第六節(jié) 《鈞瓷志》序—傅振倫
中州河南是中華民族發(fā)祥地之一，遠(yuǎn)在五六千年前的新石器時(shí)代就產(chǎn)生了仰韶文化，其特點(diǎn)是具有彩繪紋飾的細(xì)泥陶器，一般稱為“彩陶”。歷經(jīng)發(fā)展，燒造了白陶、釉陶、三彩釉陶（俗稱“唐三彩”），最精彩的是原始青瓷。在宋代五大名窯中，河南有其三——汝窯、官窯和鈞窯。
新中國(guó)成立以來(lái)，考古工作者在河南省發(fā)現(xiàn)唐宋以來(lái)的造瓷窯址300余區(qū)。僅禹州26鄉(xiāng)鎮(zhèn)，即有窯址27區(qū)，計(jì)151處，而以神垕鎮(zhèn)為中心。
鈞窯自唐至今，歷代燒造不絕。它的產(chǎn)品和造瓷技術(shù)廣泛地傳到鄰縣、黃河流域以及東北、西北等地區(qū)，形成了鈞窯體系。它的釉色以天青為主，其色重藍(lán)者，世稱天藍(lán)，又有蔥翠青、梅子青、米色、月白等色，絢麗多彩。由于釉料含有銅質(zhì)，經(jīng)煅煉而成紅斑或玫瑰紫色，世稱窯變，色澤燦爛，盡態(tài)極妍，富有“夕陽(yáng)紫翠忽成嵐”的詩(shī)意。又因調(diào)和配釉，不用乳研，經(jīng)火而現(xiàn)若離若合的神態(tài)，紋片呈現(xiàn)菟絲子紋或如蚯蚓走泥之痕。鈞窯于鈞釉器之外，還燒造三彩釉、宋加彩、印花和磁州窯系之瓷，不拘一格。佛山的廣鈞，遠(yuǎn)銷南洋一帶，宜興的宜鈞馳名中外，雖以沙泥為胎，但其工藝都受鈞瓷的影響。鈞窯實(shí)不愧是眾窯中的一顆明珠，一朵奇葩異卉，在中國(guó)陶瓷史上實(shí)占有崇高的地位。
苗錫錦同志祖籍禹縣，在地方工作40余年，對(duì)于鄉(xiāng)邦名產(chǎn)的鈞瓷，很有研究，應(yīng)政府之聘，主編《鈞瓷志》。曾約集同仁，遍覽縣境窯址，調(diào)查古今造瓷情況，彩集標(biāo)本和生產(chǎn)工具。凡有關(guān)瓷器工藝的資料，如殘器碎片，以至窯神廟的斷碣殘碑，無(wú)不搜求、傳拓，還走訪老藝人，方編成《鈞瓷志》一書，分為10章，計(jì)20萬(wàn)言。凡禹縣燒造鈞瓷的地理環(huán)境和歷史背景，歷史沿革，窯區(qū)分布，制作工藝，美術(shù)及其傳播，鈞瓷的品種、特點(diǎn)，以及國(guó)內(nèi)各地鈞瓷的發(fā)現(xiàn)和國(guó)內(nèi)外的著名藏品、人物、文獻(xiàn)、掌故等，無(wú)不詳載。此外，還敘述了新中國(guó)建國(guó)以來(lái)多次就地取材及繼承和發(fā)展的情況。這部專業(yè)志是禹州志文物篇和產(chǎn)業(yè)志的一個(gè)重要組成部分，也是河南省志中經(jīng)濟(jì)志陶瓷工業(yè)篇的珍貴材料。為“四化”建設(shè)提供了可靠的信息依據(jù)。清代愛國(guó)政治家林則徐稱贊《道光大定府志》說(shuō)“如導(dǎo)行之有津梁，制器之有模范”，今《鈞瓷志》亦有類似的功用。余素研究史志，又酷好古瓷，喜此書撰成，因題數(shù)語(yǔ)，以代祝詞。

傅振倫   
序于中國(guó)歷史博物館   
1986年6月