唐春雷琴長 126.0公分 高10.8公分 肩寬22.1公分尾寬 17.2公分

此件琴作連珠式，表面松涂的黑漆，斷紋細密。玉徽、玉軫、玉足，軫上均細刻篆字。肩部共鳴箱的龍池為圓形，鳳沼長方形。琴底頸部刻行草書「春雷」二字填綠。龍池左右分刻隸書銘︰「其聲沈以雄，其韻和以沖」、「誰其識之出爨中」，鈐印一，印文剝蝕。龍池下似曾有一大方印，但經漆補，隱晦不清。「春雷」為唐代名琴的名稱，斲琴世家雷威所作。明代《清秘藏》記之：「春雷，宋時藏宣和殿百琴堂，稱為第一。後歸金章宗，為明昌御府第一。章宗歿，挾之以殉。凡十八年，復出人間，略無毫發(fā)動，復為諸琴之冠。天地間尤物也！」傳世唐琴極珍罕。此琴於民國時，曾經何冠五、汪景吾、張大千等名家收藏。當代琴家試彈，皆稱此琴音韻沈厚清越，十分難得。

唐人宮樂圖圖軸 絹本 設色畫 縱48.7公分 橫69.5公分

這件作品并沒有畫家的款印，原本的簽題標為「元人宮樂圖」。仔細觀察畫中人物的發(fā)式符合唐代女性的裝束所以，現在畫名已改定成「唐人宮樂圖」。

唐玄宗李隆基于開元十三年到泰山舉行封禪大典，岱頂封天，社首山禪地。其禪地玉冊于一九三一年在社首山出土，為研究泰山帝王文化提供了寶貴實物資料，具有極高的文物價值、史料價值和書法藝術價值。玉冊書體八分，唐玄宗御筆寫成，十五行，每行三至九字不等，每字約二至二點五公分，中鋒運筆，結體方扁，體態(tài)端莊，排列整齊。唐玄宗禪地玉冊的出土，為研究泰山帝王文化提供了寶貴實物資料，具有極高的文物價值、史料價值和書法藝術價值。

朱熹尺牘《與彥修少府帖》 紙本 臺北故宮博物院藏

釋文：熹頓首彥脩少府足下：別來三易裘葛，時想光霽，倍我遐思。黔中名勝之地，若云山紫苑，峰勢泉聲，猶為耳目所聞睹，足稱高懷矣。然猿啼月落，應動故鄉(xiāng)之情乎；熹邇來隱跡杜門，釋塵棼于講誦之馀，行簡易于禮法之外。長安日近，高臥維艱，政學荒蕪，無足為門下道者。子潛被命涪城，知必由故人之地，敬馳數行上問。并附新茶二盝，以貢左右。少見遠懷不盡區(qū)區(qū)。熹再拜上問彥脩少府足下。仲春六日。

明 文徵明醉翁亭記

    米芾《蜀素帖》，亦稱《擬古詩帖》，被后人譽為中華第一美帖，系中華十大傳世名帖之一。墨跡絹本，行書。縱29.7厘米，橫284.3厘米；書于宋哲宗元祐三年（1088），米芾三十八歲時，共書自作各體詩八首，計71行658字，署黻款。是米芾三十八歲時（1088年），在蜀素上所書的各體詩八首。

    《永樂大典》是中國最著名的一部大型古代典籍，它的規(guī)模遠遠超過了前代編纂的所有類書，為后世留下許多豐富的故事和難解之謎。《永樂大典》編纂于明朝永樂年間，保存了14世紀以前中國歷史地理、文學藝術、哲學宗教和百科文獻。《永樂大典》共計22,877卷、目錄60卷，分裝成10,095冊，全書字數約3億7千萬字。

宋 孟子註疏解經

    大汶口文化晚期白陶鬶是一件遠古時期人類藝術家制作的精美器具。白陶是用含有大量的三氧化二鋁的泥土燒制的陶器。大汶口文化的陶藝家，用泥土塑造一只抽象的，引頸鳴啼的鳥兒；然而，它卻是可以盛裝美酒的容器。