山東龍山文化黑陶高足杯高24公分，口徑11公分，足徑6公分4500至4000年前為直立式，粗柄高足，柄部鏤空，質地為磨光黑陶，有輪制痕跡，系典型的山東龍山文化遺物。龍山文化時，發展輪制拉胚技術，可制作很薄的、甚至還可鏤雕圖案的陶器，又可稱為“蛋殼陶”。在窯中用最后加碳或封閉空氣入口等方法，讓窯中產生滲碳作用而燒制出黑陶。[1]

南宋龍泉窯青瓷鳳耳瓶 高25.5公分，口徑9.4公分，足徑9.6公分，重1270公克

    盤口長頸紙槌瓶式，器身碩長，平底淺圈足，頸的左右飾鳳首為耳，胎厚質細，粉青釉色瑩亮無瑕，盤口稜處釉流縮而呈淺青色，足內有釉，足底無釉。

元哥窯高足碗，高10公分，口徑13.2公分，足徑4公分，碗體寬廣，撇口、弧形壁；圈足瘦高，上窄下寬。全器施米色青釉，表層泛灰白，釉面滿布清晰的開片；黑色線紋間淺褐細線，具傳世哥窯所謂“金絲鐵線”的釉色特征。口緣釉薄呈黯褐色。高足里釉色稍青，制作的輪痕明顯。足緣平削無釉，剝落處露灰黑胎。

明永樂青花人物扁壺 29.7厘米，口徑3.6厘米，足長12.0厘米，足寬8.0厘米小圓口，細直頸，溜肩，扁圓腹，橢圓足，平底微凹，頸附雙如意弓形耳。頸畫蕉葉紋一周，上下加飾青線七道，肩及底邊各畫仰覆蓮瓣紋一周，腹部主紋則繪山水園景，一面三人，一面二人，各持樂器，歌舞其間；樂人面貌、服飾皆異族相。青花濃重，多處帶褐綠及鐵褐疵斑，斑處微下陷。白釉泛青，耳邊聚釉處則顯湖綠色。胎骨勻輕，質堅細膩，胎釉一線呈淺橘色。

清雍正琺瑯彩藍料山水把壺 高9.2公分，口徑7.5公分，足徑8.1公分

清雍正琺瑯彩藍料山水把壺(款識)

壺底藍料書“雍正年制”二行四字仿宋體款字，外加雙方框。雍正御用茶壺，喜愛簡約大方造型，此類壺身較短，壺口略大的茶壺為雍正時期仿宜興壺形制而作，單色釉如霽青、茶葉末琺瑯彩瓷茶壺，均為相同造型。該件在道光十五年《琺瑯、玻璃、宜興、磁胎陳設檔案》內名為“雍正磁胎畫琺瑯青山水白地茶壺，壹件”。

明晚期嬌黃錐拱獸面紋鼎 高 16.8公分，口徑 13.3公分

　　圓鼎式爐身，口沿飾雙立耳，底接管狀三足，足壁飾泥條。通體罩施嬌黃色釉，釉質透亮，側視微現五彩光澤。爐身前後兩面劃獸面紋，間飾以金錢紋和朵花，底刻「周丹泉造」四字楷款，為本院典藏唯一刻有周丹泉款識的作品。周丹泉活躍於十六世紀末至十七世紀初，善仿古瓷，能以奇木造器，同時匠心獨具也能疊石造園。據說嘉靖末年，周丹泉曾仿作一件定窯鼎爐，引起收藏界的騷動。據《韻石齋筆談》的記載，仿造之前，周丹泉先「以手度者再」，再以「片楮」摹花紋，燒造出來的成品竟與原作無纖毫差別。讓藏家唐鶴徵嘆服之餘，以「四十金」作為代價，買下偽作，作為收藏的「副本」。足見周丹泉技妙入神及其影響的層面。

清康熙寶石紅觀音尊 高 25.6公分，口徑 7.3公分，足徑 11.1公分

清康熙四十四年至五十一年（1705-1712），江西巡撫郎廷極奉派前往景德鎮御窯廠管理燒造事宜，生產的瓷器中有一種遙仿自宣德的紅釉器，色澤鮮豔，特別引人注目。因是郎廷極監造之下的產物，所以稱為「郎窯紅」。此瓶形制和觀音手持之淨瓶相似，故又有觀音尊之稱。瓶口不規則的脫釉，則是郎窯紅作品的典型風格。

清雍正琺瑯彩山水碗 高 6.9公分，口徑 14.9公分

　　相較於康熙時期的琺瑯彩瓷，雍正官窯的作品，逐漸往視器面如同畫面的方向發展，此時彩色底釉漸為白釉所取代，畫琺瑯人彷彿在素白的紙或絹上作畫，無論是由宮廷畫家親自執筆畫圖，或者只是提供畫稿讓畫匠來依稿繪製，在追模文人書畫雅趣的訴求下，琺瑯彩瓷的圖繪愈發精緻細膩，完全以比照院畫水平為能事。此品侈口窄唇，弧形深壁，矮圈足。薄胎白釉，弧形碗壁一面彩畫藍料山水，畫中山崖石壁上由細筆描繪出來的線條，為表現陰陽向背所暈染出來濃淡色澤，與凝聚於山頭的苔點，以及溪旁的林樹、舟渚、茅屋等無不精細入微，大有提供觀賞遊覽之功能。另一面以墨書題寫：「一江綠水浮嵐影，兩岸青山夾翠濤」，題句前後並以紅料描畫「壽如」、「山高」、「水長」三印。底素白，中心以藍料書「雍正年製」，四字宋體款。