繁昌窯仙人吹笙壺為北宋時(shí)期燒制，1965年宿松東郊北宋天圣三年墓出土，安徽省博物館藏。這是一件宋代繁昌窯青白釉瓷酒壺,為仙人吹笙造型,取材于>王子喬吹笙鳳鳴神話(huà)故事。王子喬為春秋時(shí)期周靈王之子,擅長(zhǎng)吹笙,每當(dāng)他吹笙學(xué)鳥(niǎo)鳴時(shí),便會(huì)有鳳鳥(niǎo)從天而降,隨其笙鳴起舞。繁昌窯址在今安徽繁昌縣,燒瓷于宋代,專(zhuān)燒青白瓷,胎較薄,胎色白中閃青,釉面光潤(rùn)。此壺制作精致,構(gòu)思新穎,保存完稅,造型非常獨(dú)特,展現(xiàn)了古人浪漫主義色彩,非常有情趣,為罕見(jiàn)的藝術(shù)珍品。

繁昌窯坐落在皖南繁昌縣城南的一個(gè)名叫柯家村的山?jīng)_之間，它也有著與“哥窯”相同的故事。相傳五代時(shí)由柯氏兩兄弟創(chuàng)建，故此這個(gè)窯燒制的產(chǎn)品中也有“柯大、柯二”之說(shuō)，因宋時(shí)繁昌曾隸屬宣州，而史料中又有“宣州窯”的記載，所以學(xué)術(shù)界將其列為“古宣州窯址”。近年來(lái)隨著蕪湖、宣州、涇縣、績(jī)溪等古宣州轄區(qū)內(nèi)大批古窯址被發(fā)現(xiàn)和考證，可能是怕因窯名而混淆產(chǎn)品，人們不得不又以地名來(lái)冠以“繁昌窯”之名，而當(dāng)?shù)氐睦习傩諈s仍習(xí)慣稱(chēng)之為“柯家沖窯”。繁昌窯是一個(gè)以燒制碗、盞、壺、注、杯、缽、盒等青白瓷生活用品為主的民窯，所燒器物素雅青白、古樸大方，有較濃的地方特色和時(shí)代特征，現(xiàn)藏于黃山市博物館的“獅座白瓷枕”就是該窯的代表作之一。由于宋時(shí)燒造瓷器重釉輕胎，加之技術(shù)原因，該窯產(chǎn)品胎質(zhì)粗厚而釉質(zhì)卻瑩潤(rùn)無(wú)比，透明如玉。繁昌早期產(chǎn)品多泛豆黃色，呈魚(yú)籽開(kāi)片，晚期釉色泛翠，呈冰紋開(kāi)片，比如著名的“牡丹劃花執(zhí)壺”，壺高22厘米，口徑5.5厘米，腹徑14厘米，喇叭型小盤(pán)口，長(zhǎng)流直升微彎，酷似天鵝之頸項(xiàng)，壺肩捏有兩系，釉水豐潤(rùn)肥厚，白中泛翠，開(kāi)片呈冰紋，壺腹用雙線(xiàn)一分為四，并刻劃有四朵仰俯有致、花葉對(duì)生的牡丹，壺足與底露胎，足圈積濃釉處開(kāi)片，在光照下閃爍出淡綠光彩，曲柄寬扁并刻劃四線(xiàn)裝飾，手感如執(zhí)玉帶。宋白瓷素有“涕淚者佳，牡丹劃花者最佳”之說(shuō)，此壺線(xiàn)條流暢，古氣盎然，特征俱符，是繁昌窯宋中后期燒制的上品。繁昌窯約起燒于五代，興盛于宋早、中期，衰退于宋末元初，雖然此后再無(wú)煙火，但它在我國(guó)的陶瓷發(fā)展史上卻留下了自己的一頁(yè)。