觀復博物館舉辦“相看兩不厭——歷代萌寵展”

      馬未都說：“這是場史無前例的展覽，觀復博物館希望進一步打開與孩子之間的通道，讓孩子在快樂中收獲知識，應該給他們提供機會，使他們能把博物館當成一種常來常往的地方。”

      馬未都所說的“史無前例”的展覽，就是觀復博物館正在舉辦的“相看兩不厭——歷代萌寵展”，展覽展示從商代到清代的200余件動物主題“萌寶”。千萬別把“萌寶”僅僅當成孩子們的事情，里面的學問可是不簡單呢！

      中華民族的成長在農耕、游牧兩大文明中交替上升，其中還兼或漁獵文明。盡管文明各有不同，但對動物都有著同樣的情感，甚至同樣的依賴。飛禽走獸，爬蟲游魚，各有其生存法則，與人共存。動物有靈性，人類有技巧。由野生到豢養，動物在人類文明進程中不可或缺。

      從原始社會的巖畫、彩陶上的動物紋開始，人類就開始將對動物的特殊情感，附于器物之上，融入生活之中，直至今日。

玉臥豬 商代 觀復博物館藏

      商周至戰國，擺脫了早期的藝術沖動，不再謀求動物的具象與本質，而讓動物有了人的精神。

銅鎏金嵌白玉龍首帶鉤 戰國 觀復博物館藏

      秦漢以降，動物造型表現游刃有余，造型在現實與神化之間游移，少有界限束縛。

銅鎏金熊形鎮 漢代 觀復博物館藏

      魏晉南北朝，動物造型于樸實中流露出自由不羈的狀態。

黑釉雙系雞首龍柄盤口執壺 東晉 觀復博物館藏

      唐代國力的強盛與對外開放的態勢，大量來自異域文化的獅子、鸚鵡等動物造型流行起來。開闊眼界的同時也豐富了國人的生活。

孔雀石雕獅形鎮一對 唐代 觀復博物館藏

      宋代各種動物造型基本齊備。人們不再單純追求動物的外表或內在，而是采取二者并重的態度。飛禽走獸都一派安逸平和之狀，完全是宋人心態的真實寫照。

銅鶴形香薰 宋代 觀復博物館藏

      明清以后動物造型日趨世俗。馬和猴子諧音“馬上封侯”，鵪鶉代表了“安居樂業”，動物被賦予更多的社會含義。

黑白玉巧雕馬上封侯 明代 觀復博物館藏

青白玉雕鵪鶉 清代 觀復博物館藏

      千百年來，古人將動物融入生活，代入情感，使動物的客觀生命在人的感受下得以升華。裝點古人生活的同時，也悄悄記錄下我們中華文明前進的腳步。

      此次展覽，當眾多古代萌寵呈現在我們面前時，除了驚嘆古人高超的智慧、技藝與想象力，還應銘記動物是人類的朋友。缺少了朋友，人類的生活也將不再精彩。

鸚鵡花卉紋金杯 宋代

      鸚鵡因其美麗的羽毛、多才多藝的天賦和罕見的模仿能力為人們喜愛，是古代書畫中的常見題材，尤其唐宋時期，鸚鵡紋飾非常流行，各方面均有體現，鸚鵡和英武諧音，是吉祥之鳥。

      中國的金器制品最早出現在商代，其制作技法，有的來自青銅工藝，有的是制作者根據金器的屬性自創。因其延展性強，易于成形同時又兼具耀眼的色澤，真正稱得上綿久又輝煌的工藝。

      整器工藝精湛，采用捶鏨、刻鑿等復雜工藝，使花瓣飽滿，葉脈盡現，梅樹枝節處刻化細微；鸚鵡體態豐滿，鳳冠大張，單腳站立，銜爪回首，仿佛在向人們展示精心排練的舞蹈，這也是宋代花鳥紋的典型特征。

銅鎏金吐寶神鼬一對 清乾隆

      吐寶鼬不是一般的老鼠，是藏密財神手持看管財寶的神獸，口吐摩尼寶珠，代表無限的財富。此對神鼬銅鑄而成，經鏨刻修飾，展現出了精致的五官，體態豐滿渾厚，通體鎏金，工藝復雜。

      鼠聰明神秘，具有無比的靈性，且生命力旺盛，善生善育，又因其天性喜好囤糧，善于積攢，在民間也有旺財旺福的象征。神鼬一雌一雄，性征明確，萌態十足，夫唱婦隨的樣子，羨煞人間多少怨偶！這對寶貝徹底顛覆了“過街老鼠，人人喊打”的千古罵名，變成了人人都想擁有的“招財鼠”。

瓷塑青花粉彩描金鴛鴦 清乾隆

      此件神采飛揚的鴛鴦來自乾隆時期，采用青花、粉彩兩種工藝，華麗優美，兩眼脈脈含情，眼部滿描金，頰施酒暈妝，頭頂青花羽冠，頸部矛形領羽，通身色彩斑斕，絢麗異常。青花是中國瓷器的主流品種之一，屬釉下彩瓷，青花瓷用含氧化鈷的鈷礦為原料，在陶瓷坯體上描繪紋飾，再罩上一層透明釉，經高溫還原焰一次燒成，粉彩瓷器是清康熙晚期在五彩瓷基礎上受琺瑯彩瓷制作工藝的影響而創造的一種釉上彩新品種，從康熙晚期創燒，后歷朝流行不衰。

銅鎏金鷹 清代

      滿人發跡于白山黑水之間，逐水草而居，以漁獵為生。鷹具有極強的捕獵能力，成為滿人的得力助手。鷹有英雄之意，將鷹的形象用各種藝術形式表現出來，足見清人對鷹的喜愛。吉林敦化一帶有歌謠是這樣描述鷹的：拉特哈，大老鷹，阿瑪有只小角鷹；白翅膀，飛得快，紅眼睛，看得清；兔子見它不會跑，天鵝見它就發懵。

五彩龍王像 清道光

      龍王是中國古代神話傳說中，在水里統領水族的王，掌管興云降雨，屬于四靈之一。傳說龍能行云布雨，消災降福，象征祥瑞。唐玄宗時，詔祠龍池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。由此，龍王之職就是興云布雨，為人消滅炎熱和煩惱，龍王治水成了民間普遍的信仰。觀復博物館所藏這件龍王像，通身施彩，造型擬人，身著龍袍，正襟危坐，很有氣勢。

      五彩為明代景德鎮窯的新品種，由宋元釉上加彩的基礎發展而來。五彩又稱硬彩，色彩鮮艷，造型多變，頗受世人喜愛。大家看到了嗎，自求多福的龍王也戴著長命鎖呢！