白釉刻蓮瓣紋凈瓶 北宋

      定窯是北宋五大名窯之一，創燒歷史不晚于隋代，源起或在北朝。經晚唐五代發展至北宋達到高峰，金元時期為其余緒，歷時達700余年。其窯址位于曲陽境內，因曲陽古屬定州，故名定窯。定窯產品以“白如玉、薄如紙、聲如磬”為主要特點。北宋時定窯制作精湛，瓷質瑩潤，風格古樸高雅，裝飾絢麗，有“定州花瓷甌，顏色天下白”的美譽。

      凈瓶

    凈瓶又名軍持，是佛教僧侶游方時隨身攜帶的“十八物”之一，源于佛教的發源地印度。南北朝時隨佛教傳入中國，是佛教徒用于貯水或凈手的器皿。唐宋時期的凈瓶有陶瓷類和金屬類兩種，陶瓷質的不太實用，大多為佛前供器。金屬質的較為實用，有唐代詩人賈島一師作證“我有軍持憑弟子，岳陽江里汲寒流”。一般凈瓶尺寸都不會太大，為便于隨身攜帶，大都在十幾厘米至三十幾厘米之間。

定要白釉龍首蓮紋大凈瓶 北宋 凈眾院塔基地宮出土 高60.5厘米

    瓶細長頸，鼓臥足，龍首短流。頸上部為仰覆蓮瓣紋，中部為覆蓮紋相輪圓盤，下部為竹節紋。肩部刻覆蓮紋三重，上腹有纏枝花一周，下腹刻仰蓮紋四重。肩塑龍首流，龍前額突聳、怒目、張口、露齒、下頜飾一綹龍須，龍頭高昂，頸短粗。瓷胎細白、堅硬。釉色瑩潤、乳白泛灰，略有垂釉痕。器型修長秀雅，紋飾精細流暢，形體特大，為定窯產品之最，有“定瓷之王”的美譽，被定位國寶級文物。

白釉龍首蓮瓣紋凈瓶 北宋

白釉龍首凈瓶 北宋

白釉帶蓋凈瓶 北宋

綠釉波浪紋凈瓶 北宋

定窯白釉凈瓶 北宋 靜志寺塔基地宮出土

定窯白釉刻蓮瓣紋凈瓶 北宋 靜志寺塔基地宮出土

定窯白釉龍首凈瓶 北宋 凈眾院塔基地宮出土

定窯白釉凈瓶 北宋 靜志寺塔基地宮出土

定窯白釉刻蓮瓣紋龍首凈瓶 北宋 靜志寺塔基地宮出土

      定窯在學習邢窯的基礎上多有創新，在釉色上呈現了一種白中泛青，泛黃的靈動跳躍感，并注意吸收絲織、刺繡、繪畫、書法、銅鏡、金銀器等藝術門類的有益元素，在裝飾內容與技法上達到了登峰造極的地步，最終超越了邢窯而成為北方白瓷的制作中心，并曾一度為宮廷燒造御用瓷器。支圈覆燒迭置法的發明和印花工藝等制作工藝的改革創新，極大地提高了生產效率，影響了包括景德鎮在內的諸多窯場，形成了地跨南北的定窯體系，奠定了其在中國陶瓷史上的崇高地位。