瓷器是中國古代的一項偉大發明，中國素有“瓷國”之譽。

      中國瓷器歷史悠久，名窯迭出，佳作不斷。自元末明初以來，在古陶瓷業發展的過程中，出現了一種有意摹仿前代瓷器的特殊品種，此即為人們習稱的“仿古瓷”。產生仿古瓷的原因，或出于崇古意識，或因對于古瓷藝術的愛好，變有因牟利而為者。明代仿古瓷的生產已形成規模。清代康雍乾時期、晚清至民國時期以及本世紀八十年代以來，形成了仿古瓷的三個高潮期，其仿品包羅萬象，種類繁多，其中有相當一部分作品技藝精湛，維妙維肖，真偽難辨，給我們識別和研究古瓷帶來很大的困難。鑒于上述情況，為了普及古瓷研究的辨偽知識，特從故宮博物院藏瓷器中遴選出部分有代表性的作品，采取真品與后朝仿品對照的方式進行展示，以供各界觀眾研究鑒賞和辨別。

      明代仿古瓷的興起與當代皇帝的復古意趣有密切的關系。明朝建立后，漢族文人試圖恢復宋代理學發展的盛勢，以重建文人士大夫的精神體系，這一思潮亦影響到封建君王的藝術品味與追求。明宣德皇帝命景德鎮御器廠仿制宋代五大名窯中的汝窯和哥窯瓷器。存世的署“大明宣德年制”款的仿宋代汝窯盤、仿宋代哥窯碗等就是這種精神追求的物證。其后的成化皇帝繼承這種精神追求，命景德鎮御器廠仿制宋代官窯和哥窯瓷器，制品的種類更為豐富。

      明代中晚期，由于資本主義萌芽的興起，制瓷業中出現“官民競市”的局面。許多民間窯廠為了市場競爭的需要，大力摹仿宋代名窯瓷器。同時，由于宮廷對明代前期名窯瓷器的偏愛，還命景德鎮御器廠仿制永樂、宣德、成化瓷器。這一時期仿制的宋代官窯、哥窯、定窯、鈞窯、龍泉窯及仿明代前期名窯的青花、斗彩、紅綠彩、白釉和紅釉制品等，使仿古瓷的生產形成了相當大的規模。

      清代康熙、雍正、乾隆時期，中國古代制瓷工藝達到歷史上的巔峰。這時期的仿古瓷也呈現出前所未有的繁榮景象。尤其是雍正、乾隆年間的督陶官唐英，不僅本身精通制瓷技術，對前代名窯瓷器有精深的了解，而且積極組織力量進行了卓有成效的仿古瓷生產，并在此基礎上發明了瓷器的創新品種。

    此時期的仿古瓷十分豐富，主要有仿青花、仿釉里紅、仿五彩、仿斗彩、 仿紅彩、仿綠彩、仿紅綠彩、仿紅釉、仿藍釉、仿黃釉、仿白釉、仿汝釉、仿官釉、仿哥釉、仿定釉、仿鈞釉、仿龍泉釉等制品。這些制品或刻意摹仿前代名窯瓷器，或將仿古與創新融合在一起。仿古固然十分酷肖，而與創新的融合則以產生出許多新的工藝品種，使當時的瓷壇呈現出生機勃發、異彩紛呈的局面。