瓷器窯爐無論如何設(shè)計(jì)都離不開一個道理，即焰火(隔焰或明焰)對產(chǎn)品的作用。在這個前提要求下去發(fā)揮想象，找出最佳燒成辦法及窯爐的設(shè)計(jì)方案是古今以來的必由之路。定窯窯爐，唐、五代乃至宋以來改進(jìn)中不管快慢，均離不開這個跑道。定窯窯爐在建造過程中借鑒了民間火炕的藝術(shù)形式。提到民間火炕，可能世代居住在城市的人們知道的不多，而長期在農(nóng)村生活的尤其北方人深有體會。它是北方農(nóng)村河北、山西等一帶睡寢之處，同我們現(xiàn)代睡的床鋪同為一理。舊時，農(nóng)村冬日取暖不設(shè)柴盆、炭爐，大多數(shù)人家為了節(jié)約柴、炭，常把煤爐和柴灶建在火炕前面一側(cè)。燒水、做飯時使焰火不外流，可通過燒火口的焰道而進(jìn)入火炕的局部焰道。局部焰道在火炕中各自曲折盤旋均勻通熱，余煙最終通過一側(cè)的煙囪排出。高超的火炕師能把火炕建得很科學(xué)，燒一把火就可以見到煙囪冒煙，火炕可得以均勻通熱而不留死角。一般的火炕師就做不到這一點(diǎn)。

    民間火炕的建造與定窯窯爐的建構(gòu)恐怕于原理上十分契合，所不同的是火炕是矮狀的，窯爐是高狀的。之所以不同也是局部之差異。民間火炕的建造家家必備，夸張一點(diǎn)說是室室必備。舊時少見于三口之家，一般也為5口之家，或更多。兒女長大都必有自己的臥室，過去又不習(xí)慣睡床，所以每個臥室都建有火炕。火炕建造稍事疏忽便不順意，時有室內(nèi)散煙，炕角及一側(cè)不熱之現(xiàn)象。地處華北一帶冬日刮西北風(fēng)較多，故而建造火炕還需要考慮氣候?qū)υ羁诘挠绊懀M量避開逆風(fēng)勢，多采取順風(fēng)向建造，即讓燒火口與出煙口與大自然融為一致。定窯窯爐的建設(shè)應(yīng)該說晚于民間火炕形成時間，從其窯爐建設(shè)形式以及灶口、焰道、煙囪分析，是向民間火炕取得了借鑒。