定窯白瓷美，是指質(zhì)感效果給人們留下的綜合視覺印象的一種評價。瓷不唯白，以雅為勝。定瓷恰美女身著玉裳，其嫵媚嬌艷的確別具風(fēng)采。又因焰火致使出現(xiàn)白中泛青或白中泛黃之乳色美和晨雪姿。所以早在春秋時期孔子就說：漂亮的裝扮，歸根到底，體現(xiàn)在一個“素”字上，唯白色而最絢麗。由于定窯白瓷錚然磊落，向為世人崇尚。內(nèi)懷潔白，又泛指為人們的精神志向和行為規(guī)范。定窯之自白如圣人心胸，可鑒天地，可鑒人寰。其質(zhì)堅壁潤，意蘊淵深，具有鮮明的雅典平和之麗與質(zhì)樸壯美之氣。

    定窯  白瓷之美  藝術(shù)內(nèi)涵

    定窯白瓷，質(zhì)堅壁潤，玉潔空靈。其氣韻生動，意蘊淵深，具有鮮明的典雅平和之麗與質(zhì)樸壯美之氣，是北宋以來中國白瓷家族中之不可多得者。以其文化與經(jīng)濟兩個主要指標(biāo)來衡量，遂樹立起中國白瓷之光輝典范。一時間南北諸窯場，左右鄰邦窯業(yè)爭相取經(jīng)效仿，因形成中華大地上一個陣容龐大、質(zhì)量上乘的重要系派。

    定窯白瓷美，是指定窯白瓷給人們留下的綜合視覺印象的一種評價。任何東西都存在自身美，這種美來自方方面面。盡管有些事物的美是與缺點相形(比較)而產(chǎn)生，總之它是事物給人最終綜合反映的一個定位。定窯白瓷歷經(jīng)生產(chǎn)期600年之久，又歷失傳近千載，是是非非，功功過過，因時而存，因人而異。然而，經(jīng)過歷史篩選以及滄桑巨變，定窯白瓷終因文化積淀深厚，藝術(shù)精湛高妙，色澤格調(diào)高絕而贏得了世人的青睞。