《侯一民像》 刻瓷盤 直徑740mm
《愛因斯坦抱手側(cè)面像》 刻瓷盤 直徑510mm
《日月觀音》 刻瓷盤 直徑510cm
《盛裝迎賓》 刻瓷板 1400mm×100mm
所謂刻瓷，也叫瓷刻，顧名思義就是在燒成以后的瓷器釉面上雕刻。刻瓷藝術(shù)是使用天然金剛石、人造金剛石、合金等硬質(zhì)材料制作的刀具，在瓷器釉面上雕刻山水、花鳥、魚蟲、動(dòng)物、仕女人物、肖像及書法等各類題材的作品，并根據(jù)不同釉色和不同工藝敷色或不敷色而顯形的一種雕刻藝術(shù)。
《中華五岳雄千古系列作品之中岳嵩山》 刻瓷瓶 高65cm
刻瓷藝術(shù)起源于清代乾隆年間，已經(jīng)有200多年歷史。乾隆皇帝經(jīng)常在他所喜愛的瓷器上即興提筆賦詩，以寄情抒懷。為了能讓皇帝的御筆墨跡永世保留下來，宮內(nèi)的御匠就使用硬質(zhì)刀具把它雕刻后再敷以墨色。這就是最早出現(xiàn)的刻瓷藝術(shù)。有據(jù)可考的，就是北京故宮博物院藏有一件乾隆年間的刻瓷作品，是在宋代汝窯的一件“洗”上雕刻的，這是目前所見到最早的刻瓷品。后來，清廷還在皇宮內(nèi)專門設(shè)置“造辦處”，聚集了各地能工巧匠專門制造宮廷使用的刻瓷品。
《中華五岳雄千古系列作品之一西岳華山》 刻瓷瓶 高65cm
清光緒28年（1902），順天府尹陳壁承辦農(nóng)工學(xué)堂，開設(shè)了各種工藝課程，刻瓷就是其中一科。當(dāng)時(shí)聘請了上海的刻瓷名家華約三為教師傳授刻瓷技藝，其中朱友麟、陳智光為首屆學(xué)員。到了清末學(xué)堂解散以后，20多名學(xué)員都先后改行，為了生活各奔東西，最后在北京堅(jiān)持下來從事刻瓷藝術(shù)的只有朱友麟和陳智光兩人。朱友麟的作品曾在1915年巴拿馬萬國博覽會上展示，獲得銀質(zhì)獎(jiǎng)。
《中華五岳雄千古系列作品之一南岳衡山》 刻瓷瓶 高65cm
民國前期，刻瓷藝術(shù)在民間廣為流傳，在淄博的中國陶瓷館就收藏有44件這個(gè)時(shí)期的刻瓷作品。但民國后期因?yàn)閼?zhàn)亂，這門藝術(shù)逐漸凋零、幾近失傳。慶幸的是上世紀(jì)70年代，經(jīng)過陶瓷藝術(shù)家的挖掘和研究，刻瓷藝術(shù)在淄博得以復(fù)興，并獲得蓬勃發(fā)展。近年來，刻瓷藝術(shù)作品多次被黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人作為國禮贈送給外國首腦和政要。許多刻瓷名家赴國外進(jìn)行表演和交流，越來越多的刻瓷藝術(shù)作品在國內(nèi)外多次大展中獲得金獎(jiǎng)。目前，淄博已經(jīng)有60多位以上刻瓷藝人先后獲得了省級以上“工藝美術(shù)大師”和“陶瓷藝術(shù)大師”榮譽(yù)稱號。這門藝術(shù)也成為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。因此，刻瓷藝術(shù)在中國工藝美術(shù)業(yè)界的地位不斷提高，影響也越來越大。
《中華五岳雄千古系列作品之一東岳泰山》 刻瓷瓶 高65cm
作為一門傳統(tǒng)手工藝，刻瓷藝術(shù)在復(fù)興發(fā)展中，一直不斷創(chuàng)新。由傳統(tǒng)的點(diǎn)刻工藝、線刻工藝為主發(fā)展形成目前的點(diǎn)刻、線刻、面刻和釉雕等四種主要工藝。創(chuàng)作時(shí)根據(jù)瓷器釉面的顏色、使用工具、表現(xiàn)題材以及瓷質(zhì)的不同，又將點(diǎn)刻工藝分為淺色釉面雕刻法和深色釉面雕刻法；線刻工藝分為淺色釉面雕刻法和深色釉面雕刻法；面刻工藝分為淺色釉面雕刻法和深色釉面雕刻法。點(diǎn)刻、線刻、面刻工藝雕刻后敷色顯形，釉雕則是在深色瓷器釉面上利用釉面層與白色胎體的色差，使用合金刀具雕刻出豐富、細(xì)膩的層次表現(xiàn)立體形象，無需敷色。釉雕雖然出現(xiàn)較晚，但對創(chuàng)作者的雕刻技藝要求最高，它突破了傳統(tǒng)刻瓷工藝，使刻瓷藝術(shù)產(chǎn)生飛躍。使刻瓷藝術(shù)的表現(xiàn)力及藝術(shù)品位達(dá)到前所未有的高度。
《中華五岳雄千古系列作品之一北岳恒山》 刻瓷瓶 高65cm
當(dāng)今政通人和，盛世收藏，誕生于北京宮廷里的刻瓷藝術(shù)以其出身高貴，藝術(shù)品位高雅等特性，在工藝美術(shù)門類中作為一種獨(dú)立的藝術(shù)逐步走向成熟，越來越得到人們的關(guān)注和收藏家的青睞。
丁邦海，1961年3月出生于山東淄博，山東省工藝美術(shù)大師，山東省陶瓷藝術(shù)大師，山東省工藝美術(shù)名人，高級工藝美術(shù)師，山東省首席技師。作品在省級和國家級展覽或刻瓷藝術(shù)大賽中獲得金、銀、銅獎(jiǎng)共50多枚。創(chuàng)作題材廣泛，工藝掌握全面，被譽(yù)為創(chuàng)新型實(shí)力派刻瓷藝術(shù)家。
出版專著《中國刻瓷藝術(shù)》，此書被淄博職業(yè)學(xué)院等幾所大學(xué)作為刻瓷專業(yè)教材。并致力于刻瓷藝術(shù)教育培訓(xùn)工作，受邀為北京市西城區(qū)非遺中心做刻瓷藝術(shù)專業(yè)培訓(xùn)，主持編寫了《中國刻瓷藝術(shù)教學(xué)培訓(xùn)大綱》，不但創(chuàng)立了完整的刻瓷藝術(shù)理論體系，而且開發(fā)建立了刻瓷藝術(shù)教學(xué)培訓(xùn)系統(tǒng)，從而帶動(dòng)了全國刻瓷藝術(shù)的發(fā)展。