剔黑留白瓶，北宋，當陽峪窯
鞏縣窯白瓷執壺，唐代，河南省陶瓷文化研究會藏
鞏縣窯，唐代三彩缽，河南省陶瓷文化研究會藏
當陽峪跳刀罐，北宋，上海博物院藏
官鈞鼓釘洗，北宋，大阪美術館藏
密縣西關窯瓷枕，北宋，芝加哥博物館藏
扒村窯紅綠彩俑，金代，上海博物院藏 
魯山段店窯花釉雙耳罐，唐代，河南省陶瓷文化研究會藏
陶瓷文化在河南有著悠久而燦爛的歷史，中國五大名窯，河南占其三，其他窯址更是多達數百處。6月30日下午，河南省陶瓷文化研究會舉辦了一場以河南古陶瓷窯址為主題的講座，副會長張墉如數家珍，引領聽眾逐一探訪河南古窯址。
清山秀水孕育古窯
瓷土、燃料、水流撐起瓷窯
河南是全國發現古陶瓷窯址最多的省份之一，目前發現的古陶瓷窯址共計300余處，其中又以禹州的古窯址為最多，約100余處。另外，還有一些見于史料文獻而迄今未發現的窯址諸如洛京窯、柴窯、東窯、北宋官窯等等。
窯址集中分布在河南省境內京廣鐵路以西的三大山區，即豫北太行山區、豫中嵩山山區和豫西伏牛山區，共22個縣市中。而京廣鐵路以東的平原地區幾乎不見窯址。
古窯址的分布與山區特有的地理條件密切相關。近山靠水的特殊地理環境，為陶瓷燒造生產提供了瓷土、燃料、水流這缺一不可的三大基本條件。
裴李崗古陶到青白瓷
青瓷開啟瓷器篇章
早在距今9000-7000年左右的裴李崗文化期，河南先民已燒制出多種器型和紋飾的陶器；距今7000-5000年左右的仰韶文化期，燒制出了精美彩陶；距今4000年左右的夏文化初期用瓷土作胎燒制出了白陶器皿；從商代開始，在瓷土作胎的器表涂上釉料，燒制出了原始青瓷；而到了周代，原始青瓷的燒造較商代有了很大的提高和改進；東漢以后，在商周原始青瓷的基礎上，燒制出了真正意義上的青瓷，成為陶瓷工業生產的里程碑。
北朝時期，白瓷出現了，這是陶瓷工藝一個質的飛躍，它是后來黑花瓷、青花瓷等各種彩陶產生的基礎。北朝燒造白瓷的窯址目前發現了兩處，一是鞏義白河窯，另一處是位于現在安陽市北郊安陽橋附近的相州窯。
隋唐的空前繁榮
珍珠地劃花、唐鈞、唐三彩異彩紛呈
陶瓷工業到了隋唐，空前繁榮起來。窯口眾多，規模龐大，生產工藝和技術很高，器物種類繁多。唐代的古瓷窯遺址有代表性的有：鞏義白河窯、黃冶窯、鶴壁集窯、魯山段店窯、密縣西關窯、登封屈河窯等等。
以燒制白瓷為主的窯址有鞏義白河窯、鐵匠爐窯、圍園窯、芝田窯、滎陽翟溝窯、鶴壁集窯、密縣西關窯、登封屈河窯、禹州萇莊窯等。而晚唐時密縣西關窯創燒的珍珠地劃花瓷，匠心獨運，對后世瓷窯生產頗具影響。
花瓷又稱為唐鈞，是唐代陶瓷工藝的一大創造。它開了北宋鈞瓷窯變之先河，為鈞瓷的產生創造了必要的條件。燒造花瓷的窯址目前發現的有魯山段店窯、郟縣黃道窯、禹州下白峪窯、和萇莊窯、內鄉大窯店窯、鞏義圍園窯等。而以魯山段店窯規模最大、產品最多。
唐三彩是中國陶瓷生產中的瑰寶。在鞏義大、小黃冶和鐵匠爐村，發現了專門生產唐三彩的窯址，出土標本豐富多彩，有爐、瓶、盤、缽、罐、枕、俑類，以及眾多窯具、工具和模具。
鼎盛時代宋金元
清涼寺、張公巷見證宋瓷美貌
宋代河南瓷窯林立，制瓷業進入了鼎盛階段，這是當時社會經濟文化繁榮的反映。汝川嚴和店窯、寶豐清涼寺窯、禹州鈞臺窯、登封曲河窯、魯山段店窯、內鄉鄧州窯、鶴壁集窯、新安城關窯、修武當陽峪窯、禹州扒村窯是眾多宋代瓷窯的典型代表。
汝窯是宋代五大名窯之一，由于燒造時間短，是五大名窯中傳世品完整器最少的一個瓷窯，上世紀80年代發現于寶豐縣清涼寺村。大多器物采用滿釉裹足，支釘支燒的生產工藝；瓷胎呈香灰色，細膩致密；釉色為天青色，各有深淺不同，但萬變不離其宗。清涼寺汝窯遺址同時還生產彩色釉陶和橄欖綠色青瓷兩大宗產品，產量很大。
鈞窯也是五大名窯之一。鈞窯的燒造時間長，從北宋燒造直至元明幾乎無間斷，窯口眾多遍布省內外。省內宋金元時期燒造鈞瓷的窯口，主要集中于禹州、汝州、登封、新安及豫北的林州、鶴壁、輝縣等地，其中以位于今禹州市區鈞臺附近的鈞臺窯為其中的代表窯口。上世紀70年代人們對其進行了發掘，清理出窯爐、作坊等制瓷遺跡，出土標本上千件。解決了傳世宋鈞的出處問題。
汝州張公巷窯是近年考古發掘的比較特殊和重要的陶瓷窯址。發掘出作坊、澄泥池等遺跡，出土了窯具、工具和一批近似但又明顯不同于汝瓷的標本，質地、釉色、造型別具一格，前所未見。一些專家稱可能是宋代五大名窯的官窯產品。
魯山段店窯窯址規模很大，燒造時間長。唐代燒制黑瓷、花瓷；宋金元燒制白瓷、青瓷、黑瓷、汝瓷、鈞瓷、珍珠地劃花、刻花、黑花瓷、宋三彩等，幾乎所有瓷種在段店窯址都能見到。
鶴壁集窯興于晚唐，盛于北宋，金元時期燒造鈞瓷和黑花瓷等產品，是一處風格獨特的民間窯場。而修武當陽峪的產品，工藝細致，胎釉精細。它的絞胎瓷、白瓷、黑瓷、剔花器等品種都獨具魅力。尤為可貴的是窯址上有一塊刻于北宋崇寧四年的“懷川修武縣當陽村土山德應侯伯靈翁廟記”碑，記錄了當陽峪窯興盛、產品精巧的歷史，而且涉及該窯與陜西輝縣窯的關系。這是河南窯址上發現的僅有的一塊有研究陶瓷重要記載的碑文，對研究中國陶瓷史有特殊的史料價值。
登封曲河窯、白沙窯、魯山段店窯、禹州扒村窯、修武當陽峪窯、鶴壁集窯、新密窯溝窯等窯址還以燒造胎裝飾工藝的白瓷和黑花瓷著稱于世。同時，上述窯口還都生產一種現在稱為紅綠彩的品種，它是明清五彩、粉彩、斗彩等彩瓷之濫觴。
元代以后，瓷業南移
民間窯場延續窯火
元代以后，瓷業重心南移，江西景德鎮瓷業興起，河南陶瓷業由巔峰逐漸衰落，但仍有民間窯場繼續發展。如明代的博愛清化窯、魯山桃花店窯、郟縣紅窯溝窯；清代的魯山梁洼窯；晚清的禹州神垕鈞窯等等。這些瓷窯生產大量民用瓷，生活用具是它們的大宗產品，也有少量陳設及賞玩類和瓜果、動物象生瓷等。
千年歲月呼嘯而過，中原大地不知見證了多少朝代的繁華與衰亡。曾經的土地，在勁風的哀嘆中爬滿了皺紋，而歷史上的那些窯址，大多也已不復存在，人們只能從史書和出土標本中一窺它們當年的繁盛。張墉對古窯址的詳細講述，帶我們走入那些逝去的時光，使我們領略了古瓷工藝的精致與瓷器的美麗。這種美是一種愈久愈出眾的風采，直到今天依然不會被人們遺忘。