汝州風穴寺窯址
筆者在幾十年對汝瓷的研究和對汝州窯址的尋找過程中，查閱了大量歷史資料，雖然有些資料對魯山段店窯、黃道窯以及臨汝窯有些記載，但都不能說明唐宋時期汝州制瓷業的輝煌。從1989年開始，筆者一直致力于在古汝州城內尋找有沒有真正的汝官窯遺址問題，直到2012年，先后找到了汝官窯文廟遺址、張公巷北宋官窯遺址、北宋官窯早期遺址、將臺街柴窯（疑似）遺址，證實了清代有關史料記載汝窯、柴窯、北宋官窯出自汝州是正確的。這三大名窯為什么都出自汝州？汝州風穴寺窯址的發現才使這些迷案得以破解。
風穴寺窯址的發現
大約在2003年，汝州有一些古董商拿了幾片做工非常精細、厚薄在2.5mm左右的瓷片和一三角條餅狀的直釘架讓我觀看。我十分驚奇，這些東西過去從未見過，在國內外屬首見，它究竟出自何處。經過查找，原持有者說是在某縣城搞建筑時挖掘出的。2013年秋，我和馬萬全同志在風穴寺附近山上尋找陶瓷原料，他告訴我，風穴寺可能有窯址。于是我倆進入風穴寺山門，山門迎面長滿樹木的高大土堆腳下，裸露著被人挖掘的幾十片匣缽片和燒焦的窯壁耐火磚。其匣缽做工薄而精細，且相當一部分是桶式匣缽。但沒見到瓷片，所以不好斷定這個窯的性質。直到2014年春天又一次到風穴寺窯查看，才見到幾片青釉瓷片，其中有一片是器蓋殘片。原來在2003年古董店見到的瓷片正是風穴寺窯址出土。由此，風穴寺窯址露出了冰山一角，令我震驚。
三角條餅裝支架、窯壁磚
風穴寺窯址的研究
風穴寺窯址的發現破解了汝州制瓷業的諸多懸案，對汝州制瓷業的形成和發展提供了重要依據。
（1）對出土匣缽的研究
出土匣缽
風穴寺窯址出土的匣缽做工非常精細，且普遍薄，是魯山段店窯、郟縣黃道窯、寶豐清涼寺窯、汝州文廟窯、汝州張公巷窯、汝州將臺窯以及眾多臨汝窯都不能及，并且用的原料和上述所有窯用的原料都不同。并且出現那么多桶式匣缽，顯然是燒制工藝品用的，有可能是皇家用窯。
（2）對出土瓷片的研究
出土瓷片
出土瓷片厚度在1.5——5mm之間，做工也是普遍薄而精細，就清涼寺窯、文廟、張公巷、將臺窯都不如它精細，其他民窯更無法和它相比。
（3）瓷片的釉色是青釉。由于施釉非常薄，如白瓷釉那樣薄宋時汝州范圍所發現的所有窯口的釉都比它厚。有的灰藍色瓷片用80倍顯微鏡看其釉的內部泡粒結構和文廟窯、清涼寺窯、將臺窯天青釉相似。風穴寺窯的青釉顯然不如上述各窯釉色成熟，也說明了風穴寺窯要早于上述各窯。
（4）風穴寺窯掩埋于巨大的土堆之下，所以直到現在才重見天日，由于它的重要，所以廢棄后有意掩埋。
綜上所述，(1)汝州風穴寺窯有可能是五代至隋、唐某個皇室用窯，廢棄后有意掩埋。(2)汝州風穴寺窯為后來汝州的將臺（疑似）柴窯、文廟汝官窯、張公巷北宋官窯以及其他民窯的誕生打下了基礎。（3）汝州穴寺窯有可能改寫中國陶瓷史上唐代南青北白的格局。
風穴寺窯即將發掘，待發掘后它的真面目才會大白于世。
本文作者簡介：
朱文立，1946年出生于河南汝州，中國陶瓷藝術大師、國家級非物質文化遺產（汝瓷燒制技藝）傳承人、享受國務院政府特殊津貼、中國古陶瓷研究會會員、河南省分會理事、中國科技考古學會理事、現任河南省汝州市朱氏汝瓷有限公司名譽董事長。
朱文立大師自1976年以來，一直從事汝瓷研制工作。1987年研制成功了汝窯天青釉，1988年6月通過了輕工部鑒定，填補了我國“汝窯”這項空白，使斷代幾百年的汝官瓷再現于世，并載入《1990年中國技術成果大全》；1993年主試完成了省科委下達的“寶豐清涼寺汝官瓷的仿制”攻關項目，并通過了省科委的鑒定。1994年榮獲“聯合國技術信息促進系統”頒發的“發明創新科技之星”獎。1998年8月獲“首屆中國國際民間藝術博覽會”金獎，被平頂山市委、市政府授予“平頂山市專業技術拔尖人才”稱號。多次應邀參加“國際古陶瓷科學技術討論會”，發表論文120余篇，被譽為“汝瓷第一人”。