扒村窯址位于河南省禹州市城區北13公里的扒村。扒村窯址屬民間窯址，遺址面積廣達75萬平方米。出土的資器瓷片品種造型繁多，有獨特的藝術風格。產品多為白底黑花，次為翠青地繪黑花，釉色有黑、白、三彩、加彩等。有宋代墨瓷遺址之稱。禹州市位于河南省中部，屬許昌市轄區。它是夏部族活動的中心地區。大禹治水受封為“夏伯”。禹之子啟，創建奴隸制王朝，大享諸侯于鈞臺，史稱“夏邑”。春秋時為鄭國別都，名“櫟邑”。戰國至宋名“陽翟”。金大定二十四年改名鈞州，元朝因之。明萬歷三年，為避皇帝朱詡鈞之諱改稱禹州。清朝沿之。民國改為禹縣。1988年經國務院批準，撤消禹縣，設立禹州市。 

禹州市的古窯遺址多達一百四十多處，是河南省古窯址最多的縣。但在《禹縣志》上列出具體村名者，僅有神垕鎮和扒村?！队砜h志》卷十，祀典志四十一至四十二頁載：“伯靈公廟有二：一在古東會立（文風里神垕鎮）始建元孝，元延祐七年鄉人常希重修；一在古東張鎮（錫章里五申岜村鎮）廟土已久，惟有一元碑殘缺數字在山志。” 

 前一個窯址，就是以燒鈞瓷為主，素以“鈞都”之稱聞名遐邇的神垕鎮。古東張鎮的扒村，便是以“白地黑花瓷”為主，磁州窯系中的明珠——扒村窯。 

磁州窯是北方最大的民窯體系。它分布于河南、河北、山西三省，而以河南為最多、為最早，禹州市扒村窯規模最大，制作最精。扒村窯的早期歷史可以追溯到唐代，唐代時以燒制白瓷為主，黃白釉量也很大，另外兼燒黑花、花瓷、青瓷，品類較多。宋代扒村窯仍然保持這個特點。此外，扒村窯的釉下黑褐彩器，在器表題寫書畫、詩句作裝飾，極負盛名，取得了輝煌的成就。  

扒村窯遺址，東起龍母奶奶廟，西至虎頭山下，南起花果崗坳，北到扒村村北，東西長約1500米，南北寬約800米，總面積約近百萬平方米，是禹州市最大的古窯遺址。河南省人民政府于1963年即公布為“河南省第一批重點文物保護單位”。  

扒村古瓷窯，以白地黑花裝飾為主，頗負盛名。1950年，陳萬里先生曾來此調查，寫有《禹州之行》，作了概括介紹。1964年3月，故宮博物院再派馮先銘、葉哲民等先生來做調查。葉哲民先生曾寫《河南禹縣古窯址調查記略》，發表于1964年第8期《文物》上。根據調查見到的產品造型、工藝及《禹縣志》，“扒村亦曰八里村（今扒村），產陶土及煤、鐵。宋、金東張鎮舊瓷場也”《禹縣志》元至元二十三年石刻碑文記載“扒村……所居之民，皆以燒造瓷器為業……”。“是鎮金國末年最為繁盛，人稠物充，幾有萬室，市井駢闐，不減城邑，逮壬辰兵燼之余百不存一。”故此，窯址上限為唐后期，下限應為元代。再早或再晚的器物尚未發現。 

扒村窯燒瓷品類繁多，是為適應不同階層、不同地區、不同需要的結果。從發現的碗殘片上，署有“張”、“劉”、“秦”、“花”、“李”等標記看來，一個窯區可能同時有很多規模不大的制瓷作坊。他們生產同一類器物，或生產不同的品系，各個有專長。據禹州白沙宋墓壁畫記載，扒村窯的大盆及碗，是作為女子洗盥用具的，既可供女子梳洗，又可供廚房洗菜、洗碗，用途多種多樣，需要量自然很大。扒村窯場的規模之大，產量、品種之豐，由此可見一般。 

扒村窯產品，制作講究，善于利用化妝土美化瓷面。產品以白地繪黑花為主，其次有翠青地繪青花，瓷釉有白釉、黑釉、宋三彩、宋加彩等。扒村窯的釉，“白如雪、黑如鐵”，至于三彩制品，更有“三彩之精，加彩之美”的贊語，有“紅如朱、白如脂、黑如漆、綠如翠”的佳話。還有的使用紅、黃、綠、黑、白等釉色，其中紅彩尤為鮮艷，襯以淺綠色地，恰似“萬綠叢中一點紅”，成為藝術珍品。扒村窯的構圖嚴謹而繁密，一般裝飾多用花草、蓮瓣，水藻、人物、鳥獸等紋樣，線條流暢、生動盎然，富有濃厚的民間生活氣息。 

扒村寨外西南至扒村河北岸，發現有宋三彩、宋加彩、翠青地繪黑花和白地繪黑花；虎頭山以東至瓦窯溝以西，扒村河以南至崗坳，以白瓷、黑瓷為主；扒村河以南，瓦窯溝以東至禹州市到萇莊鄉的公路以東，花果崗坳以北至扒村的大片范圍內，以白地黑瓷花為主；鈞瓷在老砦的周圍有些許發現。這里的瓷片、窯具在田間地頭、斷崖一眼可見，有的堆積高如小山。