清涼寺汝窯遺址新發(fā)現(xiàn)明代窯爐

      曾兩次獲評全國十大考古新發(fā)現(xiàn)的寶豐清涼寺汝窯遺址近期再次取得重要進展，首度發(fā)現(xiàn)大量北宋晚期以降的素燒器以及兩座明代窯爐，專家表示，這對研究汝窯與官窯關系、梳理河南古陶瓷歷史又提供了新的佐證。
　　汝窯位居北宋五大名窯之首，存在時間極短，傳世瓷器極少，這一瓷種的考古研究與技術復原一直為社會矚目。近日，由河南省科學技術協(xié)會、河南省文物局主辦的2016汝瓷工藝技術與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇在寶豐舉行，來自省科學技術協(xié)會、省文物局、省文物考古研究院、中國古陶瓷學會等政府部門、學術機構以及汝瓷企業(yè)的150多位代表出席。會上，河南省文物考古研究院副研究員郭木森披露了寶豐清涼寺汝窯遺址第六次發(fā)掘的最新發(fā)現(xiàn)。
　　清涼寺遺址是全國重點文物保護單位，1987年開始發(fā)掘，其汝瓷窖藏和汝窯中心燒造區(qū)的發(fā)現(xiàn)破解了千年汝窯之謎，位列河南博物院九大鎮(zhèn)館之寶的汝窯天藍釉刻花鵝頸瓶，就出自清涼寺遺址。2012年至今，河南省文物考古研究院在汝窯中心燒造區(qū)外圍新發(fā)掘近2000平方米，其中，中心燒造區(qū)西南部小范圍內(nèi)出土素燒器（非成品）近8萬件（片），為前所未見。
　　“汝窯中心燒造區(qū)出土遺物都是以成品器為主，而這批遺物素燒器占了九成以上，并且與成品器能完全對上號的極少，但這些器形又流行于金代。”郭木森說，這批瓷器很可能是北宋末年汝窯停燒前的新產(chǎn)品，并沒有大量生產(chǎn)，沒有流入社會。
　　素燒器中還發(fā)現(xiàn)了一批仿商周青銅禮器，引起陶瓷界極大關注，著名陶瓷專家孫新民表示，這一發(fā)現(xiàn)很重要，因為這些禮器肯定是皇家所用。考古工作者確認，這些素燒器的年代不晚于北宋末年，與北宋滅亡汝窯停燒時間是一致的。
　　長期以來，汝窯燒制宮廷用瓷的時間，以及汝窯與官窯的關系一直在學界有爭議，郭木森根據(jù)近年的新發(fā)現(xiàn)推測，汝窯可分為三個階段，創(chuàng)燒時期、成熟時期和官窯時期。“如果北宋官窯存在的話，這批素燒器可能就是官窯的一部分產(chǎn)品，只是我們現(xiàn)在無法區(qū)別汝器與官器。”
　　遺址還新發(fā)現(xiàn)了少量“類汝窯”青瓷，或為金代以降仿汝瓷產(chǎn)品。此外，還發(fā)現(xiàn)兩座明代窯爐遺跡，省文物考古研究院副院長劉海旺表示，汝窯的燒制延續(xù)至明代，可以糾偏人們對河南古陶瓷史的認識，“過去覺得元代以后瓷器精度南移，汝窯、鈞窯衰敗甚至消失，現(xiàn)在看來不是這樣”。