淄川龍泉鎮(zhèn)和莊村出土“青瓷蓮花尊”，現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)文物。

　　1982年6月，在淄川龍泉鎮(zhèn)和莊村出土了一件“青瓷蓮花尊”。經(jīng)專家鑒定，此“青瓷蓮花尊”為北朝晚期作品，并推斷此尊應(yīng)產(chǎn)自淄川寨里窯，距今已經(jīng)有1500——1700年的歷史，屬國(guó)家一級(jí)文物。我國(guó)已經(jīng)有15件“青瓷蓮花尊”先后出土，發(fā)現(xiàn)于龍泉的這一件為其中的上品，特別是在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的此類文物中能確認(rèn)所出之窯的，惟此一件。
      尊，古代酒器的通稱。但是“青瓷蓮花尊”造型碩大，紋飾精美，絕不是簡(jiǎn)單的盛酒器。“青瓷蓮花尊”腹部堆塑了一周覆蓮瓣，中部模印兩周忍冬花，耳間模印四組寶相花，足外堆塑多瓣覆蓮。蓮花是佛門圣花，忍冬花、寶相花也都與佛教有關(guān)。這表明，“青瓷蓮花尊”具有一定的宗教意義，是當(dāng)時(shí)對(duì)佛教崇拜的標(biāo)志物。“青瓷蓮花尊”是國(guó)之瑰寶，也是淄川寨里窯青瓷藝術(shù)水平的代表，這件“青瓷蓮花尊”的出土，再次佐證了淄川寨里窯曾經(jīng)生產(chǎn)青瓷的歷史。
　　青瓷是中國(guó)古代瓷器中的上品，釉色青碧，可與翠玉媲美，給人一種脫俗的素雅之感，人們常用“千峰翠色”來(lái)形容青瓷釉色之美。中國(guó)歷代被稱為縹瓷、艾青、翠青、粉青等名品都屬于青瓷。唐朝的越窯、宋朝的龍泉窯、官窯、汝窯等，都是燒制青瓷的古窯。早于這些名窯數(shù)百年的淄川寨里古窯，當(dāng)年的制作青瓷的工藝技術(shù)可以與這些名古窯相媲美，龍泉出土的“青瓷蓮花尊”就是例證。
      1982年9月出版的《中國(guó)陶瓷史》，在《北朝的瓷業(yè)》一節(jié)中寫道：山東省淄博寨里窯是目前唯一已知的中國(guó)北方最早的青瓷產(chǎn)地之一，年代為北齊時(shí)期。它發(fā)展較早，持續(xù)生產(chǎn)的時(shí)間頗長(zhǎng)，是北方青瓷一個(gè)重要的產(chǎn)地。文中還特別提到，寨里窯也制造一種精美的蓮花瓣尊，具有相當(dāng)高的藝術(shù)水平，是寨里窯代表性的青瓷產(chǎn)品。該書(shū)出版時(shí)，龍泉出土的“青瓷蓮花尊”剛剛重見(jiàn)天光，還沒(méi)有送到專家的手中。
　　《中國(guó)陶瓷史》記錄了1948年在河北景縣封氏墓群出土的一批瓷器，是最早發(fā)現(xiàn)的北方青瓷，年代大約從北魏到隋初。其中最引人注目的是封子繪和祖氏墓中出土的四件“仰覆蓮花尊”，不僅體積高大(最高的40厘米)，造型宏偉，而且裝飾瑰麗，運(yùn)用了多種藝術(shù)手法在器身上下遍施紋飾。經(jīng)過(guò)鑒定，封氏墓的“仰覆蓮花尊”的胎體和釉料的化學(xué)成分與南方越窯青瓷等有明顯差別，由此斷定這是北方青瓷的代表產(chǎn)品。然而，河北省卻從沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)北朝的青瓷窯址。那么，這幾件“仰覆蓮花尊”是在什么地方燒造的呢？從有關(guān)資料的介紹上可以看出，龍泉“青瓷蓮花尊”和封氏墓“仰覆蓮花尊”的制作藝術(shù)手法很相似，都采用了刻畫(huà)、堆塑、模印(印貼)等技法，而且雕塑的花紋都以豐滿的蓮花瓣為主題，都模印有寶相花，整體上都華縟精美、莊重堂皇，富有華貴之氣。龍泉“青瓷蓮花尊”的出土，能否證明封氏墓中的“仰覆蓮花尊”就出自淄川寨里窯呢？

　　寨里古窯遺址位于淄川區(qū)東北部的黌山腳下，據(jù)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的文物表明，寨里窯始于北齊，終于唐代，有數(shù)百年的歷史。在此之前，淄川的陶器生產(chǎn)已經(jīng)延續(xù)了數(shù)千年。考古資料表明，距今6000多年前的大汶口文化時(shí)期,淄川就有陶器生產(chǎn)。在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的多處文化遺址中，北沈馬遺址最具代表性。北沈馬遺址，位于淄川區(qū)寨里鎮(zhèn)北沈馬村西側(cè)，距離寨里古窯址不足十華里。21世紀(jì)初的發(fā)掘顯示，該遺址不僅有大量的龍山文化和岳石文化遺物，還有豐厚的商周時(shí)期的文化遺存。在北沈馬遺址發(fā)現(xiàn)，距今4000多年前，黑陶器的燒制就已經(jīng)十分普遍和成熟了。寨里窯就是在這些古陶燒制技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。
　　淄川真正意義上的瓷器生產(chǎn)，始于寨里窯。也就是說(shuō)，寨里窯的燒成溫度較之以前的窯爐大大提高，成功地?zé)瞥隽速|(zhì)地細(xì)膩、晶瑩剔透、釉面如鏡，敲擊若磬的瓷器，其代表性產(chǎn)品是青瓷。寨里窯的出現(xiàn)不是偶然的，它承接了幾千年陶器生產(chǎn)的技藝，實(shí)現(xiàn)了由陶到瓷的質(zhì)變。

中國(guó)瓷網(wǎng)總經(jīng)理朱東明在淄川磁村窯古窯址考察

　　寨里窯承上啟下，開(kāi)啟了淄川瓷器生產(chǎn)的歷史。時(shí)光倏忽之間到了唐代，寨里窯規(guī)模不斷擴(kuò)大，制作技術(shù)日臻完美，產(chǎn)品更加豐富多彩。此時(shí)，淄川城西距離寨里窯30多里處的磁村窯蓬勃發(fā)展起來(lái)。磁，是瓷的俗字。磁村地名，應(yīng)該是與瓷器有關(guān)的，可以佐證磁村窯的歷史。磁村窯始于唐代，終于元代，經(jīng)歷過(guò)輝煌的歷史。宋朝以后，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，并以磁村為中心向四周擴(kuò)展。如嶺子鎮(zhèn)郝家窯、淄城鎮(zhèn)東關(guān)窯以及大街窯、八陡窯、山頭窯等等。其中以淄川的坡地窯所燒瓷器最具特色，其以白地黑花裝飾的瓷器，直接導(dǎo)致了元明時(shí)期中國(guó)青花瓷器的大發(fā)展。到了元末明初，由于連年戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生，淄川的陶瓷業(yè)也受到嚴(yán)重破壞，磁村等處窯爐先后停燒。直到明清時(shí)代，淄川的陶瓷業(yè)在西河和龍泉渭頭河一帶才又得到復(fù)興，幾千年的陶瓷發(fā)展史在這里又得到了延續(xù)。

　　在淄川區(qū)龍泉鎮(zhèn)渭頭河，至今仍較完整的保留著兩座古窯。這兩座古窯是很原始的饅頭窯，是我國(guó)北方陶瓷窯爐的典型代表。多少年過(guò)去了，那古老的窯爐依然靜靜地矗立在那里，旁邊是兩棟建筑風(fēng)格迥然不同的磚石廠房。
　　后來(lái)，淄博興利陶瓷有限公司征用了這片瓦礫遍地的舊場(chǎng)地。在清理過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了許多早年的陶瓷生產(chǎn)設(shè)施。興利公司的老總司維利意識(shí)到：這些破爛不堪的陳舊設(shè)施是不是有保護(hù)價(jià)值?。克S即報(bào)告了省、市有關(guān)部門。隨后，省、市文物局、省考古研究所、山東大學(xué)的專家們多次前往考察。2013年9月,故宮博物院資深研究員、中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)耿寶昌和現(xiàn)任會(huì)長(zhǎng)王莉英也來(lái)到了龍泉，二位國(guó)內(nèi)一流的古陶瓷專家考察了古窯和陶瓷生產(chǎn)設(shè)施的保存狀況后，表達(dá)了由衷的欣喜之情。
　　據(jù)考察，這兩座古窯明代時(shí)就有了，后來(lái)幾經(jīng)維修，一直用到建國(guó)以后。在古窯的內(nèi)壁上面，可以看到厚厚的黑褐色的“窯汗”，這些厚厚的“窯汗”見(jiàn)證著古窯悠久的歷史，也足以證明這里的陶瓷生產(chǎn)歷史悠久。

　　古窯往東幾十米處，有一座巨大的石碾。石碾旁邊，是用于沉淀泥漿的沉淀池，晾曬泥漿的晾泥池，還有取水的水井。這些設(shè)施和廠房、古窯配合起來(lái)，就組合成兩套完整的生產(chǎn)工序，這是山東地區(qū)目前保存最完整的古代窯址，在全國(guó)也是罕見(jiàn)的。
　　在清理這些生產(chǎn)設(shè)施時(shí)，還發(fā)現(xiàn)了許多陶瓷物品，有各類瓷片、窯具和坩堝，甚至是保存完好用于測(cè)量窯爐溫度的“火照”，不一而足。而從水井里挖出來(lái)的白釉瓷罐，經(jīng)專家們判定為“宋白瓷”。是否龍泉古窯以及瓷器的生產(chǎn)，在宋代就已經(jīng)臻于成熟了呢？這，還需更多的證據(jù)來(lái)證明，需要進(jìn)一步去研究吧。

      淄川古窯址集中，綿延不絕，各個(gè)窯址銜接有序，存續(xù)關(guān)系清楚，這在中國(guó)陶瓷史上亦是不可多見(jiàn)的。

      從公元前2500多年的寨里鎮(zhèn)北沈龍山文化遺址的蛋殼黑陶，到南北朝時(shí)期的寨里窯青瓷，再到被譽(yù)為中國(guó)北方民窯藝術(shù)明珠的以磁村窯為代表的唐宋金元瓷器，無(wú)不以靚麗燦爛的身姿、博大精深的內(nèi)涵，向人們展示著淄川陶瓷文化的輝煌。幾千年來(lái)，淄川制瓷業(yè)歷經(jīng)輝煌，余韻延及至今。