磁灶窯址，位于福建省泉州之南的古鎮晉江市磁灶鎮。是宋元時期泉州重要的陶瓷外銷窯口。磁灶一帶多低山丘陵，盛產瓷土，長期歷經采掘，遺跡累累。有梅溪自西北向東流至晉江入泉州灣，逶延曲折，構成“五塢十八曲”的地勢，窯址多分布于梅溪兩岸，計有26處。窯址多分布于梅溪兩岸，其中南朝窯址1處，唐、五代窯址6處，宋、元窯址12處。

     南朝窯址1處，位于下官路村雙溪口小山坡上，遺物散布范圍約3600平方米，遺址破壞嚴重。該窯年代早到南朝晚期，至唐代仍延續燒制。

唐、五代窯址6處，分布于下灶村虎仔山、后山、老鼠石，下官路村后壁山、狗仔山，嶺畔村童子山(2號窯)。范圍都不大，破壞較嚴重。

　　宋、元窯址12處，分布于嶺畔村蜘蛛山、土尾庵、童子山(1號窯)、山坪，磁灶村許山、宮仔山、頂山尾、大樹威，前埔村曾竹山、金交椅山、溪墘山及現屬南安市官橋鎮下洋村的斗溫山。窯址多依山傍溪，堆積層較厚(最厚達4.5米)，屬多次堆積，窯床互有疊壓。窯址范圍都較大，遺物較多，如曾竹山窯址有8條窯床露于地表，遺物散布范圍約1.6萬平方米。

　　清代窯址7處，分布于下官路村銅鑼山，洋宅村路山尾，下灶村宮后山、寨邊山、窯尾草埔，磁灶村下尾湖、甕灶崎。窯址范圍不大，破壞嚴重。

      南朝至唐五代時期，產品為灰白胎，質地粗松厚重，施青綠、黃褐釉，器形有盤口壺、雙系或四系罐、盤、缽、甕、燈盞、缸、釜等，采用托座疊燒工藝燒成。

　　宋元是磁灶窯生產的鼎盛時期，產品種類繁多，胎骨灰白而薄，不甚細密，若瓷若陶，器形有軍持、瓶、碗、執壺、壺、罐、盤、碟、燈盞、注子、硯滴、爐、薰爐、盆、洗、盒以及雕塑人物等。釉色主要有青、綠、黃、黑，部分器物在上釉前，先敷一層化妝土。裝飾技法有模印、堆貼、剔刻、刻劃、彩繪等。花紋有折枝花、梅花、菊花、纏枝花、蓮花、牡丹、鳳凰、麒麟、孔雀、龍、魚藻、卷云等。其中綠釉和釉下彩器物極富特色：綠釉器多系淋色釉二次焙燒而成，常見“返銀”現象，且銹入釉；釉下彩系在胚胎上彩繪鐵銹褐色花紋后，再罩以青釉或黃釉，不少瓷盆內題寫詩句，如“三月當濂禁火神，滿頭風碎踏青人。桃花也笑風塵客，不插一枝空過春。”“七十有叁春，年來尚當先。山河無寸草，天地是何人。”器物的制作，一般采用輪制，也有相當部分模制，其中瓶、軍持、執壺均分段模制，然后粘接而成。從發掘清理的窯跡看，宋元窯爐是龍窯結構，采用匣缽、托座等窯具裝燒。為了追求產品的質量和數量，當時磁灶窯場進行一定分工，不同作坊分別生產某一專門品種，如金交椅窯主要燒制執壺，溪墘山窯燒制碗，童子山1號窯燒制小碟，曾竹山窯燒制小口瓶，斗溫山窯燒制小口罐。這從一個側面反映當時商品生產的專業分工和競爭意識。

　　清代產品有青釉缸、瓷缽、壺等瓷器和甕、缸之類粗陶器。

      最有代表性的是金交椅山窯址，2002年、2003年進行全面發掘，面積約1550平方米，揭露、清理龍窯遺跡4座，作坊遺跡1處，根據地層和遺跡的相互關系以及出土陶瓷器分析，年代為五代至南宋時期，出土有青瓷和醬黑器，器形有碗、盤、碟、瓶、壺、罐、爐、燈、水注、執壺等。

      磁灶窯于1956年發現，以后歷經多次調查。1973年2至3月，福建省博物館等單位對窯址進行局部試掘：蜘蛛山宋、元窯址試掘面積35平方米；童子山五代、宋初窯址試掘面積15平方米。1980年，泉州海外交通史博物館對窯址進行全面調查，并對其中的溪口山、蜘蛛山、土尾庵、童子山窯址進行局部試掘。1995年10月，福建省博物館對土尾庵宋、元窯址又進行搶救性發掘，揭露龍窯基址一段，出土大批瓷器和窯具。歷次調查和發掘材料，揭示了磁灶窯的發展歷史狀況。

      磁灶生產的瓷器在日本和東南亞各地均有發現:日本的橫濱、長野、福岡、京都等地出土有磁灶童子山所產黃釉下鐵繪花紋盆，蜘蛛山窯所產綠釉剔花器、龜形硯滴等。菲律賓曾發現磁灶土尾庵所燒制的雙龍搶珠、纏枝牡丹花紋飾、綠釉軍持和黑釉軍持、印紋碟、黑釉碟、黑釉刻花爐、燈盞等，蜘蛛山窯的印紋碟、軍持、綠釉龜形硯滴等。