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茶洋窯黑釉瓷器探討






[日期:2016-03-14] 來源:中國文物報   作者:佚名 [字體: ]

    一、茶洋窯的位置與優(yōu)勢

    與建窯等聲名遠播的一些福建瓷窯相比,茶洋窯則相對默默少聞。近日,筆者有機會零距離接觸這一福建窯口的陶瓷器物,一睹其非凡的面貌和多彩的風姿。

    茶洋窯位于福建省南平市東南約25公里的葫蘆山村的茶洋,故名茶洋窯,也叫南平窯、葫蘆山窯,窯址位于茶洋東、西、北三面環(huán)山的山坡處,南鄰閩江中游和南福鐵路。

    據(jù)民國《南平縣志》“茶洋驛在縣治東南金砂里,宋為金砂驛,元間改今名”,明清沿襲。該驛站是閩北進入閩江通向海路的必經(jīng)之處,茶洋之名即得于此。除了閩江便利的水運條件,豐富的瓷土資源以及茂密的植被資源等,為茶洋窯的創(chuàng)燒和發(fā)展提供了必要的原料和燃料保障。

    茶洋窯作為福建北部頗具規(guī)模的民間窯場,古代文獻中沒有記載,其窯址為1980年福建省文物普查時發(fā)現(xiàn)。1995年到1996年,為配合閩江水口庫區(qū)的建設(shè),福建省博物館曾在大嶺、安后兩處窯址進行過搶救發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了龍窯和作坊遺跡及大量的遺物,為認識茶洋窯的文化內(nèi)涵提供了重要的實物資料。

    截至目前,茶洋窯共發(fā)現(xiàn)了八處窯址,主要分布在大嶺、安后、碗廠等相連的山丘處,以宋元時期以大嶺、安后為代表,清代的多見于新碗廠等窯址。

    二、茶洋窯所燒瓷器

    茶洋窯創(chuàng)燒于北宋中期,主要的發(fā)展階段為宋元時期,燒造產(chǎn)品主要有黑釉、青釉、青白瓷,還兼燒白地黑花和綠釉等品種,從而形成多樣化的制瓷格局,入清后燒制過青花瓷。

    三、茶洋窯所燒黑釉瓷

    黑釉是宋元時期整個福建北部地區(qū)普遍燒制的瓷釉品種,我們都知道這其中以建窯的黑釉最為有名,享譽中外,不僅一度進貢宮廷,而且還流傳至海外。

    茶洋窯即是在建窯的影響之下燒制大量的黑釉瓷,器物種類也較為多樣,以碗、盞為主,其他有杯、盤、碟、洗、壺、罐、爐、缽、盒、水注等。

    黑釉的釉色有烏黑、黑褐等,部分碗有兔毫,施釉不及底,多外壁釉層較厚。器胎因含鐵量較低,多呈灰色或灰白色,少量呈灰黑色,質(zhì)感不及建窯的厚重。
茶洋窯的黑釉品種中數(shù)量最多的當屬盞類,宋元時期燒制較多。宋代所生產(chǎn)的黑釉盞,和建窯的外形相似,多為敞口,口沿微束,斜弧腹,圈足;另有一種比較特殊的黑釉盞,口沿施白釉,較為少見。而元代的盞多為敞口,弧腹,圈足。

    茶洋窯大量燒制黑釉茶盞一方面是受建窯黑釉盞的影響,另一方面則與宋元時期社會盛行的斗茶之風緊密相關(guān)。我們知道,斗茶中所用的盞以建窯的黑釉盞最為有名,《大觀茶論》、《宣和遺事》等宋代文獻以及蘇東坡、蔡襄、黃庭堅等宋人的詩文中都有對建盞的記錄和歌頌。

    福建本是產(chǎn)茶之地,加之社會上下流行斗茶風尚,這一地區(qū)不少窯口都燒制黑釉茶盞,以閩北為例,除了茶洋窯之外,南平境內(nèi)武夷山遇林亭窯,建甌小松窯,光澤茅店窯,浦城半路窯,順昌馮坑窯、官山窯,建陽中布窯,松溪九龍窯等一批窯口都受到建窯影響,燒制黑釉瓷器。

    此外,在日本備受推崇的“灰被天目”盞一直被認為是建窯所燒,實際上應(yīng)當是茶洋窯的產(chǎn)品(注:為學界主流觀點)。這是一種束口黑釉盞,腹較深,釉色黑褐相交,釉面猶如被涂了一層灰,故名“灰被”,在日本茶道文化中占有重要的地位。

    依據(jù)當前的資料,茶洋窯在明代處于停燒階段,為何如此目前不知其原因,然而進入清代,特別是中期,茶洋窯又重操瓷業(yè),只是這一時期燒制的產(chǎn)品改以青花為主,器物種類仍以碗、盤、碟、杯等為主。

    茶洋窯燒制瓷器多采用匣缽裝燒,也有疊燒的,碗盤內(nèi)多刮有澀圈,均為龍窯燒制而成。宋元代時期茶洋窯燒造形式較為多樣,有一器一匣缽的單燒、多匣缽裝燒、托座墊燒等。窯址所出土的窯具有匣缽、窯柱、墊餅、托座等。

    縱觀茶洋窯的的燒瓷史,北宋中期創(chuàng)燒,宋元之際規(guī)模最大,燒制瓷器的釉色品種和器物種類最為多樣,顯示了這一時期茶洋窯處于大發(fā)展階段,清代燒青花產(chǎn)品,成為其制瓷的尾聲,幾百年來,成為福建地區(qū)著名的民間窯場。

    茶洋窯的這種發(fā)展脈絡(luò)實際上是和整個福建境內(nèi),特別是閩北地區(qū)陶瓷業(yè)的發(fā)展狀況相一致的。究其原因,是該窯所處的地理位置起了相當重要的作用。

    由于茶洋窯緊靠閩江北岸,金砂驛(茶洋驛)作為宋元以來交通線上的重要驛站,閩江上游的其他窯口,或者不同窯系各樣品種瓷器的流通出海都多要在此經(jīng)過或停歇。因而茶洋窯才能立足自身胎釉原料特點的基礎(chǔ)之上,有機會直接仿燒建窯、龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯、吉州窯等多個窯口的陶瓷產(chǎn)品,取各個窯口之長,天長日久便成為當?shù)刂拼奢^多樣、影響力也較大的窯口。

    此外,宋代泉州港的崛起以及海上絲綢之路的的興盛也進一步刺激了包括茶洋窯在內(nèi)的福建地區(qū)瓷業(yè)的發(fā)展,建窯、茶洋窯、大口窯的產(chǎn)品才得以外銷海外,至日本、韓國以及東南亞等國家和地區(qū)。

    因此,茶洋窯的興起與發(fā)展同福建地區(qū)海外貿(mào)易的擴展與繁榮存在著密切關(guān)聯(lián)。正是在以上兩方面因素的作用之下,茶洋窯才得以成為福建地區(qū)少數(shù)的幾個文化內(nèi)涵豐富的古窯址之一。

 

 

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