大邑燒瓷已見的有碗、盤、爐等，瓷胎之白，幾乎與現代白瓷瓷胎無甚區別，瓷質細膩、堅致，硬度強，比重輕；將瓷片彼此敲擊，其聲清脆悅耳；釉面純潔，不見雜質，釉色純白猶如堆脂，色澤溫潤光潔。

大邑窯的記載最早見于杜甫《又于韋處乞大邑瓷碗》詩，“大邑燒瓷輕且堅，扣如哀玉錦城傳，君家白碗勝霜雪，急送茅齋也可憐。” 據此大邑白瓷碗當具胎薄、質堅、音脆和釉白如雪等特征，與唐代著名邢窯白瓷極為相似。但窯址至今尚未發現，四川地區唐代墓葬中也無此窯白瓷出土。杜甫詩里提到的大邑瓷器，聲清如玉，白似霜雪。曾有文章認為：“大邑并非產白瓷的地方，”杜甫的詩“被推斷系筆誤。”然而，無論是歷代記載，還是考古發掘的大量窯址及瓷器，都證明大邑曾經產瓷，而且胎色潔白，聲音清脆。

20世紀80年代以來，大邑縣城附近發掘的隋唐窯址比比皆是。大邑古瓷窯已在晉原鎮發現多處。1983年1月，大邑縣城大南街發現不少瓷器和瓷片，并拾到一個非常精致的荷口碟。經專家考證為唐宋時期的瓷器遺跡，和大批具有地方特色的民間瓷器及精美的白瓷殘片。這種白瓷殘片瓷胎細白堅硬，其薄如紙，釉色瑩潤，旋削極工，酷似杜甫的描繪。

1992年，文管所在東壕溝北段，大邑縣運輸公司修建工地發現隋唐窯址兩處，當即配合市考古隊將其發掘。出土若干白瓷碗、白瓷盞、白瓷釉下綠瓷平口盂，以及青瓷碗，青瓷高足杯、青瓷注子等完整或殘損的瓷器、瓷片。窯址的工作面、火膛、窯室、煙道均基本完好。窯壁燒結較厚，呈青灰色，說明這兩座窯址使用時間較長。不久，又在縣城西門外糧食局面粉廠發現隋唐窯址一處。除出土若干青瓷白瓷的完整瓷器外，還出土十多件柱形支燒窯具。發掘的這三座窯址，雖然沒有杜甫筆下那樣精美的白瓷，但足以說明，隋唐時期大邑確實燒制過瓷器。而且大邑縣城附近，當時就是一座大窯場。

另有資料記載：縣城內惠山賓館附近，也曾發現一處窯址，由當時的文管所長胡亮主持搶救性發掘，挖出了很多高質量的白瓷片，當時考古人員還整體搬回去一個小窯。2003年因縣文管所與安仁劉氏莊園合并，縣文管所遷安仁時窯包無處存放被遺棄了。此后在大邑縣靜惠山公園背后原五一染織廠對面山溝內魚塘旁，曾經發現一處窯址，經文物部門發掘出很多白瓷片和一只基本完整的白釉高足杯。

大邑唐代瓷窯遺址已經發現了近20處，因而杜甫《又于韋處乞大邑瓷碗》一詩既非杜撰，也不是筆誤。