一座北方的著名窯廠，自宋至明，竟然有近四百年不為當朝文人所賞識，文獻中也罕有記載，甚至還有“雜器窯”的蔑稱。也許有的讀者已經猜到，它就是位于河北磁縣一帶的“磁州窯”。

    通過傳世品和歷年的發掘資料，人們已經熟知磁州窯的產品風格。枕是磁州窯最具代表性的器物。比如故宮博物院藏的一件白地黑彩馬戲枕，一人身著緊身衣褲倒立在馳騁的馬背上，馬四蹄騰空，似乎要將馬戲者甩下馬背，驚險刺激，扣人心弦。匠師們筆調簡潔，形象生動，質樸粗獷，具有極高的藝術價值。有的瓷枕上還題有詩詞、諺語、警句，甚至器物用途等。如“眾中少語，無事早歸”、“忍”、“有客問浮世，無言指落花”等提醒出門在外的人明哲保身的出世態度；“醉鄉酒海”、“風吹野外十里香瓶”、“梨花白”等專門為盛酒制作的；“牛羊千口”適合塞外牛羊販子的口味；“招財利市”則為了迎合商人的胃口。

    除了瓷枕外，磁州窯還生產碗、盤、碟、盆、壺、罐、缽、瓶、燈等日用之物，胎釉較粗，裝飾技法有繪、劃、剔、刻、印等，常見白地黑彩、白地劃花、白地剔花、珍珠地劃花和白地紅綠彩。以“白地黑花”為代表的裝飾，以黑彩代墨，以瓷坯為紙，把我國制瓷工藝與傳統繪畫藝術結合在一起。此外，釉下黑、褐彩、文字等裝飾也是獨樹一幟，質樸豪邁、實用美觀的藝術風格歷來為老百姓所喜愛。磁州窯釉上紅綠彩的創新對明、清時期景德鎮釉上彩的發展有一定影響。磁州窯的裝飾風格為各地窯廠所爭相模仿，影響深遠。

    那么如此重要的磁州窯，為什么不為當時的文人所賞識呢？也許最主要的原因就在于它的“質樸”吧！一是它的器形質樸，磁州窯的產品多為民間日用瓷，與老百姓的吃喝拉撒睡密切相關，由于制作成本低，工藝往往比較粗糙，這在文人眼里是難登大雅之堂的；二是它的裝飾質樸，磁州窯的裝飾題材通常把老百姓日常喜聞樂見的事情，以詩詞書畫的形式概括出來，如花鳥蟲魚，嬰戲以及唐宋詩詞、通俗詩句、民諺等，取之于民，用之于民，具有濃郁的民間生活氣息。由于匠人的知識水平有限，常出現錯字漏字的現象，這必然會遭文人們的嘲笑，自然也就罕見于他們的筆端了。