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河南當陽峪窯






[日期:2012-02-08] 來源:綠寶石藝術(shù)陶瓷館提供  作者:綠寶石 [字體: ]



當陽峪窯剔花罐,宋,高34.4cm,口徑16.5cm,底徑12.5cm

故宮博物院藏


當陽峪窯絞胎小罐,宋,高9cm,口徑3.6cm,底徑5.1cm



當陽峪窯白釉剔花瓶,宋,高27cm,口徑5.5cm,足徑7.5cm

    當陽峪窯位于今河南省焦作市修武縣西北約22公里的西村鄉(xiāng)當陽峪村,因其所在地而得名,是我國宋、金時期北京著名陶瓷窯口。所燒器物以剔花裝飾最負盛名,紋飾顏色以黑白、褐白對比強烈的色彩為主,流利灑脫。其藝術(shù)感染力遠在磁州窯系瓷窯同類裝飾之上;絞胎裝飾也屬成功品種之一,用白褐兩種色料絞在一起,組成與羽毛一樣的紋理,制作技巧高超。絞胎器物中白口缽最為常見。
 
    窯場末見文獻記載,窯址面積很大。胎質(zhì)有細潔的白胎,堅硬的灰胎,粗狀的沙胎和缸瓦胎。釉色瑩潤光亮。裝飾技法有刻花、刻劃并用、填彩、三彩和絞胎等,其中以絞胎最具當陽峪窯風格。刻劃花中,一種用多種色釉的剔劃法,也很典型,先在胎上施黑釉,次加白釉,再在白釉上罩黃釉,最后上一層綠釉,然而剔刻出所需要的多種色彩。圖案以纏枝牡丹居多。
   
    20世紀30年代,英國人最早對于當陽峪窯進行了考古挖掘,其后瑞典人、日本人也來到當陽峪進行了考察,并發(fā)表了學術(shù)論文。工藝精湛、造型華美、氣韻不凡的當陽峪瓷日漸為學界和收藏界所重視。“當陽峪”之名,英國學者司瓦洛和瑞典學者卡爾貝克稱為“焦作窯”,日本學者小山富士夫稱為“修武窯”,中國學者周肇祥、陳萬里、葉喆民稱為“當陽峪窯”。1963年6月20日,“當陽峪瓷窯址”被河南省人民政府公布為河南省文物保護單位,修武縣人民政府同日立碑。2006年5月25日,“當陽峪瓷窯址”被國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位,河南省人民政府于同日立碑。由此可見,當陽峪窯在中國文化遺產(chǎn)中占有非常重要的地位。

    日本著名的古陶瓷專家小山富士夫于1951年發(fā)表于《美術(shù)研究》的《北宋的修武窯》一文對當陽峪瓷的美學價值是這樣評價的:“一提起修武窯,今人印象最深刻的是它的藝術(shù)美感。從不同的角度看,修武窯比定窯、汝窯更有魅力,但是從古至今卻完全不被世人所知,真是不可思議。今后修武窯的重要性一定會被世人認可,并且能夠得到全世界的關(guān)注。”當陽峪窯有以下幾個特征:一是規(guī)模宏大,1933年前后,英國人司瓦洛、瑞典人卡爾貝克在當陽峪仍見有400余座窯爐、作坊等遺存。二是品種多,據(jù)不完全統(tǒng)計,有數(shù)十種之多。三是工藝精湛獨特,當陽峪窯瓷器燒造往往就地取材,粗料細作,博采眾長,不斷創(chuàng)新,絞胎、教化妝粉和剔花工藝產(chǎn)品在宋金時期就深受世人喜愛,精湛獨特的技法影獨步天下,影響南北。                     

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