主要品種

1．絞胎瓷

北宋時，當陽峪窯繼承和發展了唐代鞏縣窯的絞胎傳統，將絞胎制瓷工藝發展到了頂峰，完成了由陶到瓷的歷史轉變。高溫燒造，胎質細密堅硬，釉色油潤光亮，幾乎不吸水，完全符合現代瓷的標準。而唐代絞胎與唐三彩一樣，基本上都是陶質的。當陽峪窯絞胎瓷的燒造成功，為中國陶瓷增加了一個新品種。

絞胎瓷的制作方法是用黑、白等多種不同顏色的胎泥相互交替糅合、折疊、盤卷、切刮，經拉坯或模壓成型，再粘貼、鑲嵌、拼接而成。這樣胚體上就出現兩色或多色相間的美麗圖案，再施以透明釉或黃、綠、棕、翠藍、三彩釉入窯燒成(也有先高溫素燒，施釉二次人窯燒成)。

絞胎工藝是當陽峪窯特殊之作，羽毛紋對稱整齊有序，木理紋似木紋流暢，水波紋如行云流水，編織紋如草編、竹編般逼真，還有條帶紋、石理紋、樹葉紋、麥穗紋、蒂紋、渦紋等，開創了我國陶瓷胎變裝飾的先河。絞胎裝飾，由胎而生，表里如一、五彩滲化的效果，構成了絞胎瓷的特有韻律，巧奪天工。

筆者收藏的一件北宋絞胎平底盞，系1996年磚廠推土機推出。其瓷化程度很高，質地細膩，制作精細，器壁較薄，胎土為白褐兩色絞成，紋理橫豎交織，是北宋當陽峪窯的極品。

絞釉瓷幾乎是與絞胎瓷同時出現的。所謂絞釉瓷，絞的并不是釉，也不是絞的化妝土，而是“絞花”，是各種彩料的綜合運用。施彩方法不難想見，是運用各種特殊技巧，或借助外力，使胎體在不同角度傾斜的狀態下，或在旋轉運動中，使彩料形成絞花紋飾，具有流動韻律之美。常見品種有白釉黑絞花、翠藍釉黑絞花、三彩黑絞花、綠釉黑絞花、棕黃釉絞花等。

2．紅綠彩

當陽峪窯是最早燒造紅綠彩瓷的窯場之一。耿寶昌先生指出：“當陽峪白釉紅綠彩繪亦較突出，以人物塑像、盤碗為常，繪以荷蓮、菊花、魚藻，生動活潑，開拓了五彩瓷的歷史先聲。”當陽峪窯神廟碑有“開時光彩驚奇異，銅色如朱白如玉”的描述。當陽峪與王封窯遺址不斷有紅綠彩瓷碎片出土。就在距王封窯北約2公里的老萬莊金墓，曾出土1件紅綠彩繪纏枝菊紋罐，應是王封窯所燒造。近幾年來，焦作附近的獲嘉縣、博愛縣、沁陽市、新鄉市以及安徽省泗縣等地出土的紅綠彩等殘瓷碎片，大部分都是當陽峪窯的制品。

紅綠彩是在已燒成的白瓷上，以紅、綠、黃等色料描繪紋飾，再經低溫二次烘烤而成。當陽峪窯、王封窯是燒造紅綠彩瓷最為集中的地方。王封窯還生產一種集刻剔花、釉下黑繪花、釉上紅綠彩繪于一身的復合彩瓷。

3．剔劃花瓷

剔劃花瓷是當陽峪窯最為精美的品種之一。當陽峪窯的窯工從千里之外的耀州窯請回窯神百靈翁的同時，也將耀州窯的刻剔工藝學到了手，并將刻、剔、劃技術發展到了極高的水平。主要品種有：

(1)白地剔花：是在坯體上施白色化妝土，用工具劃出花紋輪廓，再將輪廓之外的化妝土剔掉，露出胎地，施透明釉燒成。

(2)黑釉剔花填白：制作方法是在施白色化妝土的坯體上再施黑色料漿，刻畫出花紋，剔除掉花紋內(或外)不需要部分，并在適當部位篦劃出花蕊、葉脈，再在剔除及刻畫部位填入白色料漿，最后施透明釉燒成，這是當陽峪窯的高級制品，現存故宮博物院的黑釉剔花填白牡丹紋梅瓶乃其經典之作。陳萬里先生說：“器物的全身布滿了纏枝牡丹紋，卻不顯得過于繁雜；花花葉葉互相纏繞，卻不顯得瑣屑散漫。只看見許多欣欣向榮的花葉，迎風飛舞般地嵌插在一個挺秀的瓶身上，十分雅潔、高尚、健康而優美，黑白的對比處理得很適宜，黑的色澤如漆如墨，白的光彩如蠟如玉。至于釉色——即所謂質的溫潤晶瑩之感，也可以通過圖片體現出來，這是當陽峪窯有代表性的作品，可以看出民窯造瓷藝術的卓越成就。”

(3)三彩剔劃花：宋三彩是當陽峪窯最為出色的品種之一，此類制品多是將刻、剔、劃多種技術綜合運用到同一件器物上，精致華麗。其他還有綠釉剔劃花、黃釉剔劃花、醬釉剔劃花等等。