西夏是中國歷史上一個重要的少數民族政權（公元1038年至1227年），歷時近190年，建都在今寧夏回族自治區銀川市。西夏王朝由黨項族建立。黨項族是漢朝西羌之別種，魏晉之后才逐漸發展強大起來。早期的黨項族主要分布在今青海省東南部、四川省西北部廣袤的草原和山地間。八世紀中葉，唐朝爆發安史之亂，這些地區的黨項部落再一次東遷到今陜北一帶。黨項族在首領李繼遷、李德明、李元昊祖孫三代的領導下，于1038年正式建立了大夏國。

醬釉剔刻花大甕

西夏王朝由于被蒙古大軍毀滅，西夏作為中國歷史上沒有正史資料記載的王朝，很長時間以來，都給人以神秘陌生的印象。西夏文化遺跡、遺物、藝術等留存甚微，西夏瓷更是因為物證太少，成為我國瓷器歷史上的難解之謎。

黑釉剔刻花四系罐

目前在西夏王朝原屬地發現的西夏古窯遺址有：

1.寧夏靈武磁窯堡西夏窯址；2.寧夏靈武回民巷西夏窯址；3.寧夏中衛下河沿老窯溝西夏窯址；4.寧夏賀蘭山插旗溝西夏窯址；5.甘肅武威古城西夏瓷窯址等處。

白釉剔刻花經瓶

寧夏中衛下河沿老窯溝西夏窯遺址，是在西夏靈武窯被發掘三十年后，于2014年2月，由四川籍海歸職業畫家、西夏瓷研究與收藏學者黃若愚先生正式發現。

寧夏中衛下河沿老窯溝西夏窯遺址，位于中衛黃河南岸，香山北麓的窯山，地處寧、蒙、甘三省交界處的絲綢之路古道。

在寧夏中衛下河沿老窯溝的山溝里，散布有窯爐殘跡幾十座，古窯遺址近二十公頃，規模較大，窯址附近堆滿了文化層殘瓷片，窯爐附近堆積的殘瓷片最厚處約有十多米。從窯址附近堆積的殘瓷片厚度判斷，該窯址燒制瓷器的歷史悠久，從窯址地表外露的窯具和瓷片來看，主要有碗、盆、杯、燈盞、盤、瓶、碟、甕、缸等民用生活器具。

在中衛下河沿老窯溝西夏窯址上發現的瓷片與西夏瓷一致，白釉鐵銹花裝飾工藝與北宋磁州窯相似。

西夏瓷器最具特色的扁壺、魚盆、四系罐、經瓶、雙耳罐、大甕、高足碗、帳鉤、紡輪、瓷人、小動物等，在中衛下河沿老窯溝西夏窯址地表上都有瓷片發現。

西夏剔刻花瓷是西夏瓷器品種之一，西夏瓷最典型的裝飾特征就是在瓷器上剔刻花紋，這道工藝使其產品更為精美，分有白釉剔刻花和黑釉（褐釉）剔刻花。西夏這種剔刻花瓷器明顯不同于同時的宋瓷和遼、金瓷器。

白釉剔刻花是將花紋以外的地子剔掉，使得花紋裝飾更為醒目，極富立體效果。其手法是先在灰褐色胎上施一層潔白的化妝土，劃出花葉、纏枝牡丹、水波紋、幾何紋、卷草紋等紋樣，再將花紋以外的地子上的白色化妝土剔掉，露出灰褐色胎，形成深色地子襯托白色花紋的裝飾效果，最后罩透明釉入窯燒制而成。

西夏窯承襲北宋磁州窯系工藝時，把施化妝土和不施化妝土同時并用于一件器物上，有個別褐釉剔刻花經瓶胎體粗、肩部寬斜不掛化妝土，腹部瘦掛化妝土，并剔出大朵牡丹花、蓮花，底露出化妝土，近足部飾劃弦紋一周。此裝飾設計新穎，刻劃手法精湛，肩、腹顏色反差理想，花紋層次分明，具有意想不到的裝飾效果。

白釉鐵銹花罐

白釉鐵銹花裝飾工藝在中衛下河沿老窯溝西夏窯瓷器工藝裝飾中普遍得到了采用。目前，在其他已發現的西夏窯址上還沒有發現過白釉鐵銹花瓷器、瓷片。白釉鐵銹花即采用鐵紅顏料繪制花紋裝飾瓷器的技法，在北宋磁州窯系的瓷器中最為常見。中衛下河沿西夏窯用白地黑花、鐵銹花的方法裝飾瓷器，使瓷器生產節省了加工成本，又加強了瓷器藝術裝飾效果。

沒有物證的文化是虛無縹緲的，中衛下河沿老窯溝西夏窯的這些西夏瓷器和瓷片標本，給國內外專家學者的研究提供了實物樣本，豐富了國內外西夏瓷器文化藝術的內容。