背景：涂山窯是重慶歷史上經(jīng)濟(jì)繁榮的見證，它反映了古代重慶勞動(dòng)人民的勤勞、智慧和創(chuàng)新精神。今天探討涂山窯的開建背景、興旺過程和如何走向衰亡的原因，對(duì)于了解重慶歷史，挖掘重慶人文精神，傳承重慶地域文明，有著借鑒價(jià)值。

　　涂山窯的開建背景

　　雖然南岸涂山宋代窯，史書上沒有記載，然而從發(fā)現(xiàn)后，經(jīng)考古專家和瓷器專家考證，得出了該窯的建窯和衰亡時(shí)間，是在宋代中晚期到元代初期，前后達(dá)200年左右。

　　涂山窯開建之初，兩宋時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是繼隋唐之后社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一里程碑。尤其是宋代中期，中國(guó)最發(fā)達(dá)的手工業(yè)當(dāng)數(shù)絲綢和窯瓷。同時(shí)在唐代興起的茶文化（喝茶、品茶用瓷器已蔚然起風(fēng)），也為窯瓷文化的產(chǎn)生，起到了推波助瀾的作用。

　　在這樣的大背景下，南岸涂山窯應(yīng)運(yùn)而生，主窯址位于南山與涂山峽谷地帶，長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里的范圍內(nèi)，沿途分布著涂山湖、醬園、王莊、航燈廠、中藥所、鋸木灣、小灣、廟子崗、桃子林、老房子、楊家官山、慈母山等16處瓷窯遺址。僅以黃桷埡涂山湖周圍方圓十平方公里的范圍內(nèi)為例，這里分布著眾多的燒瓷作坊。1982年考古發(fā)現(xiàn)，保存較為完好的窯子就有11個(gè)，另外還發(fā)掘出了瓷器作坊、瓷器、瓷料、古錢幣等有重要研究?jī)r(jià)值的實(shí)物資料。

　　由此可以推斷，在宋代，聰明的南岸涂山人發(fā)現(xiàn)了這片土地林木茂密，氣候溫和，土地肥沃，有制做窯瓷的元素，就創(chuàng)造研制成功了涂山窯和涂山窯瓷。這些窯瓷工藝精湛，產(chǎn)品豐富，在重慶陶瓷史上實(shí)屬罕見。據(jù)資料顯示，重慶涂山窯是我國(guó)宋代民窯之一，是當(dāng)時(shí)四川黑瓷窯系的代表性瓷窯，產(chǎn)品質(zhì)量?jī)?yōu)良，種類、造型豐富，在我國(guó)陶瓷發(fā)展史上占有一席之地。

　　黑釉瓷迎來繁盛期

　　涂山窯開建之后，一大批能工巧匠云集，迅速將涂山窯瓷的質(zhì)量提升起來，并組織人馬，兵分兩路，把它運(yùn)送出去進(jìn)行貿(mào)易。一路從龍門浩和海棠曉月碼頭裝船出發(fā)，順江而下，運(yùn)往涪陵、豐都、忠縣、萬州、奉節(jié)、巫山及至湖北等長(zhǎng)江中下游，甚至更遠(yuǎn)的地方———漂洋過海，到了國(guó)外。一路是用馬匹馱著涂山窯瓷，沿黃桷古道，經(jīng)南溫泉，過綦江，直達(dá)云貴。

　　根據(jù)歷年的考古發(fā)掘成果，通過對(duì)地層、窯爐和器物特征的分析，發(fā)現(xiàn)涂山窯產(chǎn)品種類豐富，有碗、盤、盞、壺、罐、瓶、缽、杯、托盞、洗、盒、燈、香爐、水盂、瓷塑動(dòng)物等，以民間日用器物為主。產(chǎn)品有粗細(xì)之別，粗器以碗、缽、罐為主，細(xì)器以盞、盤、壺、瓶為多。其中特別精細(xì)的滿釉盞、玳瑁紋盤，不僅胎質(zhì)細(xì)膩，釉色瑩潤(rùn)，造型也端正。涂山窯器物以茶盞數(shù)量為最多。各種器物的造型、樣式豐富。碗有大、中、小三類，造型可以分為敞口、侈口、花瓣口、斜直腹、弧壁、深腹、淺腹、玉璧底、圈足等不同形制。

　　尤其是，涂山宋代瓷窯燒制的黑釉瓷獨(dú)具特色，比一般黑釉瓷純凈，色澤光潤(rùn)，而且絢麗多姿。最值得一提的是瓷窯中發(fā)現(xiàn)了曜變紋黑釉瓷，這種黑褐色的釉面上，浮現(xiàn)出大大小小的斑塊結(jié)晶，紋飾無定，斑塊周圍閃耀著藍(lán)色的暈輝。隨著觀賞角度的不同，光線透過釉面發(fā)生波動(dòng)，呈現(xiàn)出紅、藍(lán)、綠、紫的艷麗色彩。

　　宋人對(duì)飲茶的喜好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了今天的人們。宋王朝獲得了統(tǒng)治權(quán)以后，實(shí)行了一條安邦、興農(nóng)，鼓勵(lì)民間發(fā)展商業(yè)、手工業(yè)的政策，一時(shí)社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，中原和江南地區(qū)快步領(lǐng)先，蒸蒸日上，推動(dòng)了西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。又因宋代官宦富紳、文人墨客，喜愛品茗，飲茶風(fēng)氣又有改變，崇尚使用黑釉瓷盞茶具，波及其他瓷制器物，使黑釉瓷生產(chǎn)在宋代達(dá)到了極盛時(shí)期。

　　元軍入侵走向衰亡

　　涂山窯在它興盛過后，最終走到了盡頭，過去的輝煌，成為歷史！然而它又是怎樣走到這一步的呢？

　　當(dāng)合川釣魚城打出“獨(dú)釣中原”的旗幟時(shí)，涂山窯產(chǎn)品的輸出已經(jīng)成為一個(gè)迫在眉睫的問題，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅讓政權(quán)顛覆，更讓人們失去了飲茶的雅興。涂山窯的窯爐一個(gè)一個(gè)被消滅了火焰。直到蒙哥部下的鐵蹄踏破了釣魚古城的城門，涂山窯的火焰被徹底熄滅了。

　　涂山窯慢慢被掩埋于這蒼山黃土之下，沒有人數(shù)得清這里到底有多少個(gè)窯爐，沒有人說得準(zhǔn)這里曾有多少個(gè)作坊……它為世人服務(wù)了200年，沉睡于此近800年，直到一個(gè)精通漢文化的美國(guó)傳教士，在王莊拾起了一片黑釉瓷片，它那輝煌的曾經(jīng)才被人們憶起了……

　　著名考古學(xué)家陳麗瓊先生在他所著的《重慶涂山窯的興衰》中給出的結(jié)論是：“由于時(shí)代的發(fā)展，新興的白瓷、青花瓷深受人們喜愛，簡(jiǎn)便粗糙的黑釉逐漸失去市場(chǎng)。加之元明以后，飲茶之風(fēng)大變，黑釉在白瓷茶具競(jìng)爭(zhēng)中遭到淘汰。另一社會(huì)原因，則是南宋晚期蒙古軍攻入四川，經(jīng)過長(zhǎng)期戰(zhàn)亂的摧殘，四川經(jīng)濟(jì)破壞，人口銳減。綜上所述的原因，也就走上了消亡的途徑。”

　　涂山窯的創(chuàng)建、發(fā)展、興盛和衰亡的歷史脈絡(luò)，很好地反映了北宋中晚期至元朝初期的制瓷歷史和當(dāng)時(shí)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生活等狀況，從中可以看出，重慶人民的勤勞和智慧以及對(duì)人類歷史發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。