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明清御窯瓷器上的篆體年款






[日期:2016-08-05] 來源:古玩元素網(wǎng)  作者:佚名 [字體: ]

      御窯瓷器,系指明清兩代景德鎮(zhèn)御窯廠的產(chǎn)品。這里之所以沒有沿用長期以來用指這種瓷器的習(xí)稱—“官窯瓷器”,是由于本人認為官窯和御窯是兩個不同的要領(lǐng)。官窯可泛指歷代官府設(shè)置或由官府經(jīng)營的燒制陶瓷器的窯場;而御窯廠則是明宣德以后的明清兩代設(shè)在景德鎮(zhèn)專門燒造御用瓷器的特殊官窯。考慮到清代內(nèi)務(wù)府造辦處的檔案立有《江西》條記錄御窯廠的燒造事務(wù),在檔案內(nèi)容中凡提及此事的也均以“江西”指代,可見在宮廷文書、檔案“江西”乃御窯廠的代稱。同時清因明制,在景德鎮(zhèn)設(shè)有御窯廠并建有御屬,則說明御窯廠是管理燒造御用器物的官衙和具體運作機構(gòu)。再者,從坤寧宮院內(nèi)琉璃磚花墻的黃、綠琉璃磚上有“嘉慶三年官窯敬造”的滿、漢雙語銘文可知,設(shè)在北京門頭溝琉璃渠燒造這些琉璃磚的琉璃窯廠在當(dāng)時稱作“官窯”。

清嘉慶綠琉璃磚“嘉慶三年官窯敬造”款識

      如此在清代“御窯廠”與“官窯”雖都是官辦的窯場,但即使在清人自己看來,其所指與燒造內(nèi)容均不相同,最起碼在宮廷文獻是這樣。為了確切期間,本文便使用了“御窯瓷器”這一概念。

故宮博物院藏清乾隆斗彩嬰戲圖玉壺春瓶底部

      規(guī)矩年款是指“大明某某年制”、“大清某某年制”中間填寫年號的書款方式,在明清代的各種工藝品上均習(xí)見。見于瓷器,書刻年號款始自永樂,

故宮博物院藏明永樂青花壓手杯(花心)

      而規(guī)矩年款的使用則首見于宣德時期,至成化朝成為定制,此后遂多例襲。考其字體有楷書與篆體兩種,而其布局則可見方框、圓圈或無框方排與橫排類。

故宮博物院藏明永樂青花加金彩纏枝苜蓿花紋碗(無款)

故宮博物院藏明宣德藍釉白花魚蓮紋盤(雙圈款)

故宮博物院藏清雍正粉彩人鹿紋梅瓶(單圈款)

故宮博物院藏明正德素三彩海蟾紋三足洗(方框款)

故宮博物院藏清雍正斗彩纏枝花紋三足洗(楷書無框方排)

故宮博物院藏清乾隆青釉鏤空粉彩描金夔鳳紋套瓶(篆書無框方排)

      清代御窯瓷器上的年款,就字體論時代特性頗著:順、康兩朝兩行六字楷書款占據(jù)絕對主導(dǎo)地位,雍正朝篆體規(guī)矩款漸多,乾、嘉、道三朝則以篆體規(guī)矩年款居主流,咸、同、光、宣四朝又以六字楷書為主。至于清代御窯瓷器上的篆體規(guī)矩年款,就筆者經(jīng)手整理過的二十多萬件故宮藏清代瓷器看,二百余年間其變化規(guī)律頗為明顯這一點主要表現(xiàn)在“大”、“清”、“年”和“制”四字上,尤以清字為最,謹述之如后。

      由于筆者未曾見過順治時期的篆體規(guī)矩年款,在耿寶昌先生的《明清瓷器鑒定》一書的相關(guān)章節(jié)中,也沒說順治時期的御窯瓷器上有篆體年款的子,再考慮到明代的六字規(guī)矩年款未見有篆體者,且至清代康熙時期的御窯瓷器上的規(guī)矩年款仍以楷書為主而鮮見篆體者,雖不能就此對居于中間的順治時期篆體規(guī)矩年款的有無下否定的結(jié)論,但本文卻只能對其付之闕如,暫擱而不了。康熙時期的篆體規(guī)矩年款(見耿寶昌《明清瓷器鑒定》圖567),在書寫格式上和后來者差別較大:大字第一筆為橫筆,第二筆為豎筆,第三筆則為橫折,第四、五筆均為豎筆。清字的三點水旁為三豎,青字頭的最上部作“山”字形,月字寫成兩豎筆夾一“工”字。年上部如同缺最上一橫的“由”字,其下為半方框內(nèi)填寫反向的“彐”字。制的左上半部最上處如“山”形,右上半的斤字形如“與”,唯其最后一筆改橫為豎,下半部的衣字寫成“冂”內(nèi)填以連筆的兩豎道。

      雍正一朝處在康熙、乾隆兩朝之間,且雍正皇帝本人對所謂的康乾盛世的出現(xiàn)有著極大的作用,清王朝之財富的聚斂在雍正朝處于巔峰。賴以康熙、雍正二帝的內(nèi)外征伐、典章制度之建設(shè),至雍正時清王朝暫無州每內(nèi)亂之患,追求藝術(shù)方面的享受已成為可能。雍正二年設(shè)養(yǎng)心殿造辦處掌制造內(nèi)府器用絕非偶然,這大概也是清代御窯廠燒造高峰在雍正朝開始出現(xiàn)的社會原因。具體到規(guī)矩年款上,此時雖仍以六字楷書款為主,但篆體規(guī)矩年款也開始使用,這或可與雍正皇帝在清朝十帝中書法水準最高,相應(yīng)地其欣賞品味與要求自也會最高有關(guān)。斯時的篆體規(guī)矩年款,字體特征明顯者約見兩種。

故宮博物院藏清雍正天藍釉葡萄紋十楞大碗(圖三)

      其一(圖三),大字寫成“冂”上加點,內(nèi)填兩豎。清字的三點水旁用五豎筆寫成,自左而右第二筆上部、第四筆下部分別作右左折與中間的豎筆相連;青字頭的最上部寫成“山”形,月字如同一個四邊均內(nèi)弧的小方框中間填寫一點或一豎;年字形如用一豎筆串起的反向的兩個山字。豎筆上下兩端分別右左折,其下與左框和十字相交連,制字左上半寫作雙“山”字頭,下連“巾”字,右土半的斤字或如“勿”字缺筆、或如“力”字缺橫頭;下部衣字的第一筆為橫筆中間凸折,其下是兩個變體“人”字連寫且寫法略見不同。

故宮博物院藏清雍正仿官釉琮式壁瓶(圖四)

      其二(圖四),大字與第一例相同;和其一的款法相比,年字串起兩“山”字的豎筆上下端均左折;清字的月變成兩豎筆夾一“工”字;制的斤字寫成最后一筆變?yōu)樨Q筆的“與”字;衣字寫成橫上加點且點橫相連,其下為相交連的兩個變體“幾”字。

唐英六十九歲塑像

      乾隆踵雍正之后,繼續(xù)用唐英為“江西管窯務(wù)”的督陶官并加大財政投人,同時在各種管理政策上也給唐英提供諸多方便,使得御窯廠的燒造水平不僅能在釉色品種上有所創(chuàng)新,且在總體情況上也能保持雍正時期的水準。復(fù)加乾隆皇帝本人的博雅及其對窯業(yè)的直接關(guān)注,便有了大量高水平的乾隆御窯瓷器留存下來供后人鑒研。乾隆一朝達六十年之長,其間使用過的篆體規(guī)矩年款在寫法自也較多變化,今舉其犖犖要者可得如下七種。

故宮博物院藏清乾隆粉青釉絡(luò)子尊

      其一(圖五),清、年、制三字一如所見雍正款之舊,大字“冂”內(nèi)的兩豎下端均弧而外撇。

故宮博物院藏清乾隆粉彩折枝花卉紋燈籠瓶

      其二(圖六),和所示雍正年款的大、清二字略同。年字為下框與左框相交,其下“冂”內(nèi)填寫“民”字。制字的左上半為雙“山”頭下綴“巾”,右上半的斤字和衣字第一、二筆點、橫和圖4所示同,唯衣字的下半字變成了“凹”的上半部。

故宮博物院藏清乾隆粉彩嬰戲瓶

      其三(見《明清瓷器鑒定》圖569),和圖6相比,大字沒有變化。清字的青字頭和月字連筆長方框圈子起了“山”頭形青字頭的下部。年字的寫法基本如圖6,不同處是左起的第二豎筆上端和左框相連,第三豎筆構(gòu)成“冂”的第一豎筆,“冂”內(nèi)所填為形同圖3, 4之年的左框與十字連筆。制字的斤字一如隸書,衣字缺最上點、余如圖6。

故宮博物院藏清乾隆仿明宣德青花人物圖盤

      其四(圖7)和圖6所示的大、年二字完全相同,清字的變化是月字寫成長方框內(nèi)填一豎道。制字的斤為隸書,衣字的最上點由原來居“巾”與“斤”中間變到位于“巾”內(nèi)。

故宮博物院藏清乾隆粉彩像生瓷果品盤(圖8)

      其五(圖8),大、清、年三字和圖7所見同。制字的變化是斤字寫成最后一筆作豎道的“與”字,衣字的最下部形如“兒”與“冂”連寫。

      其六(圖9),“大清乾隆年制”六字分兩行排列。大字和圖4所見同。清字的三點水三筆寫成,為折筆加兩豎道。青頭、月字的寫法一如圖7所示。年字上為“凵”內(nèi)寫“刀”,其下是“冂”內(nèi)填“民”。制字的左上部為“山”頭下加“小”,斤字的寫法和圖7同。衣字為“人”下加“凹”的上半部。這種款只見于豆青釉高足碗、花口小碟和青花高足碗上。

故宮博物院藏清乾隆仿明嘉靖黃地紅彩云龍紋蓋罐(圖十)

      其七,有帶方框與不帶方框兩種,其大、年、制三字一如圖7所見。清字則和圖9所見同。其中帶方框的見于礬紅彩天雞蓋靶碗及紅地粉彩勾蓮蓋碗上,而不帶方框的僅見于幾種香插和礬紅彩乾隆丙寅御制詩文松梅佛蓋碗上。

      考檔案所記,乾隆一朝和篆體年款的寫法相關(guān)的約略有如下三條:

      (乾隆二年)十月十六日,太監(jiān)高玉交篆字款紙樣一張,傳旨:以后燒尊、瓶、罐、盤、盅、碗、碟瓷器等,俱照此篆字款式輕重成造成。

      (乾隆十二年)十二月初五日,大臣海望查得乾隆二年正月間,宮殿監(jiān)正侍謝成、李英傳交燒造瓷器旨意一件并樣子五十九件,照樣燒造瓷器四萬七千一百二十件。數(shù)月清單一件,交太監(jiān)胡世杰轉(zhuǎn)奏。奉旨:著將原樣俱行繳回不必?zé)欤煤笾裾招掳l(fā)去樣式燒造。

      (乾隆十三年)十一月二十八日,太監(jiān)胡世杰傳旨與怡親王、德保:此次唐英呈進瓷器(按:此指該日唐英持進交總管胡淪洲呈覽的上色呈樣尊、瓶、罐等一百二十七件,上色呈樣盤、碗、盅、碟等二百二十四件二上色裝桶尊、瓶、罐等四百六十七件,上色裝捅盤、碗、盅、碟等共四千七百三十八件)仍系舊樣,為何不照所發(fā)新樣燒造進呈,將這次呈進瓷器錢、不準報梢,著伊賠補。

      根據(jù)這三條記載可知,在乾隆二年和乾隆十二年江西御窯廠所燒瓷器的篆體規(guī)矩年款當(dāng)有兩次明顯的變化。另,實物和檔案文獻對照,乾隆十一年記事檔:

      七月二十八日,太監(jiān)胡世杰交嘉窯青花白地人物撤口盅(隨舊錦匣),傳旨:照此盅樣,將里面底上改畫帶枝松梅佛花紋,線上.照里口一樣添扣意云,中間要白地;盔外口并足上亦添如意云中間亦要白地寫御筆字。先做樣呈覽,準時交江西唐英燒造。十一月初七日,呈樣覽,奉旨:照樣準燒造。將盅上字著唐英分勻、娜直。再按此盅的花樣、詩字,照甘露瓶抹紅顏色亦燒造些,其藍花盅上花樣、字、圖、書俱要一色藍;紅花盔上花樣、字、圖、書俱要一色紅。盅底俱燒“大清乾隆年制”篆字方款,其款亦隨盅的顏色。

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      2016年5月14日 北京東正2016年春季藝術(shù)品拍賣會 重要宮廷夜場(Lot 0345)

      文中所記的抹紅、藍花仿“嘉窯青花人物撇口盅”,當(dāng)即故宮舊藏的乾隆款礬紅彩或青花松梅佛御制詩文蓋碗,其年款有圖7、圖10兩種。

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      見于書寫乾隆丁亥(即乾隆三十二年)初庚御制《荷露烹茶一律》詩文的蓋碗上,已說明使用它的年限。所見年款和乾隆丙寅(即乾隆十一年)小春御題詩相配,既可以說明它在乾隆十一年前已開始使用;也可能是乾隆十八年十一月記事檔:“二十五日,首領(lǐng)張玉傳旨:照燒過御制詩茶吊樣款再燒造八對。要紅花紅字白地茶吊四對、青花青字白地茶吊四對、青花青字白地茶吊四時(此按:十九年十月十三日,唐英將照樣燒造的茶吊八時持進交太監(jiān)胡世杰)”再次燒造松梅佛御制詩語言蓋碗的實物體現(xiàn)。

      圖5的字體一如雍正款的第三式,有可能是乾隆二年十月詔頒篆款新樣以前御窯廠對正款式的沿用。另從圖6的清、乾二字,圖7的乾字看,其使用年代應(yīng)和圖5相去不遠。

故宮博物院藏清嘉慶粉彩龍鳳穿牡丹紋雙耳瓶(圖十二)

      嘉慶御窯瓷器的燒造,從款式書寫布局、器物的紋飾與造型均仍乾隆朝之舊。或許這是乾隆皇帝的四年太上皇,給嘉慶朝的政治生活造成的陰影之一。嘉慶時的篆體規(guī)矩年款約見兩種。占據(jù)絕對主流的是,除了用“嘉慶”替代“乾隆”二字外(圖12),大、清、年三和圖8所見均同,制字的左上半寫成十字上下串起兩個反向的“山”字,此其一。

故宮博物院藏清嘉慶黃地粉彩勾蓮開光“萬壽無疆”碗(圖十三)

      另一種書寫格式的年款(圖13),和圖10所見的大、清、年三字同,制字則如圖11示。與乾隆的這種年款只見于蠟插和礬紅彩松梅御制詩文蓋碗一樣,嘉慶的這類款式也只見于為數(shù)不多的蠟插上。自道光至宣統(tǒng),御窯瓷器上的篆體規(guī)矩年款則非常劃一,布局任為六字方款,“大、清、年、制”四字沿襲乾隆篆款的第七種、嘉慶篆款的第二種格式。

故宮博物院藏清道光青花纏枝蓮?fù)邪思榧y雙耳瓶(圖十四)

      不同的是用“道光”(圖14)、“咸豐”、“同治”、“光緒”、“宣統(tǒng)”替代了原來“乾隆”、“嘉慶”字樣。

      如此看來,清代御窯瓷器篆體規(guī)矩年款上變化最為顯著的是清字,大致存在三個時期的階段性特征:康熙到乾隆初年為第一期,清的三點水用五筆寫成,其右上的青字頭最上部作“山”形,右下的月為兩豎或兩內(nèi)弧線加一“工”,第二期始自乾隆中期訖于嘉慶末年,此期清的主要變化是三點水旁用兩豎與一豎折寫出。誠如前文所述,在乾隆、嘉慶時期第三期習(xí)用的清字已經(jīng)出現(xiàn),且在道光以降尤其是光緒時期清的寫法也有如第二期者,不過考慮到前者僅見于少數(shù)幾種器物上,而后者則可視為對前者的模仿,應(yīng)該是無妨從二十多萬件御窯瓷器中歸納出來的清字的三期階段性規(guī)律的對這種御窯瓷器上篆體規(guī)矩年款的一般書寫規(guī)律,也是今天鑒定清代御窯瓷器尤其是鑒定那些所謂清代官仿瓷器時應(yīng)注意的內(nèi)容。

 

 

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