明清時期的瓷器裝飾（即瓷畫）中，吉祥紋飾十分流行。

其表現(xiàn)形式大致可分兩大類：一是畫中事物本身就具有傳統(tǒng)的吉祥之意；二是畫中事物可以與吉祥語諧音，寓意。

在明、清時期吉祥瓷畫中，事物本身具有吉祥之意的，以龍紋和蓮紋最為常見。

龍紋有：團龍、云龍、海水龍、獨龍、雙龍、五龍、九龍、十龍、翼龍、花間行龍、搶珠龍等等。

蓮紋有：纏枝蓮、荷蓮、蕃蓮、折枝蓮等等。龍和蓮是我國瓷畫中的傳統(tǒng)內(nèi)容。龍，自古以來就被視為神物，一直為人們所崇拜。民間廣為流傳神人、賢君乘龍的傳說，甚至被載入史書。《史記·封禪書》中，還載有黃帝乘龍升空而去的傳說。大約自漢代后，“龍象至尊”的意識逐漸形成，龍成為最高封建權(quán)威的象征。明、清時期，這種觀念得到極大發(fā)揚，皇帝以“真龍?zhí)熳印弊跃樱玫钠魑锷铣錆M著龍紋。

此外，明清瓷畫中常見的牡丹被人們認為是繁榮昌盛、美好幸福的象征，早在宋代就有“富貴之花”的美稱。

明清時期，特別是清代，非常流行一種以諧、寓意方式表現(xiàn)吉祥主題的瓷畫。如：

五福捧壽圖——蝠與福諧音，清康熙時的瓷器上出現(xiàn)以四只蝙蝠環(huán)繞壽字，壽字中間又一蝙蝠，或以五只蝙蝠環(huán)繞壽字桃的圖案，以寓此意。

福、祿、壽圖——蝠、鹿與福祿諧音，壽桃、松鶴象征長壽，清代瓷畫以蝙蝠、鹿、壽桃或松鶴為圖案，以寓此意。

三陽開泰圖——此意源于《易經(jīng)》，“正月為泰卦，三陽生于下”。取其冬去春來，陰消陽長，有吉祥之像，多用作歲首稱頌之辭。羊與陽諧音，明、清瓷畫往往畫三只羊，題“三羊開泰”。

喜相逢圖——圖案為梧桐、喜鵲。桐與同諧音，喜與喜同字，同音，故稱“同喜”。如圖案為一只豹和一只喜鵲，寓意“報喜”；如圖案為梅花枝頭落一只喜鵲，就寓意“喜上眉梢”。清代瓷畫上多有這類圖案。

一路連科圖——一路連科是對科舉時代應(yīng)試考生的祝頌辭，即此行赴考每試必中之意。鷺與路諧音，蓮與連諧音，荷與科音近，清代瓷器的瓶缸上往往一只鷺鷥和蓮花荷葉組成圖案，以寓此意。如圖案為鷺鷥芙蓉，以寓意“一路榮華”；如圖案為鷺鷥牡丹，寓意為“一路富貴”。

金玉滿堂圖——金玉滿堂是形容財富豐多之意，魚與玉音近，清代瓷器上多畫金魚，以寓此意。

榴開百子圖——石榴果實多子粒，寓意多子。明清瓷器上畫石榴以寓此意。

三綱五常圖——三綱五常是封建社會里的一種維護封建等級制度的道德觀念，缸與綱諧音，嘗與常諧音，清代瓷器上用三只缸和五個人嘗酒的圖案以寓此意。平升三級圖。封建社會祝頌親友官運亨通之頌辭。瓶、笙、三戟與平升三級諧音，清代瓷器用瓶、笙、三戟圖案以寓此意。