在石灣陶藝界，“線塑”已經(jīng)成為一個(gè)特殊的藝術(shù)符號(hào)。提起它，人們首先想到的必然是黃志偉。黃志偉之所以有如此大的影響力，不僅因?yàn)樗麑⒅袊?guó)畫線描“十八法”與塊面結(jié)構(gòu)神髓交融，拓新出“線塑”這種陶塑新法，并積淀成自己“既傳統(tǒng)又前衛(wèi)”的獨(dú)特風(fēng)格。更重要的是，自出機(jī)杼的他，突破了普通陶塑的固有程序，靈活自如地發(fā)揮了陶泥線條的特有形態(tài)和風(fēng)韻，開辟了現(xiàn)代石灣陶塑表現(xiàn)技法的新天地，拓展了陶藝本體語(yǔ)言的表現(xiàn)性和形式風(fēng)格，對(duì)石灣陶藝的發(fā)展具有開創(chuàng)性意義。

      黃志偉出身于陶藝之家，父親是中國(guó)工藝美術(shù)大師黃松堅(jiān)。1989年，黃志偉考入廣州美院雕塑專業(yè)，在這里，他受中國(guó)畫傳統(tǒng)線條的啟發(fā)，開始對(duì)“線塑”進(jìn)行鉆研和探索。每逢假期別人回家或出去玩的時(shí)候，他總會(huì)帶一大包石灣陶土回到學(xué)校，獨(dú)自坐在教室里埋頭創(chuàng)作。他把全部心思和精力都用在揉搓、捏塑、繪制中。無數(shù)個(gè)漫漫長(zhǎng)夜，陪伴他的除了一盞白晃晃的日光燈，一個(gè)不會(huì)說話的泥像，就是一具懸掛在墻壁上用作教具的人體骨架……就在這種物我兩忘的境界里，黃志偉成功地把中國(guó)畫筆墨線條“十八描”技法融匯到了陶藝創(chuàng)作中，他將筆墨線條技法轉(zhuǎn)化成陶藝的手搓泥條手法。在此期間，他以泥條速塑的手法創(chuàng)作了多款線塑陶藝作品?！稘O韻》、《酒神》、《莊周夢(mèng)蝶》等早期線塑作品一經(jīng)面世便廣受社會(huì)各界的喜愛，也得到了新加坡、臺(tái)灣等地鑒賞家的肯定，使他更加堅(jiān)定了研究線塑技藝的信。

      大學(xué)畢業(yè)后，黃志偉回到佛山，在陶藝大師云集的著名企業(yè)石灣美術(shù)陶瓷廠創(chuàng)作室工作。在這里，他的陶塑技藝日趨成熟，尤其是他歷時(shí)一年，與父親黃松堅(jiān)合作的《春夏秋冬》，傾情演繹了石灣傳統(tǒng)“瓦脊公仔”古裝仕女的風(fēng)韻，極盡細(xì)膩、優(yōu)雅、婉妙的東方情調(diào)和裝飾韻味，被譽(yù)為“石灣貼塑陶藝?yán)锍瘫降慕?jīng)典之作”。與此同時(shí)，黃志偉的“線塑”法開始影響陶藝界。2001年，年僅35歲的黃志偉成為廣東省最年輕的省級(jí)工藝美術(shù)大師。2003年黃志偉又被評(píng)為高級(jí)工藝美術(shù)師。

      創(chuàng)作之路似乎一帆風(fēng)順，但黃志偉清醒地知道，要想在人才濟(jì)濟(jì)的石灣陶藝界出人頭地，唯有走出一條屬于自己的個(gè)性化的藝術(shù)之路。

      歷史悠久的石灣陶藝具有鮮明的民眾風(fēng)格和地方特色，石灣的陶藝大師們?cè)谶^去曾輝煌過，然而，要想延續(xù)石灣陶藝的輝煌，就必須在繼承傳統(tǒng)的繼承上創(chuàng)新與超越。作為石灣陶藝承前啟后的藝術(shù)家，黃志偉在突破性地創(chuàng)造了“線塑”技法之后，毅然放棄了舒適安逸的環(huán)境，以一個(gè)藝術(shù)家的身份投身商海，開始探求一條藝術(shù)與商業(yè)相結(jié)合的發(fā)展新路。2004年末，黃志偉離開了國(guó)營(yíng)的石灣美術(shù)陶瓷廠，創(chuàng)立了自己的“石灣公仔黃陶藝坊”，雖然他經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)之初短期的迷惘與彷徨，但他最終突破了石灣傳統(tǒng)技法，突破了慣有的陳陳相因，在使用傳統(tǒng)符號(hào)表現(xiàn)地域特色的同時(shí)，不斷深化和加強(qiáng)“線塑”形式的功能，以獨(dú)特的形式感和對(duì)泥捏線條錯(cuò)落有序的運(yùn)用，將現(xiàn)代藝術(shù)理念融入到立體雕塑中，豐富了作品的表現(xiàn)力，創(chuàng)造出豪放，隨意，空靈的結(jié)構(gòu)與節(jié)奏感，傳遞出散澹、閑逸、率真的意趣，強(qiáng)化了陶藝作品“原創(chuàng)性”的手工韻味，為石灣公仔增添了豐富的文化內(nèi)涵。

      《悠閑老子》是“線塑”手法的代表作品，它采用了線塑手法表現(xiàn)衣紋的陶泥線條，就像中國(guó)畫的線描一樣，以泥線的走向、聚散、起伏，在彎曲重疊組合中，形成了平行排列，如流水行云的特有意態(tài)。作品中的人物形態(tài)灑脫，衣紋舒展流暢，不施釉彩的衣布的處理更是別具一格。尤其是老子的面部，除了采用細(xì)膩的長(zhǎng)短泥條塑造外，還結(jié)合了人物在特定表情時(shí)不同的表現(xiàn)，對(duì)飄逸的須髯，頭發(fā)和眉毛的微妙變化進(jìn)行了深入刻畫，塑出老子額部的抬頭紋，眼瞼的弧線，上眼皮的下垂感，眼尾的皺褶，突出老子久經(jīng)滄桑的老者形象和德行高深的偉人品格。作品整體上顯出了蒼古深邃的意蘊(yùn)和回歸自然的境界。

      《獨(dú)釣寒江雪》是“線塑”手法的又一代表作品，描塑的是一位老翁在寒冷的雪天獨(dú)自伏在江邊石頭上釣魚的情景。作品以大塊面寫意把整個(gè)大構(gòu)圖塑出，表現(xiàn)了寒天雷，老漁翁，江邊石頭等特定情景，吸取了漢代和現(xiàn)代雕塑處埋塊面的手法，把人和石頭的塑造統(tǒng)一于一個(gè)整體的團(tuán)塊結(jié)構(gòu)之中，追求風(fēng)雪不動(dòng)安如山的凝重寓意。下一步就是制作粘捺于作品坯體上一條條兼工帶意的泥條，這些泥條以手搓泥陶泥而成，其長(zhǎng)短，粗細(xì)，圓潤(rùn)規(guī)整度和曲直形狀，按作品的需求而定。泥條粘捺到坯體后，以少量工具進(jìn)行較少的修整，盡量保持泥條的手工韻味和泥性的柔軟韻律感。泥條可以用于人物衣紋的表現(xiàn)，也可以用于人物面相和肌膚的塑造。粘捺于坯體用于表現(xiàn)衣紋的泥條，可以是單獨(dú)的一條，也可以是多條平行排列或是彎曲轉(zhuǎn)折組合，以表現(xiàn)衣紋的走向，聚散和起伏意態(tài)，呈現(xiàn)如中國(guó)畫多種線條的特有形態(tài)，加強(qiáng)作品的裝飾性和動(dòng)靜效果。粘捺于人物頭部和身體肌膚用以塑造人物形象的泥條，對(duì)比衣紋的泥條則較為幼細(xì)短小一些，它可以使須、眉、眼、鼻子、筋絡(luò)和皺紋等典型強(qiáng)化，加強(qiáng)人物形象的藝術(shù)性。作品表現(xiàn)老漁翁衣紋的泥條（泥線）圓潤(rùn)規(guī)整而帶蒼勁，其布局在彎曲重疊組合中也有平行排列的流暢感，借物喻情，涵意在風(fēng)雪交加中老漁翁依然釣趣盎然，面部形象則以較為細(xì)膩的泥條（泥線）雕塑，表現(xiàn)柔長(zhǎng)的須髯和眉毛，結(jié)合臉部結(jié)構(gòu)和特定表情進(jìn)行深入刻畫，把眼瞼的弧線，眼尾的皺褶和略翹的唇角的微妙變化塑出，突出老漁翁飽經(jīng)滄桑、深邃而樂觀的情感。以短曲彎曲巧妙轉(zhuǎn)折的泥條表現(xiàn)手的筋絡(luò)和肌膚結(jié)構(gòu)，勾出其清瘦而富力度的手。

      事實(shí)說明，從老一輩大師潘玉書，劉傳等人，到當(dāng)代大師莊稼、劉澤棉、黃松堅(jiān)等人，石灣陶藝家們的每一項(xiàng)創(chuàng)新都會(huì)給石灣陶藝的發(fā)展帶來一次進(jìn)步，黃志偉也不例外。中國(guó)雕塑界泰斗、黃志偉的老師潘鶴先生評(píng)價(jià)黃志偉“繼傳統(tǒng)、創(chuàng)前衛(wèi)”，梅文鼎大師認(rèn)為“黃志偉的線塑在傳統(tǒng)的造型法則基礎(chǔ)上匯進(jìn)了更多的典學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”，中國(guó)輕工聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳士能先生給予黃志偉的評(píng)價(jià)是“求美、求新、求精”。目前，黃志偉已是中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員，中圖工藝美術(shù)學(xué)會(huì)雕塑專業(yè)委員會(huì)會(huì)員、廣東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師。他的《悠閑老子》獲第四屆中國(guó)工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)金獎(jiǎng)、第六屆全國(guó)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新評(píng)比優(yōu)秀獎(jiǎng)和廣東省名家名作工藝美展金獎(jiǎng)，并被評(píng)為國(guó)家珍品，被中國(guó)工藝美術(shù)館收藏；《關(guān)云長(zhǎng)》獲廣東省工藝美術(shù)大師作品展金獎(jiǎng)、中國(guó)工藝美術(shù)珍寶館陶藝展金獎(jiǎng)；黃飛鴻系列陶塑獲中國(guó)工藝美術(shù)創(chuàng)作大展世紀(jì)杯優(yōu)秀獎(jiǎng)、廣東省工藝美術(shù)作品展一等獎(jiǎng)；《春夏秋冬》（合作）獲首屆中國(guó)工藝美術(shù)大師合作暨博覽會(huì)金獎(jiǎng)，被評(píng)為國(guó)家珍品，收藏于中國(guó)工藝美術(shù)館和美國(guó)路州大學(xué)博物館；《一統(tǒng)天下》獲第九屆上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)中國(guó)工藝美術(shù)優(yōu)秀作品評(píng)比金獎(jiǎng)；《開心品茶佛》獲廣東傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品大賽金獎(jiǎng)、廣東省工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)；《包容》入選改革開放30年傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品展覽，并被中國(guó)工藝美術(shù)館收藏。

      回首過去，“我不會(huì)停步”。這是黃志偉對(duì)藝術(shù)追去的態(tài)度，他的藝術(shù)生命也因此生機(jī)勃勃、魅力長(zhǎng)存；展望未來，“與自己較勁”，這是黃志偉創(chuàng)作心態(tài)的表達(dá)，在他看來，創(chuàng)作出一件成功作品的過程，其實(shí)就是不斷與自己較勁的過程，或許正是這種心態(tài)，使他得以不斷塑造出讓人耳目一新的陶藝精品。

周筆鋒

湖南作協(xié)會(huì)員

珠江傳媒資深記者