搓衣板是家庭生活的必備之具，隨著現代智能家居進入人們的生活，昔日的搓衣板已被洗衣機所代替，傳統文化中的日用工具逐漸地退出了歷史舞臺。搓衣板作為傳統日用器物，是何人何時創制的？雖史無記載，但從鶴壁市砂鍋窯發現的元代搓衣板實物標本，可窺見古代先民對生活的美好向往與追求，也填補了史無可考的歷史。現品鑒賞析如下，敬請大家斧正。
 
  一、元代鶴壁窯搓衣板的裝飾風格
  鶴壁窯，是中國北方一處大型民間窯場。始于唐，興于宋，盛于金，衰落于元。器形種類繁多，兼燒黑釉、青釉、黃釉、醬釉、綠釉、鈞釉、茶葉末釉、孔雀藍釉等。采用刻、劃、剔、印、寫、繪以及堆塑、貼塑、鏤空等多種技法，以燒造白地黑花（白釉剔花、白釉劃花、白釉印花、白地紅綠彩），黑釉線條罐，黃釉大盆，鈞釉瓷等品種著稱，其燒造史長達五百年之久，在中國陶瓷史上獨占一席之地。由于鶴壁窯燒造的民間屬性，非常接地氣，民眾的需求，市場的需要，就是窯主營銷策略之所在。筆者所見過的陶瓷食用具和實用工具有：蒜臼、蒜錘子、湯壺、油漏子、油燈、茶捻子、捻墜、墨斗等，而搓衣板的發現填補了此項生活用具的空白，為人們探討研究搓衣板的歷史淵源，提供了珍貴的實物標本。

（圖2，現為鶴壁私人收藏）

  元代鶴壁窯搓衣板面板上端其形狀為平行四邊形，中間刻有“李”字標記。面板下載為長方形，整個面板的周邊刻有雙線紋，雙線中間壓有凹形點裝飾紋（圖1）。其板長38.3厘米，寬21.7厘米，厚3厘米。其質地為缸土胎，背面平整光滑，留有提把槽（圖2）。面板正面裝飾圖樣采用雙帷幕式線條紋組成，紋樣簡潔，樣式粗放，具有典型的元代風格。

  二、元代鶴壁窯搓衣板的粗曠之美
  鶴壁砂鍋窯是鶴壁瓷窯著名的遺址之一，位于鶴壁市姬家山砂鍋窯村，面積達12000平方米，文化層厚0.5至2米，燒造年代為元代，其村為山巒環抱，地下儲藏著豐富的陶瓷原料，從該窯出土的鈞瓷器皿看，其燒造技藝，堪稱鶴壁窯元代鈞釉瓷的經典之作。元代鶴壁窯搓衣板的發現，讓人們有幸觀瞻到古代搓衣板的全貌，它是現代搓衣板制式的鼻主，其形制與現代搓衣板大同小異，可謂異曲同工。一般人們所見到的搓衣板為木質居多，如今基本被塑料制品所代替，其面板上的紋飾為條狀式或者波浪式溝槽紋，以增加其洗衣的摩擦系數。元代鶴壁窯搓衣板為燒缸之砂土料燒造，相對于瓷料，胎質顆粒粗，由于點狀紋飾呈現凹形紋，即增加了洗衣的摩擦力，又呈現出帷幕樣式，其紋飾是受元代游牧民族文化習俗的影響，與蒙古包帷幕有著密切的關聯，其審美情趣凸顯民族文化融合之特點。
  元代鶴壁窯“李”字搓衣板，據筆者推測此物應為砂鍋窯“李”姓窯主（或者窯匠，或者姓李家定制）所燒制，刻上姓氏，以防止借家還錯。遙想當年李窯主在制作搓衣板時，苦思冥想，精心設計，細心制作，為的是博得媳婦的歡心，而被窯工們所譏笑。細細的端詳此件搓衣板，其裝飾紋樣粗曠之中，頗具特色，壓制的凹形點狀紋，連接成線，線變成圖，圖紋悅目。顯現出制作者的匠心獨運，也呈現出富有濃郁的民間生活氣息與美感。此件面板既實用，又美觀。可謂一件不可多得的古代藝術品。

  如上所述，元代鶴壁窯搓衣板的發現 ，為研究考證我國搓衣板的歷史淵源，提供了寶貴的實物佐證和依據。搓衣板在歷史的長河之中，伴隨著人們的生活發展到至如今，也逐漸被現代化的智能家居所替代，與搓衣板相伴相隨的一些古老的生活用具，如棒槌、錘布石，已經遠離人們的生活。在傳統文化之中，搓衣板已衍生成為人們茶余飯后的嘻笑之語，在外的大男子，在內房之中的小丈夫，在河東獅吼的聲討之下，搓衣板成為了體罰丈夫的之具，它已賦予了一種懼內的文化符號。
  生活在搓衣板上延伸著，也在搓磨之間，日子在時光之中，編織出一曲曲市井小調，哼著唱著，吵著鬧著；歲月在小夫妻牽手之上，相濡以沫，接受著塵世人間的最愛，孕育著自己的兒女子孫們，慢慢地偕老到了白首………

(此文發表于《大觀收藏》雜志2020年第02期，總第334期，第66-67頁刊發)

作者：李建東
 單位：河南省中原古陶瓷研究所重點實驗室特聘研究員
 地址：河南省鶴壁市淇濱大道213號，市政府第三辦公樓二樓西，鶴壁市文聯

 郵箱：hwssrs@126.com
 手機：13033890223