“哥弟結合”的工藝影響巨大，特別是定向開片，即色胎繪畫工藝，為越來越多的從業人員掌握，其產品成為龍泉哥窯產品的一大類別。這項工藝有一整套的表現手法， 如泥漿擠壓、滾貼結合、綜合裝飾、雕塑與絞胎相結合等,具有鮮明的工藝特點，現一一簡介如下:
1.泥漿擠壓
所謂泥漿擠壓，就是用哥弟混合比例的泥漿，進行灌漿生產。簡單的表述是這樣:即在瓷胎上或灌漿前在模具上，用一種特制的管狀泥漿壺，用繪畫的手法，先勾勒出紋飾輪廓，然后用同樣的泥漿填平。這種方法描繪具體形象，非常工整。如果用泥漿壺在濕坯上作畫，需要掌握好坯胎和作畫泥漿水分的干濕度，盡可能干濕一致，否則結合不起來。
夏侯文·哥窯龍紋貫耳瓶
如果對這種工藝稍加創析，可分為三種制作技法:
第一種，用弟窯的胎泥(選白度高的為準)為色料，繪在哥窯的濕坯上或者繪在要制作的模具上，然后即刻灌上哥窯泥漿，待脫模后原先繪在模具上的白泥圖案紋樣將被哥窯泥漿吸附過來，在哥窯胎體上成為裝飾圖案紋樣。入窯高溫燒成。因它們各自的膨脹系數不一致，開片大小不一，色相灰白分明，格調高雅藝木，效果俱佳，而且成功率高，有良好的經濟效益(代表作：中國歷史博物館收藏的“龍紋貫耳瓶”和“龍紋小口瓶”)。
第二種，將同樣的白泥漿潑、甩或注入少許在模內。白泥漿多少要根據作者設想未來創作的紋樣而定，動作要快。不要讓泥漿在模內停留。采用快速滾動、倒、順結合，泥漿在內因各種不同運動方式粘在模具上，部分粘上，部分未粘上，這樣制作而成的紋樣抽象、千變萬化、浪漫、奇特、壯觀，但佳作不多，要是不滿意可擦去重來(代表作: “盤口扁瓶”）
第三種,首先在母模上設計好圖家(要簡單大方）用凹凸刻制出裝飾圖案，后翻制出模具來，因此模具上得到的是相反的凹紋樣，然后等白泥漿規整地填入凹處，最后合起模具，灌入哥窯泥漿。脫模后。填在凹處的白泥漿就吸附在哥窯胎體上，成瓷后，灰白圖案醒目、協調、規整，大片小片具在，可以批量生產(代表作:“翻口蓮瓣瓶” ) 。
2.滾貼結合
早期的哥弟結合工藝的創始運用，是從平面的“滾”動中開始的。所謂平面的作品主要是指盤類器皿，將哥窯的泥胎模具坯體，放在轆轤上，通過不在同心圓上的不規則運動，迅速快捷地用刷、潑、畫、涂等各種手法，將弟窯泥料表現在盤體上，因為具有不確定性，其圖案神秘、奇特，趣味無窮。這類作品只要肯嘗試，往往會有意想不到的圖案效果，但是不具有預期性，也往往少有理想的作品。夏侯文較早用這種方法制作了“旋風的軌跡”，在哥窯開片的大盤上，刷出旋風的動勢，反差對比，有特別的裝飾效果，從而獲得1994年浙江省陶瓷藝術設計創作一等獎。
這種方法因為有不可預期性，帶來了它的神秘性，在這個基礎上利用貼片的手法進行再裝飾，就會變化為可預期的圖案效果。于是出現了滾貼結合的工藝表現手法，具體做法是:在將要灌漿的模具上滾出抽象紋樣來，即刻灌進泥漿，這時哥弟兩種泥漿自然結合在一起，待坯子從模具中取出后，再貼上需要裝飾的圖案紋樣。貼的部分最好與坯胎色調有所差別，燒成后主次分明。成功的例子就是獲全國第七屆陶瓷藝術設計創新評比一等獎的 “紅色的誘惑”用哥弟結合的泥漿在模具內滾出自由的、抽象的、浪漫的紋樣，為釉下胎體裝飾，然后采用貼片的方法，在需要裝飾的主要部位，貼加長條形的、白泥的、似花非花的幾何浮雕圖案，隨即在白色圖案上噴-層稀薄的紫金土，浮雕圖案精雕細刻，呈典型的朱砂胎色調，不掛釉，在窯爐青釉的還原氛中變成了紅色，從而在青瓷釉面上跳動著紅色密碼，是紅與青的相互誘惑，體現了裝飾的魅力，在龍泉青瓷單色釉的審美定勢和實用器皿的定勢中，大膽延伸了它們的審美價值。作品造型豐腴，線條流暢，器型優雅大氣。整體造觀充滿了現代意識，又巧妙強調局部圖案裝飾效果，一眼看上去就是青瓷，有哥窯，有弟窯，還有精巧的圖案。
3.綜合裝飾
又稱綜合材料裝飾。其工藝流程是利用色材、玻璃、纖維、金屬等材料嫁接或鑲嵌在瓷器表面或底足預留好的空間位置上，用以裝飾或彌補造型缺陷的一種裝飾手段。這種裝飾手法新穎，效果奇特，是完成縱橫向跨度較大的器皿成型的重要手段。
龍泉窯的哥弟結合的綜合裝飾，其工藝原理一如上述方法，所不同的就是外加選用的材料僅為龍泉的泥料、釉料。采用嫁接、鎮嵌等多種手段，在瓷胎上預留好的位置上進行裝飾。
夏侯文·青瓷的延伸
這種工藝手法的成功之作，當推夏侯文的“青瓷的延伸”，融哥窯和弟窯與一體，用傳統的刻、貼、刮、劃、雕等技法，強調抽象與真實相結合。裝飾與造型突出創新，看上去是青瓷，不丟失傳統，但又是一件嶄新的、富有時代氣息的現代青瓷作品。具體工藝程序是:以龍泉窯作支撐，將中國的五大明窯（定窯、鈞窯、耀州窯、官窯和哥窯）結合在一起研究。各取所需為我所用，紋飾用耀州窯和定窯風格，鈞窯釉流動性大，只能少用，用到恰當部位。由造型來定，因此設計成圖案立件-大花瓶。通過綜合裝飾，將它們聚合在一起恰到好處。首先用龍泉窯的胎體，滾上哥窯胎泥作釉下胎坯上的紋飾，自由、浪漫而神秘，再在濕坯上按事先設計好的部位，用貼片的方法貼上汝窯、定窯與耀州窯紋飾，待坯干后入窯素燒，最后浸官窯釉，花瓶口部用鈞窯釉作裝飾邊，最后剔去定窯、耀州窯作紋飾上的哥窯釉層，根據需要再噴一層稀薄的透明釉在紋飾上，最后入窯燒成。首件作品，就獲2002年北京民族文化宮舉辦的“中陶杯”精品展金獎。
4.雕刻與絞胎、露胎相結合
哥弟結合所生產出的器皿，經過實驗證明，也可以運用弟窯青瓷的裝飾手法，如浮雕、堆塑、泥條牽線等技法進行裝飾。這其中以浮雕技藝的運用為最佳，不論淺雕還是深雕，可在哥弟結合的絞泥器皿上運用，也可以在混合灌漿的露胎的部分大展手腳，在顯示出哥窯的紋片裝飾特色的同時，又具有弟窯裝飾的趣味，起到畫龍點睛或主次分明的作用，創新而不落荒誕怪異。
比如，用哥弟結合的泥漿灌漿成型時，可以露出不施弟窯白泥漿的黑色胎體部分形成露胎，這個袒露的部分亦可采用雕刻之法，使露胎部分呈現淺浮雕、半浮雕或深浮雕的圖案花式，使露胎的裝飾效果錦上添花，更具美感。這種裝飾手法帶來的直接美感就是大氣、雄渾，是哥窯開片上的輝煌巨作，先聲奪人，為瓷器史上所未見。作品有夏侯文的“哥窯龍鳳紋吉祥瓶”等。
“41公分高浪紋小口瓶”，采用哥弟窯泥料絞胎，釉底層胎體是哥弟混合，外施紋片釉，釉面大小紋片相間，灰白相接。恰到好處。在瓶的肩部重點裝飾水浪紋，浪從口部直流而下，在肩部雕刻出層層浪花，遠看氣韻生動，氣勢確磅礴，近觀精雕細刻，回味無窮。作品充分發揮哥窯材質美的特點，釉里含蓄變幻，給人以耐人尋味的藝術魅力。
夏侯文·哥窯龍紋天球瓶
“哥窯龍紋天球瓶”，器型古樸端莊，肩部雕刻一圈浪紋圖案，左右系上雙耳雙環，使之動中有靜，別具特點，再露出朱砂胎體，雕刻圖案清晰，有優美的藝術效果。而且作品的圓型部分用膨脹系數不一致的白土畫上龍紋，燒制后紋樣顯露，灰白分明，紋片有大有小，開創了哥窯工藝史上的新紀元。
哥弟結合的雕刻與絞泥的運用，“千禧三龜尊” 是其一例。作品直口圓唇，中下腹鼓出，斜弧收至圈足，下腹為哥窯、絞胎，中上腹至口粉青釉色，上腹貼小龜三只。燒成后，由于龜收縮的拉力，與龜對應的內壁出現三個圓形開片，似三個龜蛋，外壁好似三只剛出殼的小龜。青色的釉面似湖水，小龜四周出現放射狀開片，似小龜在水面學游時泛出的水波紋，下腹開片有如湖底的鵝卵石。整件作品的造型裝飾顯現出匠心獨運，但自然天成的開片又不可人為，正是這種別具的匠心和自然開片、絞胎的渾然天成，使這件作品成為干載難逢的絕品。