燒制了千年，消逝了千年，歷經了千年的輝煌與落寞之后，龍泉青瓷重放光彩。徐朝興先生書寫了龍泉青瓷璀璨的一頁，演繹著獨特而豐富的記憶與傳奇。
      一
      青，作為自然界最為廣泛，最能表現生命傳承的顏色，在中國傳統農業(yè) 生活中隨處可見，與中國文化的淵源不勝枚舉。早在春秋戰(zhàn)國時代的文獻(詩經.鄭風) 里就有“青青子衿，悠悠我心”的詩句。但古人對“青”的定義與我們今天的理解并不完全契合，它涵蓋的色彩范圍更廣，綠、藍，甚至是黑都屬于“青”，具體釋義需根據具體語境進行推敲。例如《荀子.勸學》中“青，取之于藍而青于藍”所指的“青”，是指從藍草中提煉出來的精華，這里的青是指靛青，與我們今天的“青”就不吻合了，它的顏色比藍更深或幾近于黑。荀子用青與藍的關系來比喻學生如果能用功研究學問，堅持不懈地努力，就可以比他的老師更有成就。再如唐代詩人李白有詩云:“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”根據上下文理解，“青絲”是黑發(fā)的意思，這里的“青”指的是黑色。
      “青”在我國古代社會中具有極其重要的意義，是生命的象征，體現了春天萬物生長時的顏色。古人在感受四季冷暖、認識草木枯萎色彩變化的過程中，將青色指代春天。東漢訓詁學家劉熙在他的《釋名》一書中曾作解釋:“青， 生也。象物生時色也。”《爾雅》中也提到:“春為青陽，謂萬物生也。”可見青色被人們賦予了生命復蘇、萬物繁衍的象征意義。
       “青” 不僅能指代春天，還在方位中代表東方。在中國的古代神話故事里青龍、白虎、朱雀、玄武四神獸分別代表著東南西北四個方位。青龍居東，這在許多道觀、祠堂、墓葬等古典建筑中都可得到驗證。在《周禮》中也有記載祭祀“五帝”的內容，“五帝”即“五方上帝”——東方青帝、南方炎帝、西方白帝、北方黑帝、中央黃帝。青、黃、赤、白、黑作為五大正色，和東、南、西、北、中五個方位相對應。
      二
      在中國古代，顏色作為冠服制度的重要內容是社會等級秩序的重要體現，各個階層的人群按身份的尊卑對應相應的服飾，從顏色上一望便知。文獻記載青色是古代帝王、后妃的春服顏色，“(孟春之月)天子居青陽......駕倉龍，載青旗，衣青衣，服倉王。”由此可知，青色作為五大正色之一具有高貴的地位，且只能為地位顯赫之統治者們所用，這樣的規(guī)定一直沿用至漢。
      大約在漢代以后，青色的地位下降，其在中國傳統色彩中被統治者規(guī)定為下層官員的專用色彩。尤其在唐代，青袍成為官服中最低微的一種服裝，多被用來比喻品級低的官吏。如自居易的(琵琶行》中有言:“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。”江州司馬即白居易本人，他因為上表請求革除暴政而得罪權貴，被貶到九江任九江郡司馬，于是用“青衫”一詞來形容自己被貶黜、淪落天涯的處境。
      唐之后，青色成為了一種普通的民間色彩，在文學、宗教、風俗、藝術、飲食、器物等社會生活的方方面面展示著它的魅力。如“青廬”，指用青布架設的帳篷或屋子，用于宴請賓客；“青團”，一種用草頭汁做成的綠草糕團，流行于江南等地，通常在清明節(jié)蒸食，傳承至今；“丹青”，泛指繪畫藝術；“汗青”古人將上等青竹削成竹片，用火烘烤之，新鮮濕潤的青竹片在烘烤之下沁出水分，像出汗一樣。“汗青”后來成為了竹簡、史冊的代名詞，宋代文天祥的《過零丁洋》中留有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的名句。
      三
      在古代，西方人對中國的印象主要源于三種獨具東方色彩的物品:絲綢、茶葉和瓷器。瓷器作為東方文明對西方文明產生深遠影響的實證，是中華文明的驕傲與財富。中國無愧于瓷器的故鄉(xiāng)，龍泉青瓷更是美名遠播。青瓷之釉，青翠瑩潤、類冰似玉，猶如雨過天晴的天空，恰似一泓瑩碧的湖水，仿佛縈紆不絕的春日夢幻，令人如癡如醉。詩人陸龜蒙有云:“九州風露越窯開， 奪得干峰翠色來。”鐘愛之情毫不掩飾?！犊脊び洝分杏性?“天有時， 地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良。”
      徐朝興先生作為當代龍泉青瓷的代表性人物，從他的作品中可以看到，他非常重視青瓷中對釉色的使用與創(chuàng)造，甚至將青瓷釉色置于“至純?yōu)樯?rdquo;的地位，這樣的翠色，融合著天地自然之魂，凝結著“天人合一”的洞察與感悟，體現了道家的“靜為依規(guī)”，崇尚自然、含蓄、沖淡、質樸的審美觀，青色的幽玄、靜謐完美地適宜了這種審美情趣。正如唐代詩人徐夤的詩句:“巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠云。”在他青色的瓷釉里，浸染了我們對江南的溫潤與纏綿，似夢如詩。夢中，如同在蒙蒙細雨中，撐一把油紙傘，行走于大宋的江南。行至甌江上游，在層層疊疊的峰巒中，你面對一片開闊的農田呼吸混著青草和泥土香味的空氣。行走于開滿野花的阡陌之上，風兒輕拂，衣袂飄飄，閑適的心情化作縷縷詩香，融人雨中，淡在煙里，彌久不散。 

     青之色澤，是渟而不瀉的春波，凝聚于此，便構成一個遠離塵囂的寧靜與平和的世界。即使不像黃色和紫色那樣受皇家寵幸，青色也暗地妖燒。經由漫長歲月的浸漬和沉淀，青色器物不僅滲透在中國民眾日常生活的邊邊角角，也自我生發(fā)出了一種別樣的民族美學，引今人懷想，令世界側目。