“越窯、汝窯、湖田窯、龍泉窯等等猶如一個(gè)大家庭里的兄弟姐妹，各有各的面貌。其中龍泉窯前后燒造的時(shí)間跨度最長，是集大成者，是中國陶瓷史上的一座高峰。龍泉青瓷的釉面質(zhì)地給人的感覺與玉極為相似，溫潤而有光澤。”

——制青如玉

      陳率：您是龍泉人，那么您應(yīng)該從小就開始接觸龍泉青瓷了吧？您對青瓷最初的印象是怎樣的？
      呂悅：是的，上世紀(jì)六十年代，我的母親在龍泉小梅公社小學(xué)教書，1964年我在琉華山下的大梅村出生。這里離大窯村有六七里地，大窯是龍泉青瓷的起源地和中心產(chǎn)區(qū)，到處都是龍泉窯址，村里人家房子的夯土墻上都夾帶著古代青瓷的瓷片。我至今珍藏著一件高際頭村奶娘家送的宋代鳳耳瓶殘件，缺了盤口和兩個(gè)耳朵，像一個(gè)紙槌瓶，菜青色包漿滋潤，估計(jì)已經(jīng)使用了上百年。因此，青瓷最初給我的印象是融合在我們生活之中的一些器物，平淡而不平凡。
      陳率：在青瓷創(chuàng)作和研究上，您比較關(guān)注哪些方面？
      呂悅：我從上世紀(jì)八十年代大學(xué)本科畢業(yè)以來，主要學(xué)習(xí)和研究的是雕塑和陶藝方向。我一直對中國的傳統(tǒng)藝術(shù)保持著一份喜歡，歷史上每一件器物都是那個(gè)時(shí)代生活的縮影，以“形”體現(xiàn)出來的器是一種精神，是一個(gè)時(shí)代的文化烙印。在傳統(tǒng)的龍泉青瓷文化研究方面，我花了很多的時(shí)間和精力。這里面有很多的知識和學(xué)問，每天都需要不斷的接觸實(shí)物和看書學(xué)習(xí)，從中汲取傳統(tǒng)文化的精華。
      陳率：中國的傳統(tǒng)文化中，“青”是否有些獨(dú)特的意義？
      呂悅：青，出于藍(lán)，近于綠。古人對青色的鐘愛，源于青是自然之色。草木之色皆青。青象征了欣欣向榮，給予了人類對自然的熱愛以及對生命的由衷贊美之情，被譽(yù)為生命之色。

      青，正是因?yàn)槭亲匀恢诠湃诵闹蟹N下了悠深的情緣。“青云直上”“白日青天”“青史留名”“丹青妙手”“爐火純青”等等成語，體現(xiàn)了青的樸實(shí)無華。青，蘊(yùn)含著“天人合一”的哲學(xué)觀念，是中華民族傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容，所以“青”有著特別的文化內(nèi)涵。
      陳率：站在觀賞者的角度，您認(rèn)為該如何欣賞青瓷之“青”？
      呂悅：龍泉青瓷以釉色取勝。“晶瑩潤澤如美玉，青翠無暇似碧泉”是對龍泉青瓷的最高評價(jià)。所謂天青一色道法自然，猶如我們觸摸自然、感受青山碧水的細(xì)語，親密接觸那流淌在河流山川間的靈動(dòng)青韻。無論粉青、梅子青或者其它釉色，都是大自然千峰翠色的體現(xiàn)，是龍泉青瓷“青”的本質(zhì)。正如《詩經(jīng)》里的詩句“青青子衿，悠悠我心”，龍泉青瓷體現(xiàn)了人類對大自然的眷戀之情。
      陳率：如果放到歷史上去考量，您比較喜歡那個(gè)朝代的龍泉青瓷？
      呂悅：著名史學(xué)家、國家大師陳寅恪曾經(jīng)說：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演化，造極于趙宋之世。”從龍泉青瓷來看確實(shí)如此。龍泉青瓷始于晉代，北宋時(shí)初具規(guī)模，趙宋之時(shí)進(jìn)入鼎盛時(shí)期，制瓷規(guī)?？涨敖^后，技藝登峰造極，弟窯中的梅子青、粉青釉達(dá)到了青瓷釉色的最高境界，龍泉因此成為全國著名的瓷業(yè)中心。故宮博物院陶瓷專家馮先民這樣論述宋代龍泉青瓷：“它是中國青瓷的歷史高峰，是巧奪天工的人造美玉。宋代的每一塊瓷片，至今仍令我們?yōu)樗拿浪鶅A倒！”宋代的龍泉青瓷是我最喜歡的。
      陳率：您認(rèn)為，龍泉青瓷之“青”與其它的青釉瓷器有何區(qū)別？比如與越窯秘色窯，宋徽宗御制的“天青色”汝窯瓷器，以及景德鎮(zhèn)的湖田影青相比又有何區(qū)別？
      呂悅：越窯、汝窯、湖田窯、龍泉窯等等猶如一個(gè)大家庭里的兄弟姐妹，各有各的面貌。其中龍泉窯前后燒造的時(shí)間最長，是集大成者，是中國陶瓷史上的一座高峰，龍泉青瓷的釉面質(zhì)地給人的感覺與玉極為相似，溫潤而有光澤。古語云：“金聲玉色。久而彌彰。”中國人尚青愛玉，龍泉青瓷展示出了“溫柔敦厚”的美學(xué)觀念以及“重氣節(jié)、重操守”的道德觀念。從而把中國的青瓷文化推向了歷史的高峰，鑄就了無與倫比的青瓷風(fēng)采。
      陳率：請您描述一下心目中最完美最理想的青色是什么樣的？
      呂悅：“自古陶瓷重青品”，最完美最理想的青色應(yīng)該是純凈的、充滿生機(jī)的。龍泉青瓷的最高成就是因?yàn)閯?chuàng)造了二元配方的釉，厚厚的釉層產(chǎn)生了空間感，體現(xiàn)了玉的“品質(zhì)”，具有似玉而勝玉的效果。古人尚“玉”，反映著歷代文人雅士的審美和精神，不尚光華四射、五彩炫目。而崇尚平易可近；不尚外漏。而尚內(nèi)斂。龍泉青瓷以其“玉”的特質(zhì)而備受推崇，“似冰類玉”的青色是最理想的，是青瓷人畢生的追求。

      陳率：對于龍泉青瓷的發(fā)展，您認(rèn)為在“青”的傳承與創(chuàng)新方面，我們還有哪些工作需要做？
      呂悅：我認(rèn)為，當(dāng)今對龍泉青瓷的審定，不能停留在表面形式上。青瓷藝人不但窯傳承傳統(tǒng)，還要推陳出新。青瓷藝術(shù)是能夠傾訴情感的藝術(shù)，應(yīng)倡導(dǎo)一種精神的追求、一種意境的表達(dá)，發(fā)展到現(xiàn)當(dāng)代應(yīng)該開放心靈，注重抒情，注重意境，將自我融入千峰翠色的自然當(dāng)中，感悟青瓷的靈性和文化精神，從而達(dá)到“天人合一”的境界，藝術(shù)地表現(xiàn)作者的思想和現(xiàn)代的審美理念。