我與先公相識(shí)是在七十年代初，那時(shí)他剛從一個(gè)農(nóng)民臨時(shí)工調(diào)到淄川文化館工作。條件便利了，他如魚(yú)得水，年年舉辦展覽活動(dòng)，經(jīng)常到基層組織作品，多次來(lái)硅酸鹽研究所，彼此漸漸熟悉。
彩繪《蒲松齡》33cm*25cm 作者：閻先公
先公生于山東博山，長(zhǎng)在蒲松齡故鄉(xiāng)淄川。自幼喜歡繪畫(huà)，卻苦于無(wú)良師指點(diǎn)，靠臨摹畫(huà)冊(cè)，畫(huà)速寫(xiě)自學(xué)，慢慢表現(xiàn)出在繪畫(huà)上的靈氣和才華。初中二年級(jí)時(shí)，根據(jù)照片，制作了一尊列寧泥塑像，參加市里一個(gè)美展獲得好評(píng)，在學(xué)校也小有名氣。堅(jiān)定了他立志考美術(shù)院校當(dāng)一名畫(huà)家的理想。
1961年他初中畢業(yè)，報(bào)考山東藝術(shù)學(xué)校，當(dāng)他與幾位同學(xué)興致勃勃的趕到濟(jì)南時(shí)才知道，人家根本不招收淄博籍的學(xué)生。他失望了，只能回家務(wù)農(nóng)，開(kāi)始自學(xué)。勞動(dòng)之余，邊畫(huà)速寫(xiě)素描，給社員畫(huà)像，邊學(xué)習(xí)文化課，繪畫(huà)水平提高很快，一些素描速寫(xiě)開(kāi)始出現(xiàn)在市級(jí)展覽會(huì)和報(bào)紙上。
1964年報(bào)考山東藝專(zhuān)，在淄博考區(qū)27名考生中經(jīng)過(guò)兩輪考試，他考了第一名。幾天后，學(xué)校負(fù)責(zé)人去先公所在的昆侖公社，說(shuō)他成績(jī)突出，錄取希望很大。公社黨委也支持先公入學(xué)，此時(shí)先公是生產(chǎn)隊(duì)會(huì)計(jì)，又是山東省帳目改革淄博唯一試點(diǎn)。他若走了，帳目改革大受影響，這樣他第二次與升學(xué)無(wú)緣。
兩次求學(xué)失敗后，先公并不氣餒，仍在刻苦自學(xué)。1966年他去北京報(bào)考中央美院，專(zhuān)業(yè)考完十余天后文革的到來(lái)徹底打亂了他求學(xué)的腳步。也讓他不得不繼續(xù)走自學(xué)之路。
因他繪畫(huà)小有名氣，1968年區(qū)委調(diào)他到區(qū)里搞展覽。他辭去生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)職務(wù)，全身心在淄川、濟(jì)南辦了多個(gè)展覽，于1971年正式轉(zhuǎn)正在淄川文化館。
生在蒲松齡故鄉(xiāng)的他，從小對(duì)“聊齋”耳濡目染，總認(rèn)為一個(gè)美術(shù)工作者，應(yīng)該有宣傳當(dāng)?shù)亓凝S文化的責(zé)任。1984年為迎接國(guó)慶三十五周年，他嘗試用淄博產(chǎn)的瓷板以壁畫(huà)形式畫(huà)聊齋。他細(xì)讀聊齋全集，繪制大量小稿，經(jīng)過(guò)半年多的努力，“狐諧鬼唱入聊齋”黑白設(shè)計(jì)稿完成了。后來(lái)又與羅曉東同志合作設(shè)色，壁畫(huà)取得很大成功，在市美展上，全票通過(guò)參加全省展覽，后來(lái)他們無(wú)償?shù)膶⒈诋?huà)捐獻(xiàn)給蒲松齡紀(jì)念館。在社會(huì)上引起很大轟動(dòng)，數(shù)十家報(bào)紙介紹報(bào)導(dǎo)，并被電視劇“蒲松齡”和電視劇“狐仙”，“風(fēng)流丈夫俏女人”選做片頭畫(huà)，在中央電視臺(tái)黃金時(shí)段播出。
“狐”畫(huà)成功后，他又在淄博人民會(huì)堂創(chuàng)作了“聊齋頌”陶瓷壁畫(huà)，這幅作品無(wú)論在構(gòu)圖、內(nèi)容、形式還是表現(xiàn)手法上較前作都有了新的突破和提高。先公用夸張變形手法突出了頂天立地的蒲松齡形象，有把蒲松齡和牽的驢組成的三角形，多邊形構(gòu)圖運(yùn)用到壁畫(huà)上，打破了一般壁畫(huà)構(gòu)圖對(duì)稱(chēng)、平列、散點(diǎn)等框框，增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力，采用單色浮雕式的手法。畫(huà)面古樸莊重，格調(diào)高雅。同年該壁畫(huà)獲得全國(guó)首屆壁飾藝術(shù)大獎(jiǎng)賽一等獎(jiǎng)。
1990年《人鬼狐妖的藝術(shù)世界》陶瓷壁畫(huà) 220cm*480cm 設(shè)計(jì)：閻先公 周雁翔 制作：閻先公 徐明等 存蒲松齡紀(jì)念館
先公在同一題材創(chuàng)作時(shí)，無(wú)論構(gòu)圖、表現(xiàn)手法都盡求與前作不雷同，在給蒲松齡紀(jì)念館創(chuàng)作第二幅“人鬼狐妖的藝術(shù)世界”時(shí)，把一對(duì)青年男女相望相握的動(dòng)人情景置于畫(huà)面中央，畫(huà)面四角鬼、狐、妖、仙用單色疊的方法，白色浮雕式的女孩以敦煌飛天式的動(dòng)態(tài)相連接，組成圓形并占據(jù)大部分畫(huà)面，使構(gòu)圖表現(xiàn)手法都很有新意。
對(duì)表現(xiàn)聊齋內(nèi)容，先公除了用陶瓷壁畫(huà)外，還用國(guó)畫(huà)、刻瓷、陶藝、雕塑等多種材料和手法進(jìn)行描繪。特別在手繪瓷板和花瓶方面有了新的收獲。他繪制的“聊齋十二仙”瓶是一件色調(diào)高雅的上乘之作，他第一次從聊齋故事中提出“十二仙”并用繪畫(huà)形式表現(xiàn)，顯得題材新穎。人物秀麗，色彩淡雅，藍(lán)灰色調(diào)是最大特點(diǎn)。用海碧鈷藍(lán)加桃紅使其發(fā)出藍(lán)、紫藍(lán)、紫紅深淺不同的變化，效果鮮明。中央美院張世彥教授稱(chēng)贊：“人物婀娜嫵媚，設(shè)色高雅悅目，形式內(nèi)容反映地域特色，是少見(jiàn)的精品”。
近幾年他致力于瓷板畫(huà)研究，2008年他創(chuàng)作的瓷版組畫(huà)“聊齋”，把聊齋故事的主人公和景物緊密想連，忽隱忽現(xiàn)。他認(rèn)為蒲松齡筆下的一草一木都是有生命的，都是故事中的重要元素，在這組瓷板畫(huà)中，先公給山、石、樹(shù)、木以新的形象，荒坡中美女出現(xiàn)、山石上露出鬼臉、煙霧中影顯貪官……人鬼相愛(ài)、狐女成仙、是人是鬼、相互彰顯。這組畫(huà)受到評(píng)委認(rèn)可，獲得山東省陶瓷大獎(jiǎng)賽金獎(jiǎng)。
1986年陶瓷壁畫(huà)《奪魁》340cm*1540cm 設(shè)計(jì)：閻先公 制作：閻先公 羅曉東 存淄博市體育館 收入中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)全集壁畫(huà)卷和中國(guó)壁畫(huà)百年大型畫(huà)冊(cè)
先公的壁畫(huà)里曾用過(guò)多種材料，但陶瓷壁畫(huà)是他主要的表現(xiàn)方式。他以宣傳聊齋的作品居多，但以體育等為內(nèi)容的壁畫(huà)他也創(chuàng)作不少。許多內(nèi)容對(duì)他來(lái)說(shuō)都是第一次涉及，但先公從不畏懼，敢于承擔(dān)，善于探索，力爭(zhēng)突破。1987年，他承接淄博市體育館大型壁畫(huà)，畫(huà)面高3.6米，寬16米。他根據(jù)環(huán)境、墻面特點(diǎn)，很快確定了內(nèi)容，然后廣搜資料，埋頭創(chuàng)作研究構(gòu)圖，色彩和表現(xiàn)方法，“奪魁”從設(shè)計(jì)到制作用了半年多的時(shí)間。壁畫(huà)完成后引起轟動(dòng)，專(zhuān)家對(duì)他夸張的手法非常欣賞，男運(yùn)動(dòng)員強(qiáng)調(diào)肌肉，女運(yùn)動(dòng)員強(qiáng)調(diào)線條，整個(gè)作品斗志昂揚(yáng)，奮力爭(zhēng)先的氣勢(shì)躍然而出。山東省體委邀請(qǐng)先公為新建的射擊館創(chuàng)作兩幅大型瓷板畫(huà)，新汶礦務(wù)局領(lǐng)導(dǎo)邀請(qǐng)為新建體育館創(chuàng)作“激越的旋律”大型瓷板壁畫(huà)，特別是全國(guó)散手擂臺(tái)賽組委會(huì)邀請(qǐng)為其設(shè)計(jì)瓷板畫(huà)，并代表組委會(huì)捐贈(zèng)給亞運(yùn)會(huì)。一時(shí)間文化部門(mén)教育部門(mén)都紛紛邀請(qǐng)他設(shè)計(jì)制作大型壁畫(huà)數(shù)十幅，成為大型陶瓷壁畫(huà)的開(kāi)拓者和壁畫(huà)界很有影響力的實(shí)力派人物。“奪魁”更被收錄到《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)全集壁畫(huà)卷》，是我市唯一入選者。隨后出版了《閻先公壁畫(huà)選集》。
我認(rèn)為作為一名藝術(shù)家，既要體現(xiàn)時(shí)代反映社會(huì)，又要根據(jù)市場(chǎng)需求。一定要有一定的思想境界，要有踏實(shí)的基本功和表現(xiàn)技巧，這方面先公是當(dāng)之無(wú)愧的。他用瓷板畫(huà)的“手機(jī)系列”通過(guò)各種身份的農(nóng)民打手機(jī)反映了農(nóng)民對(duì)今天的好形勢(shì)、好政策的喜悅之情，并體現(xiàn)農(nóng)民在黨的惠農(nóng)政策驅(qū)動(dòng)下，逐步富有的狀況。他用夸張變形、加粗衣紋的手法，突出了畫(huà)面的鄉(xiāng)土氣息，達(dá)到形式和內(nèi)容的完美統(tǒng)一，該畫(huà)獲得第十一屆中國(guó)工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)金獎(jiǎng)。
先公的陶藝作品“手機(jī)”系列，也很有特色。同是打手機(jī)，但他只塑造夸張變形的腦袋和拿手機(jī)的手。夸張嘴部，壓縮鼻、眼、額的距離，強(qiáng)化四個(gè)頭部的喜、怒、哀、樂(lè)不同形象，不同身份的表情，夸張恰到好處，把握適度，是一套很有個(gè)性的現(xiàn)代陶藝。
中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，多少名人志士流芳千古。特別是春秋戰(zhàn)國(guó)這五百年間，更是我國(guó)文化史上空前繁榮的時(shí)期，人們思想活躍，各種學(xué)派應(yīng)運(yùn)而生，平民參政，著書(shū)立說(shuō)，推行自己的政治主張，真是百家爭(zhēng)鳴。2009年先公根據(jù)這段歷史，創(chuàng)作了“諸子百家”花瓶。他用數(shù)個(gè)月時(shí)間，研究先秦文化，最后根據(jù)現(xiàn)代歷史學(xué)家呂思勉先生研究定為十二家和二十六個(gè)代表人物，又根據(jù)史料對(duì)每個(gè)人形象、身份、特征逐一創(chuàng)作組合到大瓶上，并用文字詳細(xì)介紹諸子百家的形成、定位和各個(gè)學(xué)派的特點(diǎn)及代表人物。在表現(xiàn)手法上，先公采用線描，并用單色畫(huà)明暗，使擁擠的畫(huà)面更加清晰厚重，用桃紅不完全的涂抹臉和手，既靈活生動(dòng)又協(xié)調(diào)。這件作品的學(xué)術(shù)和史料價(jià)值更是不可低估。先公創(chuàng)作的歷史題材刻瓷作品“中華歷史圣人”，“水滸108將”“二十四孝圖”等，都是這方面的精品并在國(guó)內(nèi)省內(nèi)獲得大量獎(jiǎng)項(xiàng)。
先公是個(gè)多才多藝、經(jīng)歷豐富的人。他十分愛(ài)動(dòng)腦子又執(zhí)著上進(jìn)，他不但在材料與技法上注重探索，也注意研究理論。他寫(xiě)的《試論陶瓷壁畫(huà)和瓷板畫(huà)》在中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)主辦的“博山杯”陶瓷琉璃大獎(jiǎng)賽論壇中獲得優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。
先公創(chuàng)作形式多樣愛(ài)好廣泛，在多種創(chuàng)作手法上都有涉獵，但有主次之分。陶瓷壁畫(huà)和彩繪瓷板畫(huà)是他研究的主項(xiàng)。有的人終生研究一項(xiàng)藝術(shù)而取得輝煌成就，有的做多項(xiàng)研究也很有成果，因人因事，各擇其路，路無(wú)高低好壞之分，走什么樣的路全看自己。先公涉足多種藝術(shù)形式為什么搞陶瓷壁畫(huà)呢？用他自己的話說(shuō)“我之所以搞陶瓷壁畫(huà)，自己畫(huà)過(guò)素描速寫(xiě)有造型基礎(chǔ)；有國(guó)畫(huà)油畫(huà)的色彩知識(shí)；長(zhǎng)期的創(chuàng)作給了我大量的構(gòu)圖經(jīng)驗(yàn)；在與本地材科的瓷板結(jié)合。特別是陶瓷壁畫(huà)反映聊齋故事有地方文化底蘊(yùn)，定能走出新路子。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步研究瓷板畫(huà)的各種手法，肌理效果，各種材料運(yùn)用會(huì)出現(xiàn)新的獨(dú)特的藝術(shù)形式”。
世界上一切能人大師無(wú)不是精于一門(mén)而獲得成就，祝愿先公按他自己的路子堅(jiān)定不移的走下去，取得更輝煌的成果。
2010年3月
（作者系中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)工藝美術(shù)大師終身成就獎(jiǎng)）