涂少波，1963年出生于景德鎮(zhèn)，1984年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷美院美術(shù)系，江西省工藝美術(shù)大師，教授級工藝美術(shù)師，景德鎮(zhèn)市陶瓷大學(xué)科技學(xué)院客座教授，中國工藝美術(shù)學(xué)會會員。中國陶瓷工業(yè)協(xié)會陶瓷藝術(shù)委員會常務(wù)理事，江西省美術(shù)家協(xié)會理事，景德鎮(zhèn)美術(shù)家協(xié)會秘書長，景德鎮(zhèn)市工藝美術(shù)學(xué)會副會長，景德鎮(zhèn)市文化藝術(shù)館館長。

      涂少波潛心于陶瓷藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新30余年，作品多為釉上彩人物題材，兼攻花鳥與陶瓷綜合裝飾。其作品風(fēng)格有的細(xì)膩秀麗、有的粗獷奔放，富有現(xiàn)代裝飾感，又不失傳統(tǒng)文化的詩情畫意，格調(diào)清新，創(chuàng)新高雅。

      涂少波近年來在參加國內(nèi)各項大賽中獲獎三十余項，傳略被收入《世界優(yōu)秀人才大典》、《中國當(dāng)代藝術(shù)名人錄》等多種大型辭錄。作品先后被收入《中國藝術(shù)家作品珍賞》、《中國現(xiàn)代陶藝全集》、《世界陶瓷藝術(shù)家作品精粹》、《中國收藏》等十余家出版社的美術(shù)畫刊。中央新聞電影制片廠在攝制紀(jì)錄片《瓷都景德鎮(zhèn)》時，他曾作新秀報道。

      30多年來，涂少波從隨父學(xué)藝、學(xué)院深造、實踐、理論、再實踐，走過了一段艱辛而又值得回味的路程，在釉上粉彩人物花鳥里得心應(yīng)手，在陶瓷綜合裝飾領(lǐng)域中自由翱翔，不愧為涂氏畫藝的第三代傳人。功夫不負(fù)有心人，2009年，涂少波被授予江西省工藝美術(shù)大師稱號，迎來了他陶瓷藝術(shù)的春天，開始進(jìn)入了他陶瓷藝術(shù)的新起點，追求下一個新的目標(biāo)。

      現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)講究視覺的沖擊力，探索陶瓷材料的物性，這就大大提高人們的審美意識，也為涂少波提供了研究現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的新契機(jī)。他清醒地認(rèn)識到，東西方陶瓷藝術(shù)的互相滲透、互相吸收，更多是在形式方面的借鑒和采納，而任何藝術(shù)新觀念產(chǎn)生的基礎(chǔ)，都離不開本國的民族文化，也就是中國的民族文化。對西方陶瓷藝術(shù)的表現(xiàn)形式和新的理念，也都是要通過消化吸收，洋為中用，才能具有中國民族文化特色。那些不分清紅皂白，生搬硬套，甚至采取“克隆”的辦法，是得不償失的。

涂少波大師創(chuàng)作的粉彩《福樂》壺，被里約奧運會首金獲得者張夢雪收藏。

      涂少波認(rèn)為，中國陶瓷藝術(shù)有著燦爛悠久的歷史和廣闊的發(fā)展空間。對于當(dāng)代景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)家來說，不同的情趣理念，審美取向和表現(xiàn)手法，那只是不同個性的反映或差異，但它仍然推動著景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)不斷向前。陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作猶如建造大廈，對于一種風(fēng)格樣式的追求，勢必意味著對另一風(fēng)格樣式的疏離和舍棄，重點在于如何把握其中的尺度。

      選擇與舍棄、傳統(tǒng)與創(chuàng)新是藝術(shù)前進(jìn)道路上不斷需要做出的抉擇，然而涂少波比較準(zhǔn)確地把握了這個度。從他的《思?xì)w圖》作品來看，粉彩人物的意境達(dá)到了至臻至妙，王昭君在風(fēng)沙漫天的塞外，側(cè)身舉頭遙望那南飛的大雁，心懷故國，任憑風(fēng)沙撲面仍仔細(xì)分辨著家鄉(xiāng)故土的方向，錦襖裘袍掩蓋不住她那“天外邊風(fēng)撲面沙，舉頭何處是中華”的思家戀國的情致。奇異的是，他用高溫顏色釉“窯變”的肌理效果隱示邊疆塞外的沙漠環(huán)境而不著筆蹤，有“遷想妙得”模擬的想象空間，顯露出他對陶瓷材質(zhì)之取與粉彩工藝之舍的創(chuàng)新。

2003年赴香港辦陶瓷藝術(shù)個展
2008年為奧運會設(shè)計制作《京華盛會》紀(jì)念瓷瓶，并被人民大會堂收藏
2009應(yīng)邀赴臺灣進(jìn)行陶藝交流
2009年《我愛我家》入選全國十一屆美展
2011年《昭君出塞》榮獲中國工藝美術(shù)百花獎金獎，并被中國工藝美術(shù)館收藏
2012年《家》入選首屆中國當(dāng)代陶瓷藝術(shù)大展
2013年《童年的記憶》榮獲中國工藝美術(shù)百花獎金獎
2014年《紅樓大觀園》榮獲“杜鵑獎”金獎
2014年《天真童趣》被中國國家博物館收藏