第二，畫面平滑光亮、晶瑩潤澤、清雅明快，具有飽滿的水分感，亮晶晶、水靈靈，能給人一種美感享受。這種富有韻味的裝飾效果，除彩飾技巧外，也是釉層的作用。覆蓋在紋飾上的這層釉，通過高溫?zé)珊螅兂闪艘环N玻璃質(zhì)薄層。由于這個薄層具有瑩潤、光潔、透明的特點(diǎn)，色彩繽紛的畫面就能通過它而顯現(xiàn)出來。所以紋樣平坦光滑，有玉一般的潤澤和光彩。
    第三，紋樣五彩繽紛，艷而不俗，淡而有神，色彩變化豐富。這個特點(diǎn)隨著不同的客觀要求和造型、紋飾的需要，既可以清雅明快、也可以古樸深沉；既可繪制色彩斑斕的紋樣，又能表現(xiàn)其它異樣效果，瑰麗清雅，淡妝濃抹，無不相宜。構(gòu)成這一特點(diǎn)的因素是多方面的．諸如色彩品種多，構(gòu)圖色不拘一格，不盡相同的裝飾手法，裝飾效果就必然多彩多姿。而各種顏料的組成和釉層的覆蓋，則是“艷而不俗，淡而有神”的主要因素。
    如上所述，青花釉下五彩的組成，除著色金屬化合物外，還摻有大量的無色氧化物（如石英、長石等），這就提高了彩料的明亮度，降低了它的飽和艷度，經(jīng)釉層覆蓋和高溫?zé)桑渖示惋@得格外調(diào)和、雅致、溫柔。即使用紅與綠等量相配，也不會產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激，如運(yùn)用淡彩或多色裝飾，也易獲得清雅、富麗、和諧的藝術(shù)效果。
    如300件青花釉下五彩梅瓶《千年故里》，以江南最美的婺源鄉(xiāng)村為背景，在構(gòu)圖上由近及遠(yuǎn)，近景為一株碩大的古樟樹，樹虬筋紋，用筆頓挫變化，轉(zhuǎn)折粗獷得勢，發(fā)枝的筆勢挺勁有力，行枝接續(xù)如彎弓秋月，寓意著厚重的歷史感和蒼桑感：中景為錯落有致、粉墻黛瓦的村落和盛開的油菜花，一條平整的渠道連通村內(nèi)村外，渠下水瀑飛瀉，小舟蕩漾；渠上游人如鯽，駐足眺望：遠(yuǎn)景為云霧飄渺，若隱若現(xiàn)的山峰，整體構(gòu)建成一幅群峰逶迤，水光山色，村舍花叢，魚帆垂釣，景觀相映成輝，讓人塵囂滌盡，心曠神怡之壯美山水畫卷。
    在設(shè)色上，景物主體雖仍以大面積的青花料渲染，但游人的衣飾，渠邊的小樹，中景的油菜花卻以五彩色料點(diǎn)染，經(jīng)1300度的高溫?zé)裏挘嬅嫫交饬痢⒕К摑櫇桑t、黃、綠色相分明，具有飽滿的水分感，亮晶晶、水靈靈，猶如天成。尤其是中景的油菜花叢，雖面積不大，但金黃的色彩，在青白畫面中跳躍而出，給整體畫面增添了一個層次，讓人賞心悅目，使之更富有現(xiàn)代韻味。《千年故里》梅瓶，青、白、紅、黃、綠五彩繽紛，形成真正意義上的青花釉下五彩瓷，較之于青花斗彩，又別有一番風(fēng)味。
    陶瓷裝飾的繼承與借鑒是很重要的，但只是手段不是目的，目的是為了陶瓷藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新。就“青花釉下五彩”來說，是在“青花斗彩”裝飾形式下的一種創(chuàng)新，這種求變創(chuàng)新意義上的“變”，既不是“反傳統(tǒng)”，也不是對“青花斗彩”的全盤否定，只是淘棄不合適宜、缺乏創(chuàng)新、阻礙前進(jìn)的舊的傳統(tǒng)窠臼，永遠(yuǎn)不停留在“傳統(tǒng)”的原有水平上。
    求變與創(chuàng)新是陶瓷藝術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律，也是“青花”求得“新姿”的必由之路。所以，必須在繼承和借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行革新創(chuàng)造，青花藝術(shù)才有長足的發(fā)展。從另一個層面來說，隨著社會的發(fā)展，社會內(nèi)容的復(fù)雜化，人們的生活審美認(rèn)識也隨之復(fù)雜化，對陶瓷繪畫藝術(shù)的要求也隨之復(fù)雜化、多樣化。因為每個時代的陶瓷裝飾風(fēng)格都是由當(dāng)時的社會現(xiàn)實生活決定的，社會發(fā)生了變革，反映這個社會生活的陶瓷藝術(shù)就不能不產(chǎn)生相應(yīng)的形式變化，從而促使陶瓷藝術(shù)的表現(xiàn)形式不斷求變創(chuàng)新，這就是“筆墨當(dāng)隨時代”的旨準(zhǔn)。