三彩歷經了成長，如何能更充分地發揮三彩釉色的高透明、高流動之特性?如何不著眼于細針密縷地摹寫現實，而著重于以簡練的筆墨表現客觀物象的神韻和抒寫主觀的情致?怎樣最能表現完整的生命意趣?

      2012年郭愛和在思考中嘗試創作的一種全新表現形式的三彩釉畫作品應運而生。郭愛和把它稱之為“寫意三彩”。“寫意三彩”是一種形簡而意豐的陶瓷表現手法。陶藝家可根據不同的物象，施以相應的釉色，在調配表現色彩時，釉色不與自然色彩等同，注入創作者各自的情感，畫面經過心靈的加工:突出運用釉色烘托來表現物象的外在特征和內在精神，給人一種亦真亦幻、瑰麗多姿的感覺:且這一切都因以“洛陽三彩”釉色的自然流動窯變而形成。而色彩的節奏和韻律既是物象生命律動的表現，也是陶藝家生命心象的表現;畫由心生，色彩流動，出神入化，狀物抒情，變化萬千的釉色傾訴了陶藝家的思想、情懷和感受，達到天人合一的新境界。

      “寫意三彩”是“意”與“境”的融合，更是意境與意象的統一體。它因淋漓的釉色、如虹的氣勢而新奇強烈，但依然是自然而近情理。

      寫意三彩，人生寫意。

      2014年郭愛和《寫意三彩》-書出版發行。

      同年，“視覺中國·瓷上敦煌”中國陶瓷藝術展作為中法建交50周年文化交流活動在法國盧浮宮展出，此次陶瓷藝術展以敦煌為創作主題，以陶瓷為表現形式，是中國兩個最有代表性的文化現象的一次大規模相遇和碰撞。郭愛和創作的三彩作品《慧》榮耀入展此展覽。三彩作品《慧取材于敦煌莫高窟第三窟千手千眼觀音圖。佛教名詞【[prajna(般若)】，意譯為慧，智慧。《慧》以三彩流光溢彩夢幻遐思的畫面，加上宋三彩行云如水的陰刻技藝，用釉色展現一種智慧一種力量。