中國傳統工藝美術有著悠久的歷史、高超的技藝的繁榮和豐富多樣的風格，它是中華民族造型藝術的重要組成部分，還曾是傳統農耕社會里最重要的技術力量。工藝美術密切關聯著制度、禮儀習俗、生活方式、審美理想，是過往文明的物質與精神載體。歷朝歷代的手工藝人為中華文明史譜寫了極具智慧和靈性之光的燦爛篇章。中華人民共和國成立之后，國家重視手工藝人的勞動，工藝美術品大量出口，曾行銷世界170多個國家和地區，不僅換回了大量外匯，而且向外輸出了我們燦爛的民族文化。

      工藝美術之強大生命力，在于它兼具實用、審美、收藏等多種社會功能。自有人類社會始，工藝美術就既是物質生產，又是精神生產；既是經濟活動，又是文化活動。許多工藝美術品類有著堅韌的生命力，如同一條文明的巨流綿延數千年不止，始終以美的形式服務于人們的生活。

      工藝美術之可貴，在于它風格上多姿多彩，品質上唯我獨有、唯我獨精。我國的工藝美術有著自己的技術體系和造物哲學，在世界上以技藝精湛、民族風格獨特而享有崇高聲譽。各地的工藝美術在技藝和風格上又表現出鮮明的地方文化特色，如江南工藝的秀潤雅致、北京工藝的富麗整飭、廣東工藝的綺麗多彩，它們統一在民族風格之下，形成“萬紫千紅總是春”的繁榮局面。

      客觀地說，在經濟技術一體化的時代，人們基本的生活需求完全可以通過新技術和新經濟來解決，傳統工藝美術的物質生產已不占主流地位。人們之所以仍然需要古典家具、藝術陶瓷、刺繡、漆器、玉雕、木雕….是因為它們與千篇一律的機器造物相比，凝聚著更多的文化積淀和藝術韻味。優秀的工藝美術品是天巧與人工的完美結合，它可以讓我們感恩自然、懷念傳統，感受人性的溫暖。更何況當代工藝美術在繼承傳統的基礎上，順應時變，不斷吸收其他藝術門類的營養，已建立起一種嶄新的審美風尚。富貴、高雅、單純、明快、清新的當代工藝美術品不僅現實地構成了我們身邊的物質生活環境，同時還不斷影響著我們內在的精神世界。

      如今，把工藝美術僅僅當作經濟行為之片面認識已基本得到扭轉，它的文化屬性和非物質文化遺產屬性得到廣泛的社會認同。譬如自1979年至今，國家有關部門及行業協會分7批共授予了531位手工技藝持有者“中國工藝美術大師”稱號，這是國家給予這一群體的最高榮譽;1997年，國務院正式頒布了《傳統工藝美術保護條例》，全國各省市結合實際情況也制定了保護與發展的具體辦法;2006年，國務院發布《關于公布第一批國家級非物質文化遺產名錄的通知》，第一批及之后陸續公布的各批名錄項目，其中超過1/4屬于傳統手工技能；近年來，越來越多的省、自治區、直轄市開始把工藝美術看成可持續發展的文化創意產業資源。代表當代手工技藝創造水平且具有不斷創新性的工藝美術大師的價值和地位，進一步得到社會的深刻認知，工藝美術領域蘊含的文化創意資源、價值也開始得到更多關注。

      為推動工藝美術事業在新的社會時期取得新的發展，總結中國工藝美術大師這一最優秀群體的創作經驗，展示他們精湛的創作成果，弘揚我國的工藝文化和“工匠精神”，中國藝術研究院于2007年9月正式啟動《中國工藝美術大師全集》這項出版工程。

      本叢書從獲得中國工藝美術大師和國家級非物質文化遺產代表性傳承人榮譽稱號的手工藝人中選取符合條件的研究對象，每卷獨立推出一位大師的研究，全景再現大師的生平事跡和藝術成就。整套叢書保持風格的連貫性和研究水平的一致性。各卷的主要內容包括大師口述史、專家對大師藝術成就的評述、大師作品、大師創作年表幾個部分，并附錄大師作品的收藏和拍賣記錄。

      每一位中國工藝美術大師的成長都經歷過數十年的技藝磨煉，他們向讀者娓娓講述學藝的艱辛、創作的甘苦，還有鮮為人知的技術細節、經驗體會和個人傳奇。這些珍貴的人生體驗和藝術經驗是一般理論家難以想象出來的，而這正是重構歷史最可倚賴的材料，最為珍貴!專家評述部分是在完成大師口述史的基礎上，站在歷史高度對大師所取得的藝術成就的客觀評價。大師作品圖片的采集面涵蓋不同時期，盡量選擇那些能反映大師個人技藝成長史的典型作品。本叢書的編輯力圖實現學術經典性與生動可讀性的統一。

      我們有幸邀請到國內工藝美術史論研究方面的著名專家學者擔任本叢書的編委，并從全國范圍內遴選出相關的年輕學者擔任撰稿人。希望該叢書的出版能彌補以往工藝美術領域理論研究的不足。在一個重視文化保護與發展的思想解放的時代里，我們理應改變把手工技藝視為“小道末技”的舊觀念，大力總結和弘揚優秀的工藝美術文化和“工匠精神”。為后人留下一部可信的工藝史書，是編委會同人的共同愿望。

      是為序。

王文章

         原文化部副部長兼中國藝術研究院原院長

中國非物質文化遺產保護中心主任，研究員、博士生導師