在十月四期「雕塑瓷廠」系列講座中，我們邀請(qǐng)了三位雕塑瓷廠的見(jiàn)證人，為我們從不同角度揭開(kāi)這座瓷廠過(guò)去的光輝歲月。

 

從參與美研所創(chuàng)作到推進(jìn)雕塑瓷廠文化交流的劉遠(yuǎn)長(zhǎng)大師；到第二期管了一輩子產(chǎn)品、做了一輩子坯的豐保根老師；還有第三期一直堅(jiān)持粉古彩創(chuàng)作的方旺生老師。

他們用一生堅(jiān)守著景德鎮(zhèn)代代相傳的瓷雕工藝，將自己的青春不遺余力地奉獻(xiàn)給了這里，奉獻(xiàn)給了雕塑瓷廠。即便退休后也仍然精益求精，堅(jiān)持在傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶與追尋現(xiàn)代審美創(chuàng)新的路上。

樂(lè)天陶社周五系列講座也一直不遺余力地為大家呈現(xiàn)這里曾經(jīng)的風(fēng)景，希望未來(lái)途經(jīng)雕塑瓷廠的人，都能夠感受到這里的文化厚度。

也真誠(chéng)地希望，每一個(gè)走在自己路上的陶瓷作者，能被過(guò)去這一代代人對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)所觸動(dòng)。撇去市場(chǎng)的浮躁與焦慮，做純粹的藝術(shù)，做自己認(rèn)可的藝術(shù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不止是他們的工藝，也是他們最純粹的精神。

劉遠(yuǎn)長(zhǎng)劉大師將為我們分享「陶瓷雕塑的傳承與創(chuàng)新」。

談到“傳承與創(chuàng)新”，雕塑瓷廠的“傳承與創(chuàng)新”不僅體現(xiàn)在劉遠(yuǎn)長(zhǎng)劉大師個(gè)人一開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)題材的創(chuàng)作到逐漸走向抽象造型的轉(zhuǎn)變，更體現(xiàn)在傳統(tǒng)瓷雕的傳承以及改革開(kāi)放后美研所集體對(duì)傳統(tǒng)元素的大膽創(chuàng)新。

接下來(lái)，讓劉遠(yuǎn)長(zhǎng)劉大師和我們講講他對(duì)「?jìng)鞒信c創(chuàng)新」的見(jiàn)解吧。

我們最近有提比較多的一點(diǎn)是「?jìng)鞒信c創(chuàng)新」這個(gè)概念。大家要理解，現(xiàn)在很多的同志在做現(xiàn)代，丟了傳統(tǒng)，做傳統(tǒng)又丟了現(xiàn)代，它們之間是有一個(gè)辯證關(guān)系的。今天借此發(fā)表一下我自己的一些感受。

我首先要談一下「?jìng)鞒信c創(chuàng)新的偉大意義」。中國(guó)是四大文明古國(guó)之一。第一大在兩河流域，第二在埃及，第三是印度，第四則是中國(guó)。

其中，中國(guó)傳承得是比較好的。因?yàn)橹袊?guó)有悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)以及5000年的文明。

中國(guó)地域遼闊，自然環(huán)境差異很大。各個(gè)民族、團(tuán)體和個(gè)人在整個(gè)歷史的發(fā)展過(guò)程中做了艱苦的努力實(shí)踐，形成了各種豐富多彩的文化遺產(chǎn)。

承載著各個(gè)民族的基因和血脈，隨著自然條件和生活環(huán)境的變化，這些文化遺產(chǎn)又在不斷地變化和發(fā)展，促進(jìn)人們不斷地創(chuàng)新，是中華民族文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性的發(fā)展。

文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著一個(gè)民族的精神基因，蘊(yùn)藏著從哪里來(lái)到哪里去的密碼。歷史是文化的載體，文化是歷史的血脈。沒(méi)有民族的文化，就沒(méi)有民族的精神和民族的發(fā)展與未來(lái)。因此，處理好傳承與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展、保護(hù)和利用，就顯得特別重要。這是對(duì)傳承與創(chuàng)新的概念認(rèn)識(shí)。

陶瓷雕塑怎么來(lái)理解這個(gè)問(wèn)題？首先我想解讀一下它的概念。雕塑是立體的藝術(shù)，是三度空間的造型，是用形體來(lái)說(shuō)話。它是異形的建筑、凝固的音樂(lè)，有音調(diào)、有韻律，它是文化中的詩(shī)歌，用簡(jiǎn)練的造型表現(xiàn)豐富的內(nèi)容，正所謂高貴的單純，靜默的偉大。

雕塑在各類(lèi)藝術(shù)門(mén)類(lèi)中有一定的難度和高度，是很有份量和發(fā)展前途的一個(gè)藝術(shù)。雕塑的門(mén)類(lèi)很多，有紀(jì)念雕塑、建筑雕塑、園林雕塑和室內(nèi)陳設(shè)雕塑。陶瓷雕塑由于它燒成的原因，室內(nèi)雕塑比較多，當(dāng)然也有少數(shù)室外的。陶瓷雕塑是土與火的藝術(shù)。所以這里就比一般的雕塑多有一個(gè)內(nèi)容。

雕塑原來(lái)是一元配方，哪里挖出來(lái)就用哪里的土做東西。后來(lái)有「高嶺土」以后，中國(guó)就進(jìn)入到二元配方。「高嶺」是世界有名的一個(gè)學(xué)名，是我們中國(guó)的「高嶺村」，在景德鎮(zhèn)，這些是我們做陶瓷的一個(gè)驕傲。

為什么呢？因?yàn)椤父邘X」含鋁量特別高，它有30%多三氧化二鋁。一般成瓷的標(biāo)準(zhǔn)是什么？是20%的三氧化二鋁加70%的二氧化硅的泥巴才能夠做成陶瓷。30%多顯然就高了，所以它必須壓低，要用一些含硅量比較大的把它綜合下來(lái)才能燒成瓷器。

景德鎮(zhèn)有什么特點(diǎn)？它是高溫硬制瓷，景德鎮(zhèn)燒制標(biāo)準(zhǔn)溫度是1340度。景德鎮(zhèn)的陶瓷聲如磬、薄如紙、白如玉、明如鏡，實(shí)際是它高溫?zé)频囊粋€(gè)特殊效果。

很多人說(shuō)‘我要買(mǎi)景德鎮(zhèn)的瓷器’，但為什么要買(mǎi)？現(xiàn)在很多人不知道，也有很多人拿別的地方的瓷器蓋景德鎮(zhèn)的章去賣(mài)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下這是不允許的。

現(xiàn)在我們瓷器的影響還比較大，但是我覺(jué)得還要擴(kuò)大影響。因?yàn)檫@個(gè)道理好多人不知道，不知道景德鎮(zhèn)的高溫窯跟潮州不一樣，潮州1200度，德化也是1200度左右，唯獨(dú)景德鎮(zhèn)是1340度。

它的質(zhì)感標(biāo)準(zhǔn)是用指甲去刮盤(pán)子表面，刮20下一點(diǎn)痕跡都沒(méi)有的。所以它是要把泥巴的含鋁量調(diào)高或調(diào)低些，特別是做藝術(shù)瓷，很多就做成半陶半瓷，也加匣缽?fù)痢⒛突鹜痢Ｌ沾刹牧鲜秦S富多彩的物質(zhì)，這是我們學(xué)陶瓷一定要懂得的。

陶瓷材料運(yùn)用非常廣闊，人造衛(wèi)星的耐溫材料是尖端陶瓷，很多核電站、導(dǎo)彈都要陶瓷材料。在現(xiàn)代國(guó)防里面陶瓷材料是尖端，但我們從事這個(gè)工作的還是比較少，特別是景德鎮(zhèn)搞陶瓷材料的還沒(méi)有占領(lǐng)這個(gè)位置。而且這個(gè)位置國(guó)家特別需要，包括芯片、無(wú)線電里面，所以陶瓷是很了不起的一個(gè)行業(yè)。

除了陶瓷，還有這把「火」，所以叫「火的藝術(shù)」。人造衛(wèi)星上天，它的火是多少？4000多度。還要高溫高壓才能燒出來(lái)，陶瓷材料還可以做人造寶石。泥巴加火，火是千變?nèi)f化，這是陶瓷雕塑不同于其他雕塑的特色。

陶瓷雕塑的傳承在此就更為重要，要懂得道理。陶瓷雕塑的傳承，因?yàn)樗歉邷兀运羞h(yuǎn)久性，留下來(lái)的古董也最多。秦始皇兵馬俑原來(lái)是900多度，現(xiàn)在留下來(lái)埋了這么多年變成「世界第九大奇跡」，了不起，它可以說(shuō)與地球同在。跟其他姐妹比，我們就是遠(yuǎn)久的。

陶瓷雕塑的門(mén)類(lèi)、裝飾方法、品格，是任何雕塑無(wú)法比擬的。它可以做得厚重、古樸、單純，也可以是富麗堂皇。它的裝飾方法不一樣，像福建的陶瓷，叫「建白」，因?yàn)闆](méi)有鐵質(zhì)，所以它都是白色。

景德鎮(zhèn)的泥巴有鐵質(zhì)，這是它的缺點(diǎn)，所以景德鎮(zhèn)的陶瓷需要氧化還原反應(yīng)，把鐵質(zhì)還原出來(lái)，變成青色。景德鎮(zhèn)的瓷叫「青白瓷」，白如玉就是這個(gè)道理。

在景德鎮(zhèn)比白度，比人家不贏。但是你比它像玉一樣的效果，那景德鎮(zhèn)是「第一」。正因?yàn)檫@樣，宋代便把景德鎮(zhèn)的「青白瓷」作為一種「供瓷」，皇帝把他的年號(hào)也賜給景德鎮(zhèn)。

陶瓷雕塑的傳承，在整個(gè)歷史里面是相當(dāng)輝煌。陶瓷雕塑門(mén)類(lèi)很多，但現(xiàn)在我們的門(mén)類(lèi)還不夠?qū)拸V，往往是你做一個(gè)東西我就跟著你做。其實(shí)，要大膽的走寬，大膽的闖關(guān)。

傳統(tǒng)的門(mén)類(lèi)有什么？傳統(tǒng)人物瓷。我進(jìn)廠時(shí)，正在搞出口創(chuàng)匯，出口到東南亞華僑那里最多的就是福祿壽、觀音、羅漢、八仙。都是祥瑞的題材，所以它的裝飾方法也比較富麗。當(dāng)時(shí)就已經(jīng)有粉彩和金色了，顯得家里比較熱鬧，不冷冷清清。

這些題材在傳統(tǒng)題材里面占了很大一部分。你想發(fā)財(cái)買(mǎi)個(gè)財(cái)神，你想辟邪做關(guān)公耍大刀，要是有人感覺(jué)自己家里不順就買(mǎi)關(guān)公或者鐘馗。

他們說(shuō)鐘馗長(zhǎng)得很丑，但是你不能做的讓人家討厭，做的形象丑，要丑的很威嚴(yán)、可愛(ài)，讓人喜歡，這就要看手法了。如果丑的你看不下，那就是我們塑造能力不行。

傳統(tǒng)題材還有儒教、道教，佛教。各種各樣的羅漢，基本都是佛教題材。羅漢各種各樣的形象都有，特別豐富，也很滑稽。還有做孔子、李老君的，道教還有儒教孔夫子的三千門(mén)，它有很多道理，仁、義、禮、智、信，都是通過(guò)這些故事把人物形象表現(xiàn)出來(lái)。也有表現(xiàn)平民和反映老百姓生活的「漁、樵、耕、讀」四種職業(yè)。

還有公雞、母雞、十二生肖，題材很廣闊。花鳥(niǎo)題材、動(dòng)物題材在我們雕塑創(chuàng)作里面千變?nèi)f化。所以要看古典的東西，繼承一些優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，這很重要，如果你不懂也不看就不知道它的意思。

我創(chuàng)作過(guò)一匹馬，名字叫「飲水思源」，報(bào)恩吶，有一定的寓意。兩個(gè)馬在一起，叫「一路情深」，有夫妻都屬馬，他就要買(mǎi)的。動(dòng)物題材有各種各樣的寓意，它可以人格化，寄托人們的一些想象、希望，和對(duì)美好生活的追求。

歐洲的雕塑是以人物為主，動(dòng)物不多。中國(guó)的人物、動(dòng)物、山水、花鳥(niǎo)非常多。歐美雕塑以體塊為主，中國(guó)以線條為主，所以中國(guó)的雕塑跟人家不一樣，但是要知道我們民族文化的東西，我們要很好地去鉆研、學(xué)習(xí)，否則你讀不懂。

特別是現(xiàn)在年輕人來(lái)了，我們傳統(tǒng)的都有要求。它一定要比較細(xì)致、完善、認(rèn)真。過(guò)去做動(dòng)物也好，眼睛、羽毛都要勾出來(lái)，魚(yú)鱗也畫(huà)得很細(xì)致。它實(shí)際上是一種工筆跟圖案的方法，表現(xiàn)手法首先是寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)真，細(xì)致入微。

年輕人對(duì)寫(xiě)意雕塑特別高興。為什么？快、簡(jiǎn)、粗獷，但這是便道，按道理說(shuō)由寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意，很多人第一步就跨到寫(xiě)意了，有時(shí)候讓他做細(xì)致的東西就做不來(lái)。說(shuō)明我們基本功沒(méi)有扎扎實(shí)實(shí)，一步一步去走，基礎(chǔ)對(duì)我們學(xué)雕塑特別重要。

陶瓷雕塑現(xiàn)在發(fā)展的東西比較多，比如卡通，在當(dāng)代非常符合兒童和年輕人喜歡。因?yàn)榭ㄍ}材它是很夸張，而且很美，大家喜歡這些情節(jié)，還非常生動(dòng)有意義，使人感到愉悅和高興，看了就會(huì)笑。這里我就告訴你，有一個(gè)「小一休」，以前朱小英做的。

我去意大利的時(shí)候帶了一箱「小一休」和一箱「圣誕老人」。結(jié)果「小一休」第一天全部賣(mài)光，「圣誕老人」一個(gè)都沒(méi)賣(mài)。所以你抄人家的不行，我們東方文化很豐富，你不能米老鼠、唐老鴨全部把人家都搬過(guò)來(lái)。要學(xué)他們做，走自己的路。

陶瓷雕塑里面除了傳統(tǒng)、人物、動(dòng)物外，表現(xiàn)手法也要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。現(xiàn)在有了當(dāng)代藝術(shù)，用陶瓷做當(dāng)代藝術(shù)，陶院這次展覽里面比較多。我們廠出去的劉建華，用陶瓷來(lái)表現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的在全世界不多，還就是他為主，所以他搞得有聲有色。陶瓷既有傳統(tǒng)也要有現(xiàn)代，更得有當(dāng)代。

當(dāng)代藝術(shù)是國(guó)際化，所以我跟他們講現(xiàn)在要有畫(huà)廊，目前我們還停留在市場(chǎng)、地?cái)偂?zhuān)賣(mài)店，畫(huà)廊沒(méi)有，這是我們現(xiàn)在要努力的地方。我們這么多好東西，鄭祎女士的作品基本上用我們的捏花、我們的布、唐代的服裝來(lái)表現(xiàn)。當(dāng)代題材年輕人喜歡做，但要腳踏實(shí)地一步一步走，要掂量自己的長(zhǎng)處，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的個(gè)性。

我再講一下陶瓷雕塑對(duì)操作人員素質(zhì)的一個(gè)要求。陶瓷雕塑是一門(mén)很偉大的藝術(shù)，題材廣泛，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)形式多樣，但是對(duì)人的素質(zhì)要求很高。你要多讀書(shū)，要有積極健康向上的思想，熱愛(ài)生活、深入生活。要熱愛(ài)人民、助人為、與人為善，多表現(xiàn)一些健康、積極向上的題材，要滿(mǎn)腔熱情，搞創(chuàng)作不能沒(méi)有激情。

傳統(tǒng)題材里他們對(duì)自己的思想很有要求。要懂構(gòu)思，所以要提升思想，努力學(xué)習(xí)。古人言‘行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)’，但是我發(fā)現(xiàn)我們做手藝的看書(shū)看得少，包括我自己。手藝做的多，書(shū)看的少，因?yàn)樽鲋炙嚕挠袝r(shí)間看書(shū)，但也一定要看。

很多東西是內(nèi)心思想的一個(gè)反應(yīng)。深入生活有多種多樣，我們當(dāng)時(shí)是同吃同住同勞動(dòng)。過(guò)去老一輩的喜歡爬山、捉蛐蛐、捉蟲(chóng)子、捕魚(yú)，創(chuàng)作題材有的從書(shū)本上來(lái)，有的是從生活里。這樣我們的路才可以走得更寬。

接下來(lái)我介紹一些老一輩，從曾山東開(kāi)始。曾山東的父親叫曾龍升，是個(gè)世家。他父親做十八羅漢非常有名，也做了許多人的頭像，做的非常認(rèn)真，各種各樣，十八羅漢臉有長(zhǎng)的、寬的、緊的、文的、武的，很有個(gè)性。

曾山東是聾啞人，現(xiàn)在你們可能不知道，那個(gè)時(shí)候全廠都圍繞著他。一是到雕塑瓷廠看雕塑，首先就是看啞巴。他作為一個(gè)聾啞人，能做出那么好的東西，既生動(dòng)又非常有生活氣息。

曾山東是一個(gè)非常特殊的老藝人。他是四歲掉到河里變聾啞了，他沒(méi)上過(guò)什么學(xué)，但是他有文化。他耳朵差，但眼睛特別厲害，手特別靈巧，泥巴一捏一下就成形了。他不會(huì)像我們又是堆堆堆又是敲敲敲的。

我們剛開(kāi)始在學(xué)院學(xué)的時(shí)候啥都不懂，一到工廠，覺(jué)得這些老藝人真是厲害。為什么？千錘百煉，出手成形。五級(jí)工考六級(jí)工，一天可以做一個(gè)天官，五分鐘可以做一個(gè)觀音手。很多東西我們都是在工廠里，在實(shí)踐里學(xué)到的。

其實(shí)我們對(duì)這一批老藝人弘揚(yáng)得還是不夠。何水根是曾龍升的徒弟，他做雕塑很努力，文化不高，但是他看到學(xué)生來(lái)會(huì)努力去借鑒和不斷地學(xué)習(xí)。劉祖燃、何水根、曾山東，他們?nèi)齻€(gè)師兄弟往往會(huì)在一起推敲作品。他的作品「達(dá)摩」，有一臺(tái)灣人要花錢(qián)買(mǎi)，我們不肯賣(mài)，因?yàn)檫@是一個(gè)孤品啊。

蔡敬標(biāo)，跟從另外一個(gè)師傅。印坯特別有名，還會(huì)創(chuàng)作，非常有經(jīng)驗(yàn)，他曾經(jīng)介紹過(guò)應(yīng)該怎么印坯，怎么做沒(méi)有參差，可能講稿我沒(méi)有留下來(lái)。他最有名的一個(gè)作品是「滴水觀音」，1981年拿到香港去展出，一下子轟動(dòng)了香港，為什么？因?yàn)槲幕蟾锩蠛芫脹](méi)有傳統(tǒng)題材，這次一搞，全香港都問(wèn)作者是誰(shuí)？因?yàn)槟菚r(shí)候都不寫(xiě)名字，后來(lái)才知道是蔡敬標(biāo)。

劉祖燃是個(gè)全面的老手藝家。這些人里面，他的文化水平最高，自學(xué)的。唱歌彈琴、寫(xiě)文章、搞工藝、創(chuàng)作他都會(huì)。

李恭坤是跟我們差不多同時(shí)代，他是做圓雕人物，這個(gè)「嫦娥思凡」很有名。他做的東西有個(gè)優(yōu)點(diǎn)，很豐富和滑稽。聶樂(lè)春跟李恭坤同班，做浮雕、捏雕、圓雕，花鳥(niǎo)在當(dāng)時(shí)很討好，「孔雀牡丹」的壽帶就做得特別漂亮。

張正海，張新喜的大兒子，已經(jīng)繼承了他父親的手藝。龍船是他做的，還有「花篩」現(xiàn)在就他姐妹幾個(gè)會(huì)做。這個(gè)「花篩」是景德鎮(zhèn)的一個(gè)特點(diǎn)，差點(diǎn)就拿去做國(guó)禮了。這個(gè)工藝現(xiàn)在做的人很少，因?yàn)楹苈?br />

徐波的作品做得特別細(xì)致和奇特，作品也不俗氣。

高峰跟徐波同班。做羅漢、杜甫、哈欠羅漢和清閑羅漢，憨厚趣味、怪異和滑稽。這些題材，還有吳少雄做。他們?nèi)齻€(gè)人同班，題材又是一個(gè)類(lèi)型，正好是改革開(kāi)放時(shí)期，碰上了好時(shí)候。當(dāng)時(shí)研究所創(chuàng)作的積極性非常好，所以他做的這個(gè)「四老奏樂(lè)」還得了獎(jiǎng)。

「六鶴同春」是鄧小平送給第九代泰國(guó)國(guó)王的國(guó)禮。送了這禮以后，唐自強(qiáng)得到了獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)然獎(jiǎng)的錢(qián)不多，但是個(gè)喜事，所以我們陶瓷雕塑有重要使命的。有的可以送國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，是個(gè)高級(jí)禮品。你別小看陶瓷，它也可以平民化、宮廷化、高端化，也可以進(jìn)入藝術(shù)的殿堂，關(guān)鍵是我們自己的素質(zhì)有多高。

劉玉庭也在我們這里，他們幾個(gè)都是帶著才藝進(jìn)來(lái)的，他每個(gè)人的代表作都很好，都得了一等獎(jiǎng)。劉建華他現(xiàn)在搞當(dāng)代藝術(shù)了，劉玉庭已經(jīng)是服裝學(xué)院的教授了。劉玉庭是小學(xué)畢業(yè)，后來(lái)經(jīng)過(guò)努力考取了中央工藝美院，非常奮斗吃苦。所以當(dāng)時(shí)的雕塑瓷廠非常熱鬧，對(duì)外的往來(lái)和評(píng)定都非常好。

我們?cè)?0年代還做了「水滸108將」的大作品，是集體創(chuàng)作。創(chuàng)作過(guò)程首先是收集資料和寫(xiě)腳本，寫(xiě)了幾個(gè)腳本就捏稿子，捏了稿子再分開(kāi)來(lái)做，還有一個(gè)調(diào)整組。你盡量保持你做的風(fēng)格，有做得不好的地方調(diào)整組再幫你調(diào)整，這樣一來(lái)就成為了一組非常生動(dòng)和有意義的作品。

除了「水滸108將」以外，我們還做了一些浮雕和工農(nóng)兵、社會(huì)主義戰(zhàn)歌。陳永貴、王鐵雷、李貴賢、石善祥都有，說(shuō)明我們陶瓷雕塑的表現(xiàn)內(nèi)容非常豐富。剛才有談到人的素質(zhì)，就是說(shuō)你一定要有思想，還要有技術(shù)，要鍛煉自己的造型能力。

我最后講一個(gè)東西「陶瓷雕塑的價(jià)值取向」，怎樣評(píng)價(jià)一個(gè)陶瓷雕塑的價(jià)值？很多人不知道，想怎么叫就怎么叫，沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我現(xiàn)在感覺(jué)應(yīng)該有這幾個(gè)方面。

第一個(gè)是藝術(shù)價(jià)值。藝術(shù)價(jià)值有一句話：‘黃金有價(jià)藝無(wú)價(jià)’，這個(gè)價(jià)值可以超過(guò)黃金的高度，它為什么可以超過(guò)黃金？那藝術(shù)價(jià)值是什么？是構(gòu)思立意表現(xiàn)手法啊，裝飾完美是個(gè)好東西。用眼光看沒(méi)有參差，這叫眼球精進(jìn)，有的人看不出來(lái)也搞不清楚哪里好。所以要練眼睛，要多讀多練，把基本功練扎實(shí)。

第二個(gè)是工藝價(jià)值。工藝有很多是精雕細(xì)刻，還有配方、窯工，燒了十個(gè)才燒出一個(gè)，有的燒了十多個(gè)都燒不出來(lái)，工藝不可多得，這都是我們的價(jià)格。

第三個(gè)是歷史價(jià)值。比如說(shuō)古代的，元代、明代它的價(jià)格就高，歷史不能倒退。很多人仿古，這是不對(duì)的，仿古一定要說(shuō)你是什么時(shí)候仿什么時(shí)候的。但是你仿古不打擊，現(xiàn)在就出問(wèn)題，好多說(shuō)陶瓷是清代的，但是我什么年代都有，宋代有，明代也有，其實(shí)它都是仿的，要講歷史價(jià)值。

第四個(gè)是供求價(jià)值，物以稀為貴，數(shù)量跟價(jià)格成反比。你做一個(gè)是孤品，做十個(gè)是原作，做50個(gè)以?xún)?nèi)限量精品，當(dāng)然也可以做100個(gè)、200個(gè)，小批量投產(chǎn)、中批量投產(chǎn)，但是你不能做一個(gè)賣(mài)很低，做批量生產(chǎn)又賣(mài)很高，那就搞錯(cuò)了，它還有個(gè)供求價(jià)值。

第五個(gè)價(jià)值是最重要的一個(gè)價(jià)值，叫「品牌價(jià)值」，現(xiàn)在很多人不知道這個(gè)價(jià)值。我舉幾個(gè)例子，金利來(lái)，LV的包，還有阿瑪尼，人家一說(shuō)到阿瑪尼就是要買(mǎi)阿瑪尼的，金利來(lái)它都落后了，這就是品牌價(jià)值。

現(xiàn)在我們陶瓷對(duì)品牌注意的比較少，又舉個(gè)例子。九段燒你們知道嗎？人家賣(mài)150塊錢(qián)一套的茶具，它賣(mài)到一萬(wàn)五。當(dāng)然不是打著這個(gè)名字，它是質(zhì)量好、形象好、信譽(yù)好。長(zhǎng)期這樣做，人家就知道它是做好東西的。長(zhǎng)期講究藝術(shù)、講究質(zhì)料、講究信譽(yù)，最后形成一個(gè)價(jià)值。

品牌價(jià)值是我們現(xiàn)在要慢慢養(yǎng)成的，但是要加快速度。年輕人最厲害的就是在你年輕，眼睛好、身體好，積極向上最有表現(xiàn)力的時(shí)候，你現(xiàn)在賣(mài)不到價(jià)是你沒(méi)有好品牌。不要等你老了成80多歲的大師，到時(shí)候?qū)懽侄及l(fā)抖了。

真正的「品牌價(jià)值」在未來(lái)的景德鎮(zhèn)都要鼓勵(lì)。現(xiàn)在很多人不講信譽(yù)，做不了品牌，大家要有品牌意識(shí)，再選一個(gè)好名字用來(lái)市場(chǎng)交易，用信譽(yù)來(lái)?yè)Q取你的價(jià)值，這很重要。

陶瓷的價(jià)值取向有這么五個(gè)方面，給你們做參考，但是大家一定要努力，這個(gè)非常重要。我們景德鎮(zhèn)吃了很大的虧，老祖先打了一個(gè)「景德鎮(zhèn)」的牌子，它這個(gè)牌子已經(jīng)是閃閃發(fā)光的金牌了，現(xiàn)在都被玷污了好多。

現(xiàn)在誰(shuí)能撐起這塊金牌來(lái)？名牌作坊來(lái)?yè)纹穑?dāng)然也有名家，但是名牌比名家還厲害。它是個(gè)群體，一個(gè)一個(gè)的群體，那些作坊有的50個(gè)人，有的500個(gè)人，是很有條有理和有水平有管理能力的團(tuán)隊(duì)撐起了景德鎮(zhèn)。我們陶瓷雕塑是個(gè)很好的行業(yè)，我們?cè)趺醋龊檬莻€(gè)大問(wèn)題。

我今天談的這些東西談的比較雜，僅供大家參考。在「繼承與創(chuàng)新」的道路上共同努力，按照一定的發(fā)展、一定的規(guī)范我們大家一起做好。雕塑瓷廠是個(gè)好基地，我們很多工匠都在這里，生產(chǎn)的條件也非常完整，所以希望大家共同努力，謝謝大家。