吳湖帆（1894—1968）初名翼燕，后更多萬(wàn)，又名倩、倩庵，字遹駿，東莊，別署丑簃，書畫署名湖帆。江蘇蘇州人。擅長(zhǎng)中國(guó)畫。歷任上海中國(guó)畫院畫師，上海美術(shù)學(xué)校、上海美術(shù)?？茖W(xué)校、浙江美術(shù)學(xué)院國(guó)畫教師，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)副主席。二十世紀(jì)中國(guó)畫壇一位重要的畫家，他在中國(guó)繪畫史上的意義其實(shí)已遠(yuǎn)超出他作為一名山水畫家的意義。
人物簡(jiǎn)介
吳湖帆，清代著名書畫家吳大澄之孫?，F(xiàn)代繪畫大師，書畫鑒定家。
早年與溥儒被稱為“南吳北溥”，后與吳子深、吳待秋、馮超然、在畫壇有“三吳一馮”之稱。善于畫沒骨荷花，婀娜綽約，創(chuàng)有新格。
作為一位集繪畫、鑒賞、收藏于一身的顯赫人物，他的成就是多方面的，可以說(shuō)代表了中國(guó)繪畫史上的一種現(xiàn)象。
他家世居吳中（今江蘇蘇州），其宅為明代金俊明“春草閑房”舊址。自幼受家庭薰陶,拜陸廉夫?qū)W畫,赴上海后辦書畫事務(wù)所、正社書畫會(huì)。
他生于甲午年，便和梅蘭芳、周信芳、范煙橋、汪亞塵等二十人，結(jié)為“甲午同庚會(huì)”。在花甲60壽辰時(shí)，設(shè)宴“萬(wàn)壽山”，飲“千歲酒”，制紀(jì)念章,章有圖文“千里馬”，午年屬馬，極具巧思。后以軍閥混戰(zhàn)，避亂遷滬，賣畫為生。
新中國(guó)成立后，1964年，我國(guó)試放第一顆原子彈，他看了幾次記錄片，又看到彩色照片，就用平時(shí)點(diǎn)染煙蟑妙筆，繪成《原子彈放射圖》，在畫展上展出，解放軍參觀時(shí)，在意見簿上提出要求：“請(qǐng)把這幅畫制版，印為宣傳品，以供群眾購(gòu)賞”。影響之大，可想而知。新中國(guó)成立，備受禮遇。其代表作有《長(zhǎng)江風(fēng)輕浪平圖》、《峒關(guān)蒲雪圖》、《廬山小景》、《寫米芾詩(shī)意》、《芙蓉映初日》等，其中《長(zhǎng)江風(fēng)輕浪平圖》是吳湖帆為慶賀中國(guó)人民解放軍橫渡長(zhǎng)江天險(xiǎn)解放大西南后八月時(shí)的畫作。
藝術(shù)特色
山水畫：吳湖帆工山水，亦擅松、竹、芙蕖。初從清初“四王”入手，繼對(duì)明末董其昌下過(guò)一番工夫，深受宋代董源，巨然、郭熙等大家影響，畫風(fēng)不變，骨法用筆，漸趨凝重。畫風(fēng)秀麗豐腴，清雋雅逸，設(shè)色深具煙云飄渺，泉石洗蕩之致。
吳湖帆山水畫最有特色，當(dāng)他揮毫?xí)r，先用一枝大筆，灑水紙上，稍干之后，再用普通筆蘸著淡墨，略加渲染，一經(jīng)裝裱，觀之似出岫延綿，不可方物。有時(shí)畫鳥、畫牛，更以稀見為貴。有一幅《五牛圖》長(zhǎng)卷，?；蜓龌蚋蚧仡櫥蛘?，非常得勢(shì)。線條又復(fù)剛?cè)嵯酀?jì)，確是精構(gòu)而成。
吳湖帆還有近世畫竹第一人之譽(yù)，他畫竹從宋人雙鉤入手，又參以趙雍墨竹及惲壽平的沒骨法。以淡墨或淡色畫竹，其筆下的竹子有疏淡清雅之韻味，特別是水份的使用和控制恰到好處，使竹葉有“鳳尾梢卷”之勢(shì)。雖不著色，但仍有縝麗豐潤(rùn)，蒼翠華滋的富麗堂皇之感。
在這一時(shí)期，吳湖帆在花卉、鞍馬、人物畫上也下了不少工大，如他作于一九三一年的《仿鄭所南蘭花》、一九三五年《仿唐寅仕女》、一九三五年《辛夷》、《臨趙氏三馬圖》、《臨張子政雙鴛》以及此年底至一九三六年初的《臨王若水雙鴛》等，顯示了吳湖帆由山水入手向人物、鞍馬、花鳥全面邁進(jìn)的過(guò)程。
《云表奇峰》是吳湖帆的成名作，也是代表作，它首次發(fā)表在一九三六年的美術(shù)生活。這幅畫主體寫簇?fù)碇娜悍辶嗅?，遠(yuǎn)峰一抹直入云中，山谷中彌漫著出岫的白云，成排的松杉覆蓋著中景的山體，樓閣掩映在叢翠之中，近景溪流淙淙，遠(yuǎn)景水氣與云霧氤氳一片，整個(gè)畫面極盡丘壑之美。在畫法上，或用沒骨烘染，得淡蕩明艷之致；或用解索皴，或披麻皴，或小斧劈皴，得其深穆淵厚之氣。在這幅畫上，可以看出吳湖帆對(duì)傳統(tǒng)山水畫“南北宗”、青綠水墨的兼收并蓄，已經(jīng)擺脫了流派的束縛，從而形成了自己的筆墨風(fēng)格，除《云表奇峰》外，《曉云碧嶂》、《海野云岡》、《秋嶺橫云》等都是標(biāo)志他畫風(fēng)走向成熟的重要作品。
《漁浦桃花》是吳湖帆青綠山水畫的又一代表作。這幅畫描繪的是江南三月秀麗明媚的人間勝景。春日江南，芳草鮮美，鶯歌燕舞，桃花紅映面，三三兩兩的漁舟蕩漾在萬(wàn)傾碧波間，令人想起陶淵明《桃花源記》所描繪的理想世界。它的構(gòu)圖采用平遠(yuǎn)法，可以看出來(lái)自以董源、巨然為代表的江南畫派。
在畫法上，《漁浦桃花》主要吸收綜合了董源、巨然、黃公望諸家之法，如山體的披麻皴，這些短條子來(lái)自董源的《瀟湘圖》、《夏山圖》、《夏山口待渡圖》，巨然的《秋山問(wèn)道圖》、《層巖叢樹圖》，特別是黃公望的《富春山居圖》。這些作品吳湖帆在民國(guó)時(shí)期基本上皆寓目過(guò)。
《富春山居圖》殘卷是吳湖帆梅景書屋于一九三六年入藏的重要秘笈之一，吳曾對(duì)之多次臨摹，從這幅圖中我們即可看出吳對(duì)黃的心印之深。不過(guò)同黃公望的皴法相比，它們又有微妙的差異，如黃的用筆虛靈松動(dòng)，吳在靈動(dòng)的基礎(chǔ)上則較之趨于挺勁堅(jiān)實(shí)，這與吳師法唐寅有著極大的關(guān)系，實(shí)際上，這也是吳湖帆在繼承傳統(tǒng)時(shí)的一大貢獻(xiàn)及特色。
色彩的運(yùn)用是吳湖帆繪畫的一大特色，尤其是他的山水畫，如《峒關(guān)蒲雪》、《秋嶺橫云》、《漁浦桃花》等，皆鮮麗明亮，極富裝飾感。這是他對(duì)用色一道窮根溯源、反復(fù)探究的結(jié)果。唐、宋是青綠山水畫的高峰時(shí)期，除壁畫外，《江帆樓閣圖》、《千里江山圖》、《萬(wàn)松金闕圖》等皆為青綠山水中的不朽名作。元代趙孟頫，明代文徵明、仇英、董其昌，清代王鑒等尚能繼承青綠山水的發(fā)展，但總的來(lái)講，元代之後，水墨淺絳成為主流，青綠則是每況愈下了。青綠山水有大青綠、小青綠之分。前者多鉤廓，少皴筆，著色濃重，裝飾性強(qiáng)；後者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上薄罩青綠。二者雖有一定區(qū)別，但都以礦物質(zhì)石青、石綠作為主色。
所以，唐宋青綠（金碧）山水形式語(yǔ)言的高度純粹化是其重要特色。另一方面，形式語(yǔ)言的高度純粹化并不妨礙它表現(xiàn)的豐富性。這是因?yàn)椋纳适墙?jīng)過(guò)多次渲染及背襯方完成的。吳湖帆在三十年代曾發(fā)現(xiàn)趙伯駒的青綠山水設(shè)色有七層之多，這對(duì)他的山水畫設(shè)色不無(wú)有益啟發(fā)。吳湖帆在此基礎(chǔ)上做了進(jìn)一步的發(fā)展。他的山水設(shè)色遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了石綠、石青、泥金之類，幾乎所有的國(guó)畫顏料都將之運(yùn)用，這樣，在吳湖帆的筆下，使古代青綠山水語(yǔ)言的高度純粹化、作風(fēng)古樸典雅發(fā)展為語(yǔ)言繁富、作風(fēng)清艷明麗。
吳湖帆常于筆閑之際取唐宋名家詩(shī)詞覽讀蘇軾曾稱王維的藝術(shù)是“畫中有詩(shī)”，那么，我們不妨稱吳湖帆是畫中有詞，特別是有婉約派的詞意?？磥?lái)，對(duì)婉約派詞意的追求與其繪書中那種縝密秀麗、風(fēng)流自賞風(fēng)格的形成有著重要關(guān)系。
書法
吳湖帆書法臨宋徽宗瘦金書，后得米芾“多景樓詩(shī)卷”真跡，開始專攻米芾，與他的健康狀況相適應(yīng)，從上世紀(jì)60年代起，是吳湖帆繪畫風(fēng)格的又一轉(zhuǎn)變時(shí)期。在書法上，他臨習(xí)懷素草書《自敘帖》，與此相匹配的是他在繪畫上向蘇軾、趙孟頫枯木竹石及大寫意畫法的拓展，題款亦改為草書，而非以前慣用的取法薛稷、米芾的行楷?！犊菽局袷罚ㄒ痪帕ⅰ吨袷剿?一九六三）、《砥柱中流》(一九六三）、《荷花》（一九六四）、《清真詞意》(一九六五）等是他這一時(shí)期的代表作。
不過(guò)，從藝術(shù)本身而論，他試圖改變畫風(fēng)的作品并非完全成功。主要表現(xiàn)為，組織較亂，墨色稍爛。當(dāng)然，這與他在六十年代前基本為工整一路的畫風(fēng)也是密切有關(guān)的。從工整到豪放，用筆的變化及紙質(zhì)差異對(duì)水墨控制所需的掌握，這點(diǎn)對(duì)他來(lái)講，似乎還未做到游刃有余的地步。
鑒賞
吳湖帆又精于鑒賞，家藏宋拓歐帖凡四，故其居為“四歐堂”。一般收藏家，多請(qǐng)其鑒別真膺。尤其古畫，經(jīng)他一覽，立辨真?zhèn)?。著名書畫鑒定家張珩、徐邦達(dá)、楊仁愷是他的弟子。吳湖帆作書畫，必自己磨墨，人問(wèn)其故？他說(shuō)：“自己磨墨，不但掌握濃淡，亦是構(gòu)思大好時(shí)光”。
吳湖帆受家學(xué)熏陶，酷愛藝術(shù)。13歲學(xué)畫，初從“四王”、董其昌入手，繼而上探五代、兩宋以及元明諸家。他一面悉心觀摩家藏歷代名跡，一面遍游名山大川，把師古人和師造化結(jié)合起來(lái)，從而在藝術(shù)上形成縝麗豐腴、清雋明潤(rùn)的獨(dú)特風(fēng)格。他的書法，融米芾與宋徽宗趙佶的“瘦金體”于一爐，并結(jié)合自己的意趣，自成一格，具有個(gè)性特色，從而成為滬上最享盛名的一位書畫家、鑒賞家。與趙叔孺、吳待秋、馮超然被譽(yù)為“海上四大家”。又與吳子深、吳待秋、馮超然合稱“三吳一馮”。在20世紀(jì)30年代，中國(guó)畫壇有“南吳（湖帆）北張”（大千）之譽(yù)。大千平生佩服的“兩個(gè)半畫家”中，第一個(gè)就是吳湖帆。
吳湖帆解放前曾任故宮博物院評(píng)審委員，解放后歷任上海市文聯(lián)（二屆）委員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)副主席、上海中國(guó)畫院畫師。
吳湖帆在上世紀(jì)三四十年代有鑒定“一只眼”的美稱，足以想象他在鑒定界的權(quán)威性。他對(duì)自己的鑒定水平也相當(dāng)自信。民國(guó)二十七年(1938年)，上海汲古閣主人曹友卿攜剛購(gòu)買的一張破舊的《剩山圖》請(qǐng)他鑒定。他知此畫出于名手，經(jīng)“談判”將家中珍藏商彝周敦古銅器換下了這個(gè)殘卷。后與故宮博物院藏《富春山居圖》影印本一對(duì)照，竟然是元黃公望《富春山居圖》的前段。他還在破畫堆中發(fā)現(xiàn)了一幅題款“大癡道人平陽(yáng)黃公望畫于云間客舍時(shí)年八秩有一”字樣的山水畫，既無(wú)前人的收藏印章，也未見過(guò)著錄，但經(jīng)他考證，這畫竟是大癡的晚年真筆。他即以重金購(gòu)得，精心裝裱，搶救保護(hù)了珍貴書畫。
收藏
吳湖帆富于收藏，為近代著名收藏家之一，藏有金石書畫1400件。
一是來(lái)自祖父舊藏。如吳大澄遺留下來(lái)的周代邢鐘和克鼎，湖帆極喜愛，名其室為“邢克山房”。大澄生前特別愛的古印40余方、官印50余方、將軍印28方，后亦為湖帆收藏。唐代大書法家歐陽(yáng)詢的《虞恭公碑》亦為大澄家舊物。
二是來(lái)自夫人潘靜淑的家藏。靜淑曾祖潘世恩為清道光時(shí)宰相。伯父潘祖蔭為清光緒時(shí)軍機(jī)大臣、工部尚書，其攀古樓所藏文物富敵東南。靜淑過(guò)門時(shí)，嫁資中有宋拓歐陽(yáng)詢《化度寺塔銘》、《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》三帖，加上大澄舊藏《虞恭公碑》，因此集歐陽(yáng)詢四本名帖于一室，吳湖帆十分珍愛，遂將家中廳堂命名為“四歐堂”；并且名其長(zhǎng)子為孟歐、次子為述歐、長(zhǎng)女為思?xì)W、次女為惠歐，以應(yīng)符“四歐”。靜淑30歲時(shí)，歲逢辛酉，與宋景定刻《梅花喜神譜》干支相合，其舅潘仲午即以所藏《梅花喜神譜》為壽。于是湖帆又額其寓所為“梅景書屋”。靜淑奩中又有先世御賜玉華硯，潔如堆雪，潤(rùn)若凝脂，夫婦兩愛同生命，即命其室為“玉華仙館”。
三是湖帆本人收集之珍品。他購(gòu)得隋《董美人墓志銘》碑帖，珍愛之至，特辟屋珍藏并取名“寶董室”。他平時(shí)將此碑帖隨身攜帶，須臾不離，有時(shí)睡覺也挾冊(cè)入衾，并曰“與美人同夢(mèng)”。他愛碑入迷，竟以碑為“妻”。
他還千方百計(jì)搜羅清代的狀元寫扇。有的出高價(jià)收買，有的用極珍貴的藏品與人交換，歷20年之久，獲得75柄。形成他的收藏特色之一。
他所藏的歷代名畫甚多，如北宋米芾行書《多景樓詩(shī)冊(cè)》、宋寧宗后《櫻桃黃鶴圖》、宋梁揩《睡猿圖》、宋王晉卿《巫峽清秋圖》、宋趙構(gòu)《千字文》、宋畫《漢宮春曉圖》、劉松年《高山四皓圖》、宋拓《梁蕭敷敬太妃墓志》、宋刻《淮海長(zhǎng)短句》、元倪云林《秋浦漁村圖》、元吳鎮(zhèn)《漁父圖》、元黃公望《富春合璧圖》之《剩山圖》元王蒙《松窗讀書圖》等均為國(guó)家一級(jí)藏品。
文物鑒定
吳湖帆學(xué)識(shí)淵博，精于文物鑒定。民國(guó)27年（1938年），上海汲古閣主人曹友卿攜剛購(gòu)買的一張破舊的《剩山圖》請(qǐng)他鑒定。他知此畫出于名手，經(jīng)“談判”將家中珍藏商彝周敦古銅器換下了這個(gè)殘卷。后與故宮博物院藏《富春山居圖》影印本一對(duì)照，竟然是元黃公望《富春山居圖》的前段。他還在破畫堆中發(fā)現(xiàn)了一幅題款“大癡道人平陽(yáng)黃公望畫于云間客舍時(shí)年八秩有一”字樣的山水畫，既無(wú)前人的收藏印章，也未見過(guò)著錄，但經(jīng)他考證，這畫竟是大癡的晚年真筆。他即以重金購(gòu)得，精心裝裱，搶救保護(hù)了珍貴書畫。
人物著作
吳湖帆的出版物有《梅景書屋畫集》、《梅景畫集》、《吳氏書畫集》、《吳湖帆畫輯》、《吳湖帆畫集》等。
《臨董其昌山水冊(cè)》是吳湖帆一九三零年的重要作品，也是他這一時(shí)期的代表作。這一冊(cè)共二十開，它的母本實(shí)際上是臨董其昌的『課徒畫稿』。這種畫譜對(duì)中國(guó)畫的學(xué)習(xí)無(wú)疑是相當(dāng)有用的，何況是董其昌的手筆。在這二十開的冊(cè)子裏，可謂把董其昌之前的大畫家全部聚集在一起了，有關(guān)仝、李成、李公麟、“二米”、趙孟頫、曹知白、黃公望、王蒙、倪瓚等等。通過(guò)這一冊(cè)的臨習(xí)，他已把歷代重要畫法梳理了一遍。