宜興紫砂已發(fā)展成為藝術(shù)分支不可缺少的一部分，它所蘊(yùn)含的文化意韻以及典雅氣息是其他茶具所不及的，這也是現(xiàn)在紫砂壺備受關(guān)注的原因所在，一款紫砂壺如何去欣賞，對(duì)它的審美定位是怎樣的，不同的人也有不同的看法，而陳月娥老師也有著自己的理解。 

　　1、宜興紫砂的獨(dú)特性

　　宜興紫砂的獨(dú)特性，首先在于其造型創(chuàng)作的載體——材料的獨(dú)特性，紫砂礦土主要由石英、水云母和赤鐵礦的自然礦土組成，以紫、紅、綠色為主基調(diào)，按不同配比、不同粗細(xì)的顆粒，經(jīng)不同溫度焙燒，呈豐富的色澤和肌理。盡管其色澤因礦土配比和焙燒溫度的差異而變化豐富、美輪美奐，但給人的審美視覺(jué)、基調(diào)是統(tǒng)一的——自然、質(zhì)樸無(wú)華，與生俱來(lái)。紫砂材料所特有的源于自然的原生態(tài)，以及富有生命氣息的屬性，是宜興與紫砂審美價(jià)值的本質(zhì)特性。

　　2、宜興紫砂的時(shí)代性

　　宜興紫砂藝術(shù)是反映時(shí)代風(fēng)尚的產(chǎn)物，時(shí)代的審美取向，是宜興紫砂長(zhǎng)盛不衰的生命所在，縱觀宜興紫砂藝術(shù)發(fā)展的歷史脈絡(luò)和演繹軌跡，從明清以來(lái)，經(jīng)歷了由粗到精、由大到小、由簡(jiǎn)到繁，進(jìn)而返璞歸真的過(guò)程，無(wú)一不留下不同的時(shí)代審美品位的印記，隨著社會(huì)物質(zhì)文明的不斷進(jìn)步和人類精神文化素質(zhì)的不斷提高，特別是進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代，各種工業(yè)品精美極致，在“克隆”技術(shù)發(fā)展日新月異，工作生活節(jié)奏越來(lái)越快的今天，人們的審美取向，趨于對(duì)自然質(zhì)樸的回歸和渴望，這就要求我們用紫砂材質(zhì)質(zhì)作為創(chuàng)作手段，追求展示時(shí)代個(gè)性，創(chuàng)作出比一般陶瓷器有著更多的時(shí)代文化內(nèi)涵和時(shí)代精神特質(zhì)的作品。時(shí)尚是經(jīng)典的自然外觀，經(jīng)典應(yīng)該是時(shí)尚的至高境界。

　　3、宜興紫砂的公眾性

　　由于宜興紫砂材料所特有的視覺(jué)和觸覺(jué)效果，以及宜興紫砂兼具的實(shí)用功能，宜興紫砂藝術(shù)創(chuàng)造了藝術(shù)與人共在的空間。無(wú)論在視覺(jué)結(jié)構(gòu)還是在觸摸感覺(jué)上，都體現(xiàn)一種自由交流互動(dòng)的公共特征。藝術(shù)與公眾之間的關(guān)系一旦被拉近，便可以使藝術(shù)與生活、藝術(shù)與公眾的關(guān)系發(fā)生深刻的變化，使藝術(shù)更貼近生活，接近公眾，更便于公眾的參與、接愛(ài)和理解。

　　宜興紫砂從歷史發(fā)展中，始終貫穿著包容性的公眾特質(zhì)，近幾年宜興紫砂更是吸引了國(guó)內(nèi)美術(shù)、書(shū)法界、竹刻等其他工藝美術(shù)門類的藝術(shù)家，參與紫砂的設(shè)計(jì)、裝飾，為宜興紫砂藝術(shù)內(nèi)涵的拓展，表現(xiàn)形式的多樣化注入了清新的活力，使宜興紫砂的精英藝術(shù)及其理念與當(dāng)代公眾階層的文化生活更為密切，審美需求更為貼近，更具美感和生命力。