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復活的“獅子窯”將亮相2016景德鎮瓷博會






[日期:2016-09-29] 來源:大江網·景德鎮頻道  作者:佚名 [字體: ]

 

余和柱為清代獅子窯攣窯

  今年瓷博會期間,古窯將復建復燒景德鎮歷史上有名的“獅子窯”,亦稱“槎窯”,這將成為近年來我市復建復燒的第11座古窯。作為今年瓷博會的一大看點,“獅子窯”目前的復建情況如何,又有著怎樣與眾不同的地方?近日,記者來到古窯民俗博覽區,探訪獅子窯復建復燒背后的故事。

      復建如初,來不得半點馬虎

      走進古窯民俗博覽區,景區內復原的各式窯爐古色古香,讓不少外地游客流連忘返,感受到景德鎮歷史文化的獨特魅力。在位于清代鎮窯對面的工棚內,工作人員正在緊張施工。記者發現,在已搭建好的木質仿古屋檐下,一座外部由石頭堆砌而成的底座護墻已經初具雛形。通過臺階走到2米多高窯址的上方俯看內部,只見窯爐內壁由一層層窯磚堆砌而成,形成了一個足有上百平方米的空間,景德鎮傳統瓷窯營造技藝代表性傳承人余和柱,正帶著工人們在窯口內搭起的作業臺面上,用窯磚和攣窯泥進行著攣窯作業。

      “水泥受高溫易爆裂,這里使用的攣窯泥就是農田里的泥,和窯磚一樣,可以耐受高溫。”現場負責監造的國家非物質文化遺產代表性傳承人、柴窯把樁師傅胡家旺告訴記者,正在進行的攣窯是一道十分重要的工序。攣窯看上去簡單,堆磚抹泥,但是真正做起來卻很繁瑣,從工序上講包括腳蓬、頂棚、靠壁、煙囪、滿口等五大部分,每個部分又有很多道小工序,一般人不潛心苦練十多年,很難將其熟練掌握。

      “像建窯爐拱形頂部和窯頭,如果建筑過程中計算不精確或操作失誤,窯爐就有可能倒塌。”就在胡家旺師傅向記者介紹時,他發現由于工人操作較快,導致攣起的窯頭角度有些傾斜,當即要求大家將出現失誤的所砌窯磚予以拆除,再按照要求重新作業,從而確保復建如初的質量要求。

      “獅子窯”見證景德鎮瓷業發展

      槎窯為何會被稱作“獅子窯”?國家文博研究員、景德鎮歷代瓷窯復燒專家顧問團團長周榮林告訴記者,這主要和燒窯所用的燃料有關。他解釋說,清代時期景德鎮瓷業除有以松柴為燃料的柴窯外,還有一種就是以松枝雜木等槎柴為燃料的槎窯。因為松枝雜木蓬松,體積較大,槎窯的投柴口和燃燒室會比一般的窯爐大上許多,外形像獅子,所以被形象地稱為“獅子窯”。

      “因為松柴火力強,所以柴窯一般用來燒制細瓷;槎柴做燃料的獅子窯大多用來燒制粗瓷,也就是民間的日用瓷。”周榮林介紹說,由于清代全國乃至全世界對景德鎮瓷器的需求量大增,為滿足社會各階層的不同需求,民間應運而生了以槎柴為燃料的“獅子窯”。有關資料顯示,清末景德鎮有獅子窯70多座。

      “在某種意義上說,槎窯的出現是與景德鎮瓷業的發展同步的,充分體現了景德鎮人利用、合理配置自然資源的智慧。”周榮林如是說。

      古窯復燒,讓文化遺產活起來

      “獅子窯遺存極為稀少,為挖掘傳承這一陶瓷歷史文明,景德鎮古窯民俗博覽區啟動了傳統獅子窯的復建復燒工程。今年瓷博會期間,獅子窯將點火復燒,再次成為瓷博會萬眾矚目的焦點。”周榮林介紹說,作為手工技藝和民俗,在非物質文化遺產的有效保護上,只有在生產線上實現傳承,才能將非物質文化遺產以活的形式保存下來。對“獅子窯”的發掘整理,是景德鎮歷史文化的又一重大利用與傳承,這對全國乃至全世界來說都是一大貢獻。

      作為國家級非物質文化遺產生產性保護基地,從2009年開始,古窯民俗博覽區已經成功復建復燒了清代鎮窯、明代葫蘆窯、元代饅頭窯、宋代龍窯和明清御用六式窯,復建復燒后的清代獅子窯將作為新的成員,進入古窯景區歷代系列典型瓷窯行列。今年瓷博會期間,古窯景區11座歷代古窯將更為完整地表現景德鎮制瓷歷史,向世人展示出千年瓷都的獨特魅力。

 

 

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