中國工藝美術(shù)大師、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人陳揚(yáng)龍追悼會(huì)
7月1日下午4點(diǎn)，中國工藝美術(shù)大師、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人陳揚(yáng)龍的追悼會(huì)在醴陵舉行，大師生前的親朋好友從四面八方趕來，見他最后一面。很多人抑制不住悲慟的心情，含淚送別老人遺體。
掛在家里的“牡丹”掛盤還未完工，而這件釉下五彩掛盤已經(jīng)成了陳揚(yáng)龍的絕筆。令人感到欣慰的是，他的“薄施淡染”創(chuàng)新技法和釉下五彩技藝都有傳承人。
為保證顏料質(zhì)量磨穿上百個(gè)碗
陳揚(yáng)龍安詳?shù)靥稍邗r花環(huán)繞的靈柩內(nèi)，親屬點(diǎn)燃香燭和錢紙。禮堂墻壁上，掛放著陳揚(yáng)龍生前照片，還有他精湛技藝下誕生的釉下五彩作品圖。
禮堂入口處一個(gè)不起眼的角落中，世界級(jí)攝影大師陳長(zhǎng)芬先生寫來了悼詞：禪在花叢中。這是多年前，陳長(zhǎng)芬第一次見到大師作品時(shí)給予的評(píng)價(jià)。
70歲的程迪生老人是陳揚(yáng)龍最為親密的朋友。“我只小他兩歲，進(jìn)湖南省陶瓷研究所卻比他晚了21年。”程迪生說，陳揚(yáng)龍15歲就考進(jìn)了研究所，那時(shí)他已經(jīng)有所成就，但為人仍十分謙遜。
“他在每件陶瓷作品中，都會(huì)融入對(duì)自然、對(duì)生活的理解和看法，也希望通過作品表現(xiàn)一種人生態(tài)度。”程迪生說，陳揚(yáng)龍對(duì)業(yè)務(wù)要求極高，在陶瓷上畫牡丹時(shí)會(huì)精益求精，“他想別人看到牡丹就笑起來”。
為了保證顏料的精細(xì)度，陳揚(yáng)龍每天都會(huì)用乳錘在缽中手工碾磨顏料，幾十年如一日。而這一磨，不是一兩小時(shí)，而是一整天。“走路、開會(huì)，他都會(huì)在碗中不停地磨，直到滿意為止。”程迪生說，陳揚(yáng)龍就這樣磨穿了上百個(gè)碗，手上也起了老繭。“一旦進(jìn)入工作模式，他會(huì)專心致志，瓶子沒畫好不下來。畫好花瓶快則一星期，慢則兩三個(gè)月，他有時(shí)忘記吃飯，長(zhǎng)期如此他患上了胃病。”
平時(shí)是個(gè)象棋高手
在老同事丁生明眼中，陳揚(yáng)龍還是個(gè)體育迷。“所里活動(dòng)多，每次他都搶著參加，又當(dāng)裁判又當(dāng)教練，相當(dāng)活躍！”丁生明說，陳揚(yáng)龍年輕時(shí)愛打籃球。
“下象棋可以下盲棋，技術(shù)到了出神入化的地步，沒幾個(gè)人能贏他。”程迪生說，他曾向陳揚(yáng)龍發(fā)起挑戰(zhàn)，但很快敗下陣來。陳還是一位圍棋高手。
陳揚(yáng)龍的女婿陳志強(qiáng)說，岳父到了晚年，放棄了原有的大多數(shù)愛好，生活變得只有“吃飯、睡覺、工作”三樣。“他說人生命有限，創(chuàng)作上很多想法還沒有實(shí)現(xiàn)，怕時(shí)間不夠，想多些時(shí)間集中搞創(chuàng)作。”
家人說，陳揚(yáng)龍平日對(duì)吃飯、衣著沒有特別要求，很少吃肉，多吃些豆腐、青菜。
每次出差，陳志強(qiáng)都會(huì)發(fā)現(xiàn)岳父睡得特別早，可到了半夜卻又突然驚醒，靠在床頭想工作上的問題。“他經(jīng)常迸發(fā)出一個(gè)靈感，就爬起來去工作室創(chuàng)作。”陳志強(qiáng)說，陳老就是在化療的時(shí)間里，也沒有忘記在技藝上創(chuàng)新，“一做完化療就奔向工作室”。
不吝技藝收徒數(shù)百人
丁生明說，陳揚(yáng)龍平時(shí)很和氣，遇到麻煩事都能泰然處之。陳揚(yáng)龍還常常給新人鼓勵(lì)，告訴他們做人做事的方法。
陳揚(yáng)龍收過幾百個(gè)徒弟，這些人中不少人現(xiàn)在已經(jīng)是國家級(jí)或省級(jí)的工藝美術(shù)大師。“他從不吝惜技藝，言傳身教，不厭其煩地指導(dǎo)，就是為了藝術(shù)的傳承。”陳志強(qiáng)說。
培養(yǎng)過張國立的著名藝人趙帆，因?yàn)殓姁厶沾晒に嚸佬g(shù)，曾拜陳揚(yáng)龍為師。“一開始我在嘗試時(shí)，筆尖都在瓷器面上走不動(dòng)，陳老很耐心地指導(dǎo)，還讓我不要緊張，放手去嘗試。”
家里沒完工的“牡丹”掛盤成了陳揚(yáng)龍的絕筆之作，這件作品取名為《回眸一笑》。家人說，陳揚(yáng)龍?jiān)谧∵M(jìn)醫(yī)院后，仍在念叨花為什么沒笑。
陳大師的離世，引發(fā)眾人對(duì)釉下五彩技藝傳承的擔(dān)憂。
他的好友、陶瓷行業(yè)業(yè)內(nèi)人士吳洪生說，現(xiàn)在很多年輕人有的對(duì)此行業(yè)認(rèn)識(shí)不夠，不愿意沉下心來學(xué)技術(shù)，覺得制陶工作收益不高，又臟又累，而政府對(duì)陶瓷產(chǎn)業(yè)的扶持也不夠。“其實(shí)，他們應(yīng)該知道，這是我們最民族化的產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)。”
吳洪生說，他考察過景德鎮(zhèn)的陶瓷產(chǎn)業(yè)，發(fā)現(xiàn)那里的產(chǎn)業(yè)機(jī)制和人才培養(yǎng)都已經(jīng)相當(dāng)成熟，而醴陵在這方面還有較大差距。“在政府扶持的同時(shí)，我想有必要建立更多的陶瓷技術(shù)類院校，培養(yǎng)這方面的專業(yè)人才。”
醴陵市文化局原局長(zhǎng)劉放年說，實(shí)際上醴陵在培養(yǎng)陶瓷人才方面已經(jīng)付諸行動(dòng)。“我們有幾所制陶技術(shù)職校，通過培訓(xùn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。”他說，另一方面，伴隨市場(chǎng)需求，陶瓷產(chǎn)業(yè)近些年有了更大的發(fā)展空間，對(duì)專業(yè)人才的薪資酬勞也有提高，現(xiàn)在有很多重點(diǎn)美術(shù)院校的畢業(yè)生來醴陵從事陶瓷工藝。
他認(rèn)為陶瓷行業(yè)作為民族工業(yè)復(fù)興的代表，作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，還需要來自政府更多的政策傾斜和資金扶持。
陳揚(yáng)龍生平
1941年生于醴陵姜灣的陶瓷世家。
1951年隨父學(xué)藝、拜繪畫藝人為師。
1956年考進(jìn)湖南省陶瓷研究所，師從陶瓷大師吳壽祺。
1957年研發(fā)用印章代替手繪的制作工藝，讓釉下五彩生產(chǎn)效率提高百倍。
上世紀(jì)70年代進(jìn)入創(chuàng)作高峰期。
1979年他創(chuàng)作的《秋艷》掛盤進(jìn)入人民大會(huì)堂湖南廳陳列。
上世紀(jì)80年代，獨(dú)創(chuàng)出不同于創(chuàng)痛釉下五彩彩繪的“薄施淡染”工藝，豐富了瓷坯的主體感和層次感。
1999年，從省陶瓷研究院退休，擔(dān)任女婿公司的技術(shù)指導(dǎo)。
2006年被授予“中國工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。
2008年成為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（醴陵釉下五彩瓷燒制技藝）傳承人。
2012年榮獲“中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人薪傳獎(jiǎng)”，成為株洲唯一一位獲獎(jiǎng)傳承人。
2013年6月22日因肺癌去世，享年72歲。