它的優(yōu)良特質(zhì)和巧奪天工，折服了不可一世的、驕橫的中國古代帝王將相和風(fēng)雅的文人士大夫；并運(yùn)播歐洲，為經(jīng)歷文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)洗禮而特別挑剔的歐洲王宮貴族和新興資產(chǎn)階級所珍愛。

景德鎮(zhèn)瓷器開始器成天下走，遠(yuǎn)自陸上絲綢之路開始。因?yàn)榫暗骆?zhèn)瓷器的精美，景德鎮(zhèn)瓷器之后成為海上絲綢之路的主要大宗商品，為封建帝國和紅色政權(quán)賺取了大量的白銀與外匯，對封建帝國出現(xiàn)的盛世和紅色政權(quán)的穩(wěn)固起到支撐作用。

日本著名陶瓷考古學(xué)家三上次男率學(xué)者在東南亞、非洲考察了中國古代陶瓷輸出亞非各國的大量碎片，著有《陶瓷之路》一書，稱海上絲綢之路為陶瓷之路，也是古代景德鎮(zhèn)陶瓷的國際貿(mào)易之路。

　　漫長的景德鎮(zhèn)陶瓷制造史就是一代又一代瓷工們以陶瓷為載體不斷弘揚(yáng)、傳承、演繹中華五千年文明的歷史。

新平冶陶，始于漢世。而漢唐輝煌盛世的崛起，在文化藝術(shù)方面來說，景德鎮(zhèn)陶瓷文化藝術(shù)是歷史見證者。最近文物考古工作者在浮梁縣湘湖鎮(zhèn)藍(lán)田村發(fā)現(xiàn)中唐窯址證實(shí)了這一歷史記載。景德鎮(zhèn)冶陶就由清代、明代官窯到元青花時(shí)代至宋影青時(shí)代，而上溯至唐朝，其源流直抵漢代，呈現(xiàn)了完整的陶瓷燒造史。

因此，新平冶陶，始于漢，是信言。

在景德鎮(zhèn)城鄉(xiāng)各處遍布古陶瓷的遺跡：

－－最重要遺跡是位于鎮(zhèn)中心珠山的、歷經(jīng)明清兩朝的御窯廠，它是獨(dú)特的皇家建筑。是明清王朝在除南京與北京而外僅有的三個(gè)皇家建筑。因是燒造瓷器的皇家建筑，所以御窯廠的建筑風(fēng)格獨(dú)特。

－－景德鎮(zhèn)古陶瓷遺跡不但在鎮(zhèn)上有廣泛分布，而且從東河發(fā)源地瑤里風(fēng)景區(qū)一直到高嶺山而達(dá)鎮(zhèn)上，在西河、南河、昌江兩岸以及昌江中下游的麗陽鄉(xiāng)近百華里都有分布。

－－已經(jīng)形成著名的遺跡有景德鎮(zhèn)御窯廠遺址、三閭廟明清古街、湖田古窯遺址、陶瓷歷史博物館、三寶國際陶藝村、民窯博物館等。

－－特別是紅色官窯時(shí)代遺跡更是在城鄉(xiāng)完整地呈現(xiàn)。

景德鎮(zhèn)陶瓷史是中國歷史中最為清晰而完整的一部史實(shí)：

　　－－從南朝陳叔寶登基建康始，大造宮室，至德元年（583年）令新平為華林園燒制陶瓷柱礎(chǔ)貢朝。新平瓷業(yè)“自陳以來名”。

－－在唐代，景德鎮(zhèn)的“陶窯”和“霍窯”是其佼佼者的代表。《景德鎮(zhèn)陶錄》稱：陶窯為陶玉所開，所產(chǎn)瓷器載入關(guān)中，進(jìn)貢于朝，稱為“假玉器”。霍仲初開的“霍窯”，因瓷器精美，貢于朝，受唐高祖鐘愛。

唐武德四年（624年）朝廷設(shè)新平縣，置陶政，監(jiān)陶進(jìn)御。這是景德鎮(zhèn)最早設(shè)置皇家督陶機(jī)構(gòu)。

唐代文豪柳宗元的《代人進(jìn)瓷器狀》稱“藝精埏埴，制合規(guī)模。稟至德之陶蒸，自無若窳；合大和以融結(jié)，克保堅(jiān)貞。且無瓦釜之鳴，是稱土铏之德”。大文學(xué)家的贊美更增添了景德鎮(zhèn)瓷器的風(fēng)采。瓦釜轟鳴之成語由此而來。

－－宋代宋真宗因喜愛昌南瓷器，將年號景德賜于昌南，自此天下咸知景德鎮(zhèn)。在南河湖田燒制的宋影青，清雅之極，可與汝窯天青媲美。

－－元朝統(tǒng)治者在開疆拓土的戎馬倥傯的生涯中，設(shè)立浮梁瓷局，創(chuàng)制成美妙的元青花，并將這種青白兩色的藝術(shù)語言推向世界，為景德鎮(zhèn)在世界上獲得廣泛的盛譽(yù)。

－－明清統(tǒng)治者也酷愛景德鎮(zhèn)瓷器，在景德鎮(zhèn)珠山設(shè)立皇家窯廠，制作出大量的美倫美奐的瓷器，將景德鎮(zhèn)陶瓷燒造推向一個(gè)又一個(gè)新輝煌。如洪武釉里紅成化斗彩，康雍乾古彩、粉彩、顏色釉相互輝映、絢麗燦爛。

并且在封建官窯時(shí)代，也實(shí)行皇家用瓷委托民窯燒造，這就是景德鎮(zhèn)學(xué)者所說“官搭民燒”的制度。可以說，官民互市是景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的重要因素。