綜上所述，景德鎮呈現如此漫長而清晰完整的陶瓷燒造史，實在是世界寶貴的文化遺產。

進入中華人民共和國后，景德鎮在中共最高執政者的領導下，匯集國內一流藝術家與景德鎮工匠歷時數年成功制作中共建國紀念瓷，并在當時分為東西方世界兩個陣營的冷戰時期，多次在東西方世界巡回展出，為代表中華文化的景德鎮陶瓷藝術帶來無尚榮光。

由此開啟了全面繼承與創新的、有景德鎮陶瓷燒造史以來最為輝煌與燦爛的紅色官窯時期。景德鎮在此期間建立了有史以來最為完整的陶瓷工業體系和陶瓷科教體系。郭沫若有詩為證：“中華向號瓷之國，瓷業高峰是此都。”景德鎮進一步馳名中外，成為世界的瓷都。

  　在上世紀50年代到70年代，由于世界上形成東西方社會對立的社會主義陣營與資本主義陣營，中國在西方資本主義國家的封鎖下被迫實行閉關鎖國政策。但景德鎮陶瓷藝術品仍然出口到西方資本主義國家，繼續負載著向資本主義國家傳播中華文化藝術的使命。

正是景德鎮陶瓷以它獨特魅力打開了資本主義國家的市場，從而在一定程度上打破西方國家對我國的全面封鎖，為國家賺取了大量外匯。

在那個特殊時期，景德鎮瓷器每年賺取的寶貴外匯，對紅色政權的穩固起到支撐性作用。郭沫若有詩為證：“年進美金六千萬，奪取萬邦瓷市場”。
　　我們由以下歷史資料佐證景德鎮其時對國家貢獻之大：

１950年毛澤東訪問莫斯科時，鑒于新生的中華人民共和國百廢待興，中蘇雙方于 1950年2月簽訂了友好同盟互助條約，蘇聯宣布向中國提供被視為巨額的三億美元貸款；

我們在網上查閱中國歷年外匯儲備，1965年中國的外匯儲備只有1.05億元美金。

由此可見，盡管當時東西方世界對立，但是景德鎮陶瓷藝術卻超越意識形態禁錮，在東西方世界繼續傳播與流動，這是浸透著中華文化的景德鎮陶瓷藝術魅力的所在，是景德鎮的驕傲。

景德鎮瓷器拋棄了東西文化不同本源的特性和意識形態的對立，而暢行于天下，這充分說明景德鎮陶瓷藝術是屬于全人類共同的文化遺產。

還有一個不太為人深知的重要方面延伸意義，就是世界最早的偉大航海家鄭和，正是以大量的景德鎮瓷器和茶葉以及絲綢開啟了世界貿易的先河，叩開了世界各國的大門，顯示了中國人的偉大勇氣與智慧。

這種以景德鎮瓷器和茶葉為主的大宗中國出口商品開辟了全球貿易通道，持續地為中國換取了大量的白銀與黃金入超，為封建帝國盛世的出現起到舉足輕重的支撐作用。

從此，人類進入國際產業分工合作條件下的世界貿易不斷發展的新時期。世界市場得以逐步形成。人類社會又進入一個前所未有的文明時期，即人類社會生產力呈前所未有加速發展的資本主義文明時期。

這個無可爭議的事實，是景德鎮人又一個永遠驕傲。此功至偉。這個延伸意義，景德鎮在申報世界自然文化遺產時，應向世界教科文組織陳述。

正是歷朝歷代的中國統治者對景德鎮瓷器的酷愛，并需要以景德鎮精美的瓷器向世界宣示傳達天朝圣威與文明，以顯示中華文化的博大，景德鎮歷代勞動人民因此而向世人充分展示自己卓絕的創造精神，使得景德鎮名揚天下。

歷朝歷代的中國統治者對景德鎮的垂青，是中國其它地方而不曾有的。

景德鎮與整個中國封建社會歷代王朝的是緊密聯系在一起而不曾中斷過的。

作為中國內陸一個鎮，景德鎮自古以來與世界的廣泛聯系是如此的漫長而從未中斷，這在中國任何一個地方都是沒有的。