杜重遠(yuǎn)的〈〈景德鎮(zhèn)瓷業(yè)調(diào)查記〉〉一文首次將景德鎮(zhèn)陶瓷的興衰提高到關(guān)乎我中華文化之興衰高度，實(shí)屬高瞻遠(yuǎn)矚之見。歷史發(fā)展到今天，完全說明最能代表中華文化的是景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)是中華文明的集大成者。實(shí)際上中國(guó)國(guó)畫、書法等藝術(shù)形式和其它工藝術(shù)品門類并未在世界上得到廣泛認(rèn)同，特別是西方的認(rèn)同。但他們對(duì)蘊(yùn)含著中華文化的景德鎮(zhèn)瓷器和瓷器藝術(shù)品，則自古至今是完全認(rèn)同的。這實(shí)際是對(duì)中華文明精神和景德鎮(zhèn)精湛制瓷技藝的禮贊，這真是景德鎮(zhèn)人的驕傲。
將江西省和景德鎮(zhèn)近二十年來一些領(lǐng)導(dǎo)人行為與杜重遠(yuǎn)等人的識(shí)見、作為相比較，其行為就是形同犯下毀棄文化罪。但這個(gè)毀棄文化罪的行為并沒有得到中共執(zhí)政高層的關(guān)注和得到法律處置。這個(gè)罪行造成寶貴的文化遺產(chǎn)不能繼承而幾欲中斷，歷史文化名城的豐采不復(fù)存在，當(dāng)代景德鎮(zhèn)呈現(xiàn)在世人面前的是全面潰敗之景象。但某些人將這一毀棄行為開始?xì)w之為瓷業(yè)是“虧損行業(yè)”、現(xiàn)在又說成是“資源枯竭”這一不存在的原因，以達(dá)到掩蓋與缷責(zé)的圖謀。
文中揭露了當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)瓷業(yè)現(xiàn)狀和社會(huì)現(xiàn)狀，并給出一系例改良意見，今人重讀仍感意義重大。
該文說：景德鎮(zhèn)地雖偏僻，風(fēng)景佳幽，山水環(huán)抱，竹木繁生。此即說明景德鎮(zhèn)是水土宜陶之地，反映景德鎮(zhèn)陶瓷文化是在道家天人合一的觀點(diǎn)和中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)陰陽五行學(xué)發(fā)展而來的。
他在文中說：至于救濟(jì)景鎮(zhèn)，非無辦法。只在政府有無決心耳。歷年來往景鎮(zhèn)參觀的人們，總是說各行如何把持，工人如何頑劣，好像景鎮(zhèn)瓷業(yè)，全在于此。其實(shí)這不過是景鎮(zhèn)的病象，而并非病因，病因惟何，政府之放任所致也。這個(gè)觀點(diǎn)，對(duì)于當(dāng)今景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的振興仍然還是正確的。文中還說：記者非有卓識(shí)高見，挽此頹局，謹(jǐn)就一得之愚，公之社會(huì)，深望實(shí)業(yè)當(dāng)局，各方領(lǐng)袖，急起設(shè)法，速謀補(bǔ)救，勿使此千年國(guó)粹，而漂沒沉淪，則幸甚矣。這體現(xiàn)了杜重遠(yuǎn)力挽頹局的急切心情，當(dāng)為今人效仿。
文中所說：“而地方官不悉陶業(yè)情形。遇事敷衍，不肖之陡，反目為發(fā)財(cái)淵藪。如景鎮(zhèn)縣長(zhǎng)，及公安局長(zhǎng)，素有肥缺之稱”和“道途污穢，民多菜色。全鎮(zhèn)之中，欲找一氣色豐潤(rùn)之孩童而不可得。鎮(zhèn)中素有五多之稱：鴉片、私娼、臭蟲、茅廁、花老鼠處也”等語句,實(shí)是當(dāng)今景德鎮(zhèn)的部分真實(shí)寫照，有些不良情形還有過之而無不及。
今天我們重讀杜文感到歷史是如此驚人地相似。同時(shí)我們感到該文對(duì)現(xiàn)實(shí)極具的指導(dǎo)性意義。
杜重遠(yuǎn)在景德鎮(zhèn)還確立將陶政管理機(jī)關(guān)置于縣政之上的制度。這就是中共執(zhí)政后，確立景德鎮(zhèn)以瓷業(yè)為中心的發(fā)展方針和中共景德鎮(zhèn)市委、景德鎮(zhèn)市政府被定位為陶瓷市委、陶瓷政府的緣來。現(xiàn)在景德鎮(zhèn)的實(shí)力根本不足以維持一個(gè)龐大的機(jī)構(gòu)林立、人員臃腫的市級(jí)機(jī)構(gòu)，只能降至一個(gè)縣級(jí)行政機(jī)構(gòu)，因?yàn)槠渚C合實(shí)力還比不上一個(gè)較強(qiáng)縣的實(shí)力。
杜重遠(yuǎn)這個(gè)考察報(bào)告給現(xiàn)在的人們以重要啟示。實(shí)際上當(dāng)代景德鎮(zhèn)迫切需要學(xué)者深入而縝密地全面論述景德鎮(zhèn)潰敗的報(bào)告。近二十多年來，中國(guó)社會(huì)發(fā)生的所有問題都存在于這個(gè)歷史文化古鎮(zhèn)，而且很多問題是從景德鎮(zhèn)首先產(chǎn)生并傳導(dǎo)至全國(guó)的。實(shí)際上國(guó)內(nèi)外學(xué)者只有研究當(dāng)代景德鎮(zhèn)全面潰敗的這個(gè)人類社會(huì)的經(jīng)典案例，才能掌握研究當(dāng)代中國(guó)的鑰匙。
資產(chǎn)階級(jí)民主人士首開景德鎮(zhèn)現(xiàn)代陶瓷技術(shù)教育先河，意義重大。
清末“百日維新”運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的廢科舉、辦學(xué)校、引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)卻，開時(shí)代風(fēng)氣之先，深入人心。其時(shí)關(guān)心中國(guó)瓷業(yè)命運(yùn)的有識(shí)之士都認(rèn)識(shí)到中國(guó)瓷器要與洋瓷爭(zhēng)奪市場(chǎng)，必須引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)制瓷技術(shù)，必須培養(yǎng)掌握陶瓷科學(xué)技術(shù)及其藝術(shù)的人才。于是國(guó)內(nèi)一些產(chǎn)瓷區(qū)開始了新型陶瓷教育事業(yè)，景德鎮(zhèn)近現(xiàn)代學(xué)校陶瓷技術(shù)教育事業(yè)也隨之發(fā)展起來。資產(chǎn)階級(jí)民主人士在景德鎮(zhèn)創(chuàng)辦陶瓷學(xué)校和陶瓷科學(xué)研究實(shí)驗(yàn)，首開景德鎮(zhèn)現(xiàn)代陶瓷教育和現(xiàn)代陶瓷科學(xué)研究先河，這對(duì)景德鎮(zhèn)乃至全國(guó)瓷業(yè)的發(fā)展起到重要作用。
我們看到這些資產(chǎn)階級(jí)民主人士都是致力于景德鎮(zhèn)現(xiàn)代陶瓷技術(shù)教育的，這成為他們?cè)诰暗骆?zhèn)共同奮斗的一項(xiàng)事業(yè)。可以說當(dāng)時(shí)這些主要人物始終堅(jiān)持在景德鎮(zhèn)從事陶瓷教育事業(yè)，從而形成此時(shí)景德鎮(zhèn)陶瓷教育的雄厚師資隊(duì)伍。