日前，6·18海博中國(guó)瓷都·德化陶瓷藝術(shù)交流展在國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、文化歷史名街三坊七巷的德化窯藝術(shù)中心開幕，為我縣陶瓷文化增添了一個(gè)高檔的展示窗口。展出的背后，藏著一段鮮為人知的故事，那就是我縣原副縣長(zhǎng)嚴(yán)章瑜心戀德化瓷、情系德化窯的故事。

　　上任第一天，他就玩起瓷泥

　　2007年，嚴(yán)章瑜到我縣掛職鍛煉，任縣政府副縣長(zhǎng)。他是正處級(jí)干部，完全有機(jī)會(huì)到更高一級(jí)的單位掛職，然而對(duì)瓷藝的喜愛，使他豫然決然地選擇了德化。

　　其實(shí)，在還沒到德化之前，他就喜愛瓷藝，喜愛德化窯。他認(rèn)為，德化窯在宋元明清就是世界很有名的陶瓷產(chǎn)區(qū)，傳統(tǒng)文化使德化瓷具有很深的藝術(shù)文化底蘊(yùn)，也使德化陶瓷產(chǎn)業(yè)在近現(xiàn)代又有了新的更大發(fā)展。

　　掛職使嚴(yán)章瑜跟德化瓷有了親密接觸的機(jī)會(huì)。瑩玉陶瓷研究所、宏益陶瓷研究所、蘊(yùn)玉瓷莊、瓷言坊……他不斷地深入企業(yè)、深入瓷藝家，和他們觸膝交談，跟他們一起創(chuàng)作，包括瓷藝創(chuàng)作，包括工藝配方。一次次深入交流，使雙方都碰撞出了新的思想火花。他們使他的瓷藝創(chuàng)作有了新有進(jìn)步；他告訴他們，瓷藝創(chuàng)作要注重創(chuàng)新，要注入文化，要提高文化附加值，要懂得版權(quán)保護(hù)，要抱團(tuán)創(chuàng)業(yè)，共同提升產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

　　伴隨著金融危機(jī)的到來，嚴(yán)章瑜對(duì)德化瓷的未來具有入了更深刻的思考，他跟企業(yè)走得更勤了。他認(rèn)為，德化的陶瓷產(chǎn)業(yè)有幾個(gè)階段的發(fā)展，第一個(gè)階段是靠本地的企業(yè)家和勞動(dòng)力進(jìn)行規(guī)范生產(chǎn)；第二個(gè)階段是產(chǎn)業(yè)鏈的形成，設(shè)計(jì)有個(gè)配套，銷售有了整體，一個(gè)生產(chǎn)協(xié)作、銷售有序的群體逐漸成型；第三個(gè)階段就是產(chǎn)業(yè)從制造進(jìn)入創(chuàng)造，靠高端人才、技術(shù)裝備、企業(yè)家戰(zhàn)略來提升產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

　　嚴(yán)章瑜強(qiáng)調(diào)，目前德化已經(jīng)進(jìn)入“德化創(chuàng)造”階段，企業(yè)要靠人才支撐，產(chǎn)業(yè)也要靠人才來提升；藝術(shù)家的文化創(chuàng)新是增加產(chǎn)品附加值的唯一方向，而政府所能做的，就是組建一流的工會(huì)來規(guī)范行業(yè)的秩序管理，并創(chuàng)造更加完善的知識(shí)產(chǎn)權(quán)體系來保護(hù)瓷藝家創(chuàng)新能力的研發(fā)。

　　于是，蘇清河、邱雙炯、柯宏榮、蘇珠莊，甚至顏松柳、莊曉陽(yáng)……無論年老還是年少，無論國(guó)家級(jí)還是省級(jí)瓷藝大師，嚴(yán)章瑜都對(duì)他們了如指掌，大家也親切地當(dāng)他作同行，“我到德化第一天就到蘇珠莊的蘊(yùn)玉瓷莊去捏瓷土，捏觀音的手指頭，旁邊看的人都覺得奇怪，咦，這個(gè)老頭子是誰(shuí)，對(duì)德化瓷這么有興趣！”

　　他把瓷名帶出去，把人才引進(jìn)來

　　讓德化陶瓷在三坊七巷有一個(gè)展示窗口，曾經(jīng)是嚴(yán)章瑜的一個(gè)夢(mèng)想。他一心一意地想把德化的瓷名帶出去，傳播給更多的人，讓他們知道德化陶瓷，知道那是中華燦爛文化的代表。

　　三坊七巷是目前全國(guó)中心城區(qū)現(xiàn)存的最大的古街區(qū)，它起始于西晉，形成于晚唐五代，興盛于南宋，中興于明清，延續(xù)于近現(xiàn)代，是一個(gè)以士大夫階層、文化人為主要居住民的街區(qū)，最鼎盛時(shí)期，各類宅院數(shù)以千計(jì)，現(xiàn)存明清古建筑200多座，被中外建筑界譽(yù)為“江南古建筑的瑰寶”、“明清古建筑博物館”，是研究我國(guó)城坊歷史的活化石。近年來，隨著聲名日隆，經(jīng)過保護(hù)與開發(fā)，三坊七巷成了國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)的文化歷史名街。

　　如今夢(mèng)想成真了，三坊七巷39號(hào)成為德化瓷的代名瓷，它的名字叫“千年德窯藝術(shù)中心”。在那里，有蘇清河、邱雙炯、柯宏榮、蘇珠莊，甚至顏松柳、莊曉陽(yáng)等德化老、中、青瓷藝大師的陶瓷精品；許多不同領(lǐng)域的藝術(shù)家來到“千年德窯藝術(shù)中心”，了解德化瓷，欣賞德化瓷，收藏德化瓷。許多雕塑藝術(shù)家、包括福州的雕塑老藝人，他們被嚴(yán)章瑜告知：到德化去吧，到那個(gè)陶瓷為區(qū)去，去感受那里的文化，感受那里的藝術(shù)，感受那里的氛圍，感受那里的底蘊(yùn)，那將成為你創(chuàng)作的靈感與根基。

　　而嚴(yán)章瑜為德化所做的事情中，真正推動(dòng)德化陶瓷產(chǎn)業(yè)的，便是把吳金填引進(jìn)來，協(xié)助他把月記窯國(guó)際藝術(shù)中心創(chuàng)建起來。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，嚴(yán)章瑜在上海碰到了吳金填，知道他對(duì)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)感興趣，便極力慫恿他來到德化，“回想起來，我感覺自己像是被嚴(yán)副縣長(zhǎng)給‘騙’過來的，在那之前，我對(duì)德化、對(duì)德化瓷一無所知。”

　　在嚴(yán)章瑜的極力鼓動(dòng)下，吳金填果真來到了德化，并且跟嚴(yán)章瑜一樣愛上了德化、愛上了德化瓷。月記窯國(guó)際藝術(shù)中心創(chuàng)建起來了，不斷通過開展國(guó)際化的藝術(shù)交流與陶瓷文化交流，不斷擴(kuò)大與國(guó)外藝術(shù)家的交流，讓他們走進(jìn)德化，讓?shí)湫掠^念走進(jìn)德化、優(yōu)秀人才走進(jìn)德化，對(duì)德化本土企與本土藝術(shù)家?guī)砹撕芏鄦l(fā)；同時(shí)，以國(guó)際化的陶瓷藝術(shù)這樣的一個(gè)創(chuàng)作理念和思想，作為未來生態(tài)旅游優(yōu)勢(shì)的一個(gè)陶瓷產(chǎn)區(qū)，既有文化又有旅游，既有國(guó)際又有國(guó)內(nèi)為一個(gè)文化基地；此外，讓那些優(yōu)秀的國(guó)外藝術(shù)家把德化瓷、德化瓷文化帶到國(guó)外，為德化帶來知名度，帶來話語(yǔ)權(quán)。“雖然它眼前不能產(chǎn)生多大經(jīng)濟(jì)效益或稅收，但長(zhǎng)此以往，其文化影響力不何估量！”

　　離開后，德化成為他心靈的故鄉(xiāng)

　　時(shí)光荏苒，兩年很快過去，嚴(yán)章瑜在德化的掛職生涯也結(jié)束了。然而人走心不走，他還是常常回到德化，到陶瓷街走走，去一些企業(yè)逛逛，看看一些早就成了朋友的瓷藝家。

　　他說，兩年掛職生涯給他帶來了太多。他的創(chuàng)作理念，創(chuàng)作思想源泉完全發(fā)生了變化；他考更多的是做一些比較當(dāng)代作品，創(chuàng)作一些有主題、有文化的作品，做一些更抽象一點(diǎn)的作品；他還期待多做作品后，開一個(gè)個(gè)人作品展示。

　　而掛職結(jié)束，德化已經(jīng)成為他心靈的故鄉(xiāng)。此時(shí)，他已不再是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，而是一個(gè)陶瓷愛好者，一個(gè)陶瓷文化的傳播者；他欣賞陶瓷，他親近陶瓷，他研究氣瓷，他傳播陶瓷。在“千年德窯藝術(shù)中心”，他籌辦了“5.18德化陶瓷名家鑒賞展”、“6.18德化陶瓷藝術(shù)交流展”，他還籌備著在國(guó)慶舉辦、在春節(jié)舉辦，讓一場(chǎng)又一場(chǎng)交流展成為德化陶瓷在三坊七巷一個(gè)交流窗口，一個(gè)文化品牌。

　　他的同事，他的親朋，他的好友，無不為他的這種精神所深深感動(dòng)，“他對(duì)德化瓷用情實(shí)在太深了！”福建美術(shù)出版社策劃審編室主任盧為峰對(duì)他作出這樣的評(píng)價(jià)。