考古，一門原本不被社會十分重視的邊緣學問，今年以來卻成了媒體聚光燈下的焦點。“曹操墓”的橫空出世，“南澳Ⅰ號”的水下發掘，隨著媒體連篇累牘的報道推動，考古現在著實吸引了大眾的注意力。于是，當2009年度十大考古新發現在日前揭曉時，又引來了不少媒體和民眾的關心——“這回又挖到了什么好寶貝？”
    只是這種關心或多或少偏離了考古的本質，因為考古不是挖寶。那么考古究竟是什么？我們不妨以剛剛評選出的2009年度十大考古新發現為例，來回答這個問題。

    考古是發現。在內蒙古赤峰市的荒郊野外，通過考古學家的搶救性發掘，二道井子遺址——一座被埋沒了四千年的史前聚落重見天日，保存之完好，使它從發現之初就享有“史前東方龐貝”的美譽。

    考古是探索。宋代五大名窯舉世聞名，其中的定窯更是以規模宏大、產品紋飾精美而著稱。元代停燒后，七百年間湮沒不知。是考古學家于1951年在河北曲陽發現窯址，近60年來，幾代學人前赴后繼，終于把定窯發展脈絡探索清楚。

    考古是保護。秦直道號稱是“中國高速公路之祖”，在陜西富縣，一條在建的高速公路計劃穿越秦直道，面對推土機的步步逼近，考古工作者不但從容取得重要的發掘成果，更挺身而出，奔走呼號，最終迫使施工方改道，保住秦直道。

    考古是爭鳴。在河南安陽西高穴大墓被論證為曹操高陵的過程中，考古學家們不斷提出疑問，分析遺跡，往返辯證，直到十大發現終評會上，專家們仍然從學術角度出發，進行切磋探討，這種嚴肅認真的態度，令人敬佩。

    無論是發現、探索，還是保護、爭鳴，考古體現的都是一種求真務實、樸素無華的精神。在講究“眼球經濟”的今天，這種精神顯得尤其寶貴。當媒體以炒作為能事、標題聳動、文字浮夸時，不應該忘記“求真務實”也應是記者的天職；當民眾以低俗為樂趣、拳頭加枕頭成為飯后談資時，不應該忘記“樸素無華”才是為人處世的本色。由此而論，媒體是傳播不是以訛傳訛，考古是科學不是挖寶。

    但愿時下被卷入風口浪尖的考古不會迷失自身；但愿它是一股清新的風，為社會的浮躁降溫。（喬魯京）