定窯是中華民族歷史文化的一朵奇葩，是定州歷史發(fā)展中輝煌的杰作，中國古代定瓷最具代表性，具有里程碑意義，對(duì)世界文明史做出了重要貢獻(xiàn)，在中國瓷器的發(fā)展史中定窯具有無可取代的重要地位。
綜觀定瓷的巨大成就和深遠(yuǎn)影響，必將成為歷史文化的一座豐碑，沉淀和蘊(yùn)藏著創(chuàng)造性的天才杰作和獨(dú)特的藝術(shù)成就。挖掘和探討定州歷史文化燦爛文明，是展現(xiàn)定州悠久歷史文化的必然，也使我們以尊重歷史的態(tài)度，認(rèn)真梳理歷史文化遺產(chǎn)的發(fā)展脈絡(luò)，共同保護(hù)傳承我們先祖留下的珍貴遺產(chǎn)，尋求依托古瓷窯資源打造文化品牌、做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)實(shí)問題的途徑。
記者：請(qǐng)您談一談定瓷在中國歷史發(fā)展中的地位。
陳文增：定瓷是我國宋金時(shí)代北方生產(chǎn)規(guī)模最大、影響最廣、貢御時(shí)間最長(zhǎng)的瓷器，在中國古代白瓷生產(chǎn)中最具代表性。白瓷的產(chǎn)生在中國古代瓷器產(chǎn)生和發(fā)展中具有里程碑意義，對(duì)世界文明史做出了重要貢獻(xiàn)，而在白瓷的發(fā)展史中，定窯具有無可取代的重要地位。
中國陶瓷文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史上名窯名品不勝枚舉，宋代定、汝、官、哥、鈞五大名窯已名揚(yáng)海內(nèi)外，其中定窯就是河北大地孕育出的藝術(shù)奇葩。
河北是陶瓷大省，創(chuàng)造了在中國乃至世界陶瓷史上都堪稱輝煌的陶瓷文明，燕趙大地有許多令人驕傲的古窯址，比如邢窯、定窯、磁州窯、井陘窯等。邢窯被譽(yù)為中國白瓷的發(fā)祥地；定窯開創(chuàng)了繼邢窯白瓷之后的一大瓷窯體系；磁州窯有“中國第一民間瓷窯”之稱；井陘窯更是填補(bǔ)了中國北方瓷窯分布的一個(gè)空白。故此，邢窯、定窯、磁州窯、井陘窯被稱為“河北四大名窯”。定窯器型在唐代以碗為主，宋代則以碗、盤、瓶、碟、盒和枕為多，亦產(chǎn)凈瓶和海螺等佛前供器，胎薄而輕，質(zhì)堅(jiān)硬，色潔白。定窯由上迭壓復(fù)燒，口沿多不施釉，稱為“芒口”，這是定窯產(chǎn)品的特征之一。
定窯瓷器以其豐富多彩的紋樣裝飾而深受人們的喜愛。裝飾技法以白釉印花、白釉刻花和白釉劃花為主，還有白釉剔花和金彩描花。印花以花卉為主，畫面嚴(yán)謹(jǐn)，講究對(duì)稱，工整素雅的白釉印花定器歷來被視為陶瓷藝術(shù)中的珍品。北宋早期定窯刻花、構(gòu)圖、紋樣簡(jiǎn)潔，以重蓮瓣紋居多，裝飾有淺浮雕之美。北宋中晚期刻花裝飾精美絕倫，獨(dú)具一格。
宋、金時(shí)小瓷枕廣為流行，嬰兒枕為其中造型較為繁復(fù)者。宋代嬰兒紋樣極為流行，傳世宋瓷中，北方青瓷系、景德鎮(zhèn)影青瓷、技法繁雜的磁州窯系以及本件所屬的定窯系，均可見以嬰兒或孩童嬉戲?yàn)榧y樣的作品。定窯雖原為民窯，但北宋后期曾一度燒造宮廷用瓷，因此影響非常大。
由于定瓷精品的稀有，自明代起定瓷精品就是眾多收藏家追尋的目標(biāo)。在國際上，定瓷同樣具有極高的收藏地位。在大英博物館、巴黎國立亞洲美術(shù)館、舊金山亞洲美術(shù)館等，定瓷均被作為古老東方藝術(shù)珍品收藏。在日本，一件收藏于東京國立博物館的宋代定窯紫釉描金碗被視之為稀世珍寶。
記者：定窯的歷史發(fā)展是怎樣的？歷史上對(duì)定窯有什么評(píng)價(jià)？它在中國五大官窯中的位置是怎樣的？
陳文增：定窯是精細(xì)白瓷生產(chǎn)最具代表性的窯場(chǎng)。北宋時(shí)期，取代了曾在唐代盛極一時(shí)的邢窯白瓷的地位，一躍成為“天下第一”的名品，因?yàn)槎ǜG器物的精細(xì)特征迎合了宋代士大夫階層的審美情趣，成為當(dāng)時(shí)士大夫們所關(guān)注和青睞的瓷器。許多被進(jìn)獻(xiàn)到宮廷、官府，供皇帝貴族使用。隨后，定窯瓷器也被各地瓷窯紛紛仿燒。因此，對(duì)南北方的諸多窯場(chǎng)如周邊的山西的介休窯、平定窯、北京龍泉?jiǎng)?wù)窯等窯場(chǎng)，甚至江西景德鎮(zhèn)、四川的彭縣窯等，都產(chǎn)生了巨大的影響，這些窯場(chǎng)仿造的定窯瓷器，通常被人們稱為“仿定器”，而效仿定窯不同地區(qū)的瓷器燒制工藝生產(chǎn)的精細(xì)白瓷被命名為“定窯系”。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，宋至清時(shí)期文獻(xiàn)和方志中有關(guān)定窯的記載很多，元朝人劉祁在《歸潛志》一書中曾有“定窯花瓷甌，顏色天下白”的贊譽(yù)。劉氏所言的“花瓷甌”是指有紋飾的器皿，宋代大文豪蘇軾贊譽(yù)定瓷：“定州花瓷琢紅玉”，認(rèn)為定瓷精細(xì)堅(jiān)致，可與玉相琢。南宋太平老人所著《袖中錦》給定瓷以極高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為定瓷與端硯、洛陽花、建州茶、蜀錦等皆為“天下第一”的名品。宋邵伯溫在《邵氏聞見錄》中講了一個(gè)這樣的故事：宋仁宗一日去張貴妃宮，見宮內(nèi)陳設(shè)有一件“定州紅瓷器”，仁宗問怎么來的，貴妃回應(yīng)說是某大臣所獻(xiàn)，皇帝聽后震怒，訓(xùn)斥其不尊戒禁，私自接受大臣的饋贈(zèng)，要她扔掉。張貴妃苦苦哀求不要損毀這件寶物，說定瓷是天下珍品，皇帝仁宗聽了仔細(xì)端詳這件紅瓷，臉上的怒氣煙消云散。這個(gè)故事說明定窯不僅白瓷天下知名，也產(chǎn)紅瓷器，且在當(dāng)時(shí)也屬珍貴物品，并為達(dá)官貴人所喜愛。
據(jù)說，清代乾隆帝也是一位喜歡藝術(shù)收藏的帝王，極愛定瓷。據(jù)統(tǒng)計(jì)，乾隆在位期間創(chuàng)作詠定瓷的詩達(dá)32首，有些詩作被宮廷匠師鐫刻在器物上流傳至今，可見其對(duì)定瓷情有獨(dú)鐘。乾隆曾有一首《詠定窯海獸洗》的詩：“海馬瀛羊舞浪中，扶桑想見涌曦紅。不為玩器為盂洗，淳樸猶余暮古風(fēng)”，此件方洗現(xiàn)藏于故宮。
古代瓷窯址一般以州命窯，定窯址在曲陽，古屬定州管轄，也是其主要的集散地，因此稱為定窯。定窯是長(zhǎng)期以來人們所公認(rèn)的宋代五大名窯之一。歷史學(xué)家傅振倫先生曾談到：“世之言瓷者，以為宋世有瓷，且以定、汝、官、哥、鈞為宋代五大名窯。”
定窯瓷器流布的范圍很廣，考古發(fā)現(xiàn)東到我國東北的遼寧，北到內(nèi)蒙古，南到江浙、湖南，西至陜西的廣闊區(qū)域內(nèi)都有定瓷遺物出土。即使在宋金對(duì)峙時(shí)期，也從未阻斷過定瓷產(chǎn)品的流通。近年來，在杭州市開展的南宋都城臨安城考古的許多重要發(fā)現(xiàn)，如南宋太廟遺址、臨安府衙署遺址、恭圣仁烈皇后宅遺址等等，在南宋遺址地層中都出土了一定數(shù)量的定窯瓷器，有的還帶有宮廷使用的款識(shí)。甚至在埃及福斯塔特遺址也出土過不少北宋時(shí)期的定窯瓷片，非洲的東海岸以及東南亞等地也都有定窯瓷片被發(fā)現(xiàn)。這說明定窯的產(chǎn)品不僅全國馳名，而且曾暢銷海內(nèi)外，大洋和戰(zhàn)爭(zhēng)都沒能阻擋住定瓷的流通，可見其在對(duì)外貿(mào)易中不可或缺的地位。
記者：定窯在北宋時(shí)期以產(chǎn)品質(zhì)量最高、生產(chǎn)規(guī)模最大、影響范圍最廣的精細(xì)白瓷窯場(chǎng)著稱，它有怎樣的特點(diǎn)和影響？
陳文增：定窯白瓷唐代時(shí)就堪與邢窯媲美，宋到金代是定窯的鼎盛時(shí)期，定窯的白瓷工藝達(dá)到極高的水平，定瓷的燒成溫度一般在1300攝氏度以上，高于一般成瓷的1250攝氏度，所以定瓷比其他窯燒出的瓷胎更堅(jiān)致。定瓷的胎料經(jīng)過精心加工，因此產(chǎn)品燒成后胎質(zhì)細(xì)膩溫潤(rùn)。定窯燒制以白瓷為主，由于釉料中氧化鈦含量較高，加之用氧化焰燒成，故釉色多白中泛黃，呈現(xiàn)出象牙般的質(zhì)感，給人以柔和悅目、溫潤(rùn)恬靜之美感，因此也被世人譽(yù)為
“中和之美”。白瓷乃彩瓷之母，定窯除燒制白瓷外，還兼燒白釉黑彩、黑釉、醬釉和低溫鉛綠釉、鉛黃釉兩色釉彩瓷等，還生產(chǎn)三彩器物。黑醬、芝麻醬色釉瓷即是文獻(xiàn)記載的“黑定”和“紫定”，更受時(shí)人的歡迎，價(jià)格皆高于白定。
定窯瓷器的裝飾手法多樣，主要有塑貼、刻花、劃花、印花和描金花等。此外，定窯模制器物，剔花，黑剔花也有少量生產(chǎn)，以金代的裝飾手法最豐富。定窯紋樣有花卉紋、蓮瓣紋、海水紋、云龍紋、禽鳥、游魚、走獸等，豐富多樣。其裝飾構(gòu)圖簡(jiǎn)練，線條明快，層次分明，紋樣清晰，圖案布局富于變化，獨(dú)具一格。定窯裝飾技法中，印花最為人稱道，在宋、金時(shí)期所有使用的印花裝飾的瓷窯中，定窯以高超的技藝獨(dú)占鰲頭，被推為“印花之冠”。所見傳世的印花花鳥圖盤，內(nèi)壁上的兩孔雀之間以一枝牡丹相隔，盤心配以鴛鴦牡丹，圖案優(yōu)美宛如一幅布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目楀\畫。窯址多見印花龍紋標(biāo)本，造型多數(shù)為盤，盤內(nèi)滿印云紋，盤心印一條姿態(tài)矯健的三爪蟠龍，龍身盤曲，首尾相接，張牙舞爪，栩栩如生。
定窯瓷器的造型很豐富，其高端產(chǎn)品造型精美，有枕、爐、洗、盤等生活用具，也有佛事用具等。如在定州出土的一件白釉刻劃花蓮瓣紋龍首凈瓶，高達(dá)60.9厘米，通體刻花，肩部刻三重覆蓮瓣紋，上腹部刻纏枝菊紋，腹中部以下又刻有四重仰蓮瓣，堪稱北宋早期定瓷的代表作。層次明快、飽滿、優(yōu)美，有淺浮雕之立體感，是國寶級(jí)文物。
定瓷以造型精美獨(dú)特著稱，最精美的代表器物恐怕當(dāng)屬世人熟知的白釉孩兒枕。枕高18.3厘米，長(zhǎng)30厘米，為嬰孩造型，雙臂交叉環(huán)抱，頭側(cè)枕其上，雙腿相疊上翹，以背為枕面。嬰孩長(zhǎng)褲坎肩，手持繡球，伏臥于榻上。體態(tài)豐腴，清眉秀目，若有所思，逼真可愛，栩栩如生。據(jù)清宮造辦處檔案記載，乾隆皇帝在位期間曾多次提看孩兒枕，并下令為其配制木座、錦墊，可見對(duì)其喜愛。孩兒枕是定瓷中的珍品，已知存世兩件，故宮博物院和臺(tái)北故宮博物院各藏有一件，造型如出一轍。
記者：近年來，定州市和定窯遺址所在的曲陽等地，正在把定窯遺址的保護(hù)納入歷史文化建設(shè)總體規(guī)劃中，請(qǐng)您談?wù)劧ǜG經(jīng)歷千年歷史風(fēng)雨之后是怎樣得以傳承發(fā)展的？
陳文增：近十年來，各級(jí)政府和文物部門對(duì)定窯遺址開展了一系列保護(hù)管理工作。制作遺址保護(hù)規(guī)劃、支持對(duì)遺址進(jìn)行科學(xué)發(fā)掘和保護(hù)、大力扶持復(fù)仿制品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、成立了定瓷研究室，培養(yǎng)出了具有國內(nèi)頂尖級(jí)的大師，以我為代表的定瓷人在繼承、挖掘古定瓷的基礎(chǔ)上又開發(fā)創(chuàng)新新產(chǎn)品，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷日本、加拿大、美國、英國、港澳等國家和地區(qū)。定瓷坯釉研究及藝術(shù)瓷產(chǎn)品等項(xiàng)目多次榮獲省級(jí)、國家級(jí)金獎(jiǎng)和專利。2006年“定瓷燒制技藝”被列為國家級(jí)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
盡管定窯遺址保護(hù)工作取得了巨大的成就，但與其在中華文明和世界文明史上的地位還不相稱，經(jīng)費(fèi)投入不足，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，研究人才匱乏，考古發(fā)掘成果公布遲緩，復(fù)仿制人員少和場(chǎng)地分散，大部分為小作坊，嚴(yán)重影響了世界視野下的定窯研究和保護(hù)傳承。
眾所周知，定窯的保護(hù)利用，絕不僅僅只是作為窯址進(jìn)行單一的文物保護(hù)，還要深入挖掘其文化內(nèi)涵并傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)技藝，積極推進(jìn)生產(chǎn)性保護(hù)，開拓文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)。下一步讓出土的文物有安身之所，讓流出去的文物能夠回來展示。支持整理和出版定窯論著和考古資料，在遺址區(qū)外建設(shè)定窯復(fù)仿制產(chǎn)業(yè)園區(qū)，把分散的小作坊進(jìn)行集中和整合，使定瓷煥發(fā)出更加奪目的光彩。
記者：陳大師，您是定瓷研究方面的權(quán)威和專家，您是怎樣與定瓷結(jié)緣的？
陳文增：我的故鄉(xiāng)是曲陽縣龍泉鎮(zhèn)，過去叫北鎮(zhèn)，那里有不少散落著定瓷瓷片的小山頭，據(jù)說最近的一座，只需??過村邊一條泉水溝就到了。在茂盛的荒草中，散落著一堆一堆的白花花的瓷片。
1954年，我出生在北鎮(zhèn)村一個(gè)普通的農(nóng)家，常常和小伙伴們?nèi)ド狡律贤嫠＃瑢切┐笃挠谢y的瓷片，在河水里洗干凈，裝在口袋里，走起路來便聽到它們互相碰撞的叮當(dāng)脆響，或者帶回家里玩游戲。如今回憶起來，瓷片那種白中陳文增作品《蓮紋刻花盤口瓶》透黃、白中透青的顏色，以及觸摸瓷片時(shí)手上那滑潤(rùn)的感覺和瓷片上美妙的花紋都令我感受到難以言說的美好。
由于家境貧寒，到了該上學(xué)的年齡，我不能像其他孩子那樣背著書包去上學(xué)，因?yàn)槿绻幸惶觳皇安窕穑依锶司秃炔簧蠠釡Ｇ髮W(xué)的渴望經(jīng)常驅(qū)使我背著背簍悄悄躲在教室窗外，只言片語地聽著里面朗朗的讀書聲。后來有機(jī)會(huì)讀了四年小學(xué)和一年初中。
清楚的記得，少年時(shí)的某一天，村里來了個(gè)賣字畫的人，看到那人一揮手便瀟灑地寫出龍飛鳳舞的字來，我驚嘆不已，從此便喜愛上了書法。家里沒錢買筆墨，便用秸稈當(dāng)筆，用別人家染衣服用過的顏色水當(dāng)墨，沒有紙的時(shí)候便在地上、石板上反復(fù)練習(xí)。白天下地干活，晚上喝完菜粥就練字，每天四個(gè)小時(shí)雷打不動(dòng)。由于寫字時(shí)總是盤腿坐在粗糙的高粱秸炕席上，我的兩腳外側(cè)的踝骨磨出厚厚的繭子。只要能見到紙，一張不放過。每張紙都充分利用―――先寫鉛筆字，再寫鋼筆字；寫滿了，改用淡墨寫大字，空隙處寫小字，最后才用重墨書寫。每寫完一張紙，我都卷成一個(gè)直筒，擱在一間空屋子里，多年下來，堆滿了整整一屋子。功夫不負(fù)有心人，一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，我參加了全國硬筆書法比賽并獲得了一等獎(jiǎng)。上世紀(jì)七十年代之初，國家漸漸有了恢復(fù)定瓷工藝的意向，1976年保定地區(qū)在曲陽建立了工藝美術(shù)定瓷廠，名稱叫“定瓷廠”，其實(shí)只是個(gè)科研項(xiàng)目。1978年，我由于練得一手好字，被招到定瓷廠成為一名臨時(shí)工。有多年的書畫功底做鋪墊，沒幾個(gè)月，已能在瓷胎上運(yùn)刀如飛，一氣呵成，而且刻出的紋飾都頗有韻味了，后來，看到定瓷是歷史文化遺產(chǎn)，必須繼承和發(fā)展，逐步就傾心于定瓷的研究和發(fā)展。
記者：定瓷發(fā)展必然經(jīng)歷很多的曲折和困難，回想起這艱難的經(jīng)歷，您和同事們是怎樣一步步走過來的？
陳文增：什么是定窯？它有著怎樣的歷史和輝煌？它的特點(diǎn)和風(fēng)格是什么？與其他陶瓷技藝的異同又在哪里？古人對(duì)定瓷藝術(shù)的評(píng)價(jià)和贊賞很多，但對(duì)它的制作工藝和流程卻少有涉及。當(dāng)時(shí)，我和幾個(gè)研究主力一有時(shí)間就跑到定州博物館去觀察、臨摹和感受那種古韻。每個(gè)星期天，都會(huì)趕奔定窯遺址，翻撿那些殘破的瓷片，看著那些花紋想象刻劃的刀法，從瓷片的弧度揣度杯瓶的線條，把瓷片打碎帶回磨碎后研究它的化學(xué)成分，找來《中國陶瓷史》，找來一摞有關(guān)陶瓷的雜志，如饑似渴地品讀。
1981年，湖南搞了一次有關(guān)陶瓷科研的“陶瓷杯”征文，我寄去自己寫的一篇文章。沒有得獎(jiǎng)，但組委會(huì)邀請(qǐng)我去長(zhǎng)沙參加一個(gè)正在舉行的專業(yè)會(huì)議，去了聽了許多專家的報(bào)告，使我感觸最深的是離開理論就談不上研究。定瓷廠雖然建立好幾年了，大家也很辛苦，但成果甚微，因?yàn)榇蠹也涣私馀c定瓷有關(guān)的歷史和文化。要想找回失去的定瓷技藝，一定先要從歷史上、美學(xué)上找到定瓷出現(xiàn)的背景，這是恢復(fù)定瓷的重中之重。我知道，這是曠日持久的工作，可能需要一生的時(shí)間。
然而，定瓷廠的效益卻日趨惡化，到1983年底，已處于停產(chǎn)狀態(tài)，工人無限期地放假了。試制組的人和廠里的工人們一樣惶惶不安，同時(shí)他們還多一重憂慮―――他們?yōu)橹畩^斗近十年的定瓷就此放棄了嗎？我找到自己多年來在定瓷研究上的老朋友老搭檔藺占獻(xiàn)、和煥，問他們，該不該接著干？他們是試制組不可或缺的人物，對(duì)定瓷的感情和我一樣，他們毫不猶豫地回答，決不能半途而廢！有我們?nèi)齻€(gè)做核心，組里的二十多個(gè)工人有了主心骨，都簇?fù)碓谖覀兩磉叀Ｔ谠囍平M生死存亡的時(shí)刻，我站出來挑了頭兒，得到了大家的信賴和敬重。
1984年1月，香港各大媒體聚集九龍尖沙咀新港中心，同時(shí)發(fā)布一條震驚世界的消息：“河北藝術(shù)陶瓷展”會(huì)上，沉寂800多年的定瓷重現(xiàn)光彩。我們送展的作品，除一對(duì)姊妹梅瓶不愿出售外，其余全部售罄。
然而，這巨大的成就卻無法改變嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。1985年，生產(chǎn)旅行杯、酒具等日用陶瓷的定瓷廠越來越難以為繼，上級(jí)決定讓定瓷廠轉(zhuǎn)而生產(chǎn)一種工業(yè)陶瓷―――電瓷。定瓷的研究和恢復(fù)又該何去何從？我們?nèi)潞悾咸粕剑瑪?shù)次進(jìn)京，沒有原料、沒有工具、沒有廠地、沒有窯爐，就和藺占獻(xiàn)在家里辦了個(gè)小作坊，一干就是整整60個(gè)晝夜……
1986年底，轉(zhuǎn)產(chǎn)電瓷讓定瓷廠一年時(shí)間出現(xiàn)嚴(yán)重虧損，不久，上級(jí)主管單位要求廠子再次轉(zhuǎn)產(chǎn)，生產(chǎn)不銹鋼炊具。外出考察歸來的我面對(duì)的是一個(gè)分崩離析的局面。很多熟練的制瓷工人被遣散，最重要的研發(fā)伙伴之一藺占獻(xiàn)被迫調(diào)到了飼料公司。研究定瓷是古老的中華文明留給我們的責(zé)任，怎么能就這么輕易放棄！
1988年3月27日，我、藺占獻(xiàn)、和煥、劉占印等一行7人，離開了各自縣城溫暖的小家，遷到幾十里外的山區(qū)靈山鎮(zhèn)，成立了河北建華玻璃總廠河北定瓷分廠。這7個(gè)人，是定瓷生產(chǎn)幾道工序的專家，也是這個(gè)廠的全部人員。我們一邊生產(chǎn)一邊試驗(yàn)，繼續(xù)著定瓷艱難的研究歷程。作品已經(jīng)從配方到造型，幾乎可以與古定窯瓷品亂真。我們開始得到來自方方面面的認(rèn)可。
多年以來，全國著名的陶瓷專家馮先銘、李國楨、中央工藝美術(shù)學(xué)院張守智、周淑蘭教授，故宮博物院研究員耿寶昌、王莉英、曹靜樓、楊靜榮等多次幫助我們。我發(fā)明的“魔壺”系列在國家科委與四川政府主辦的“中國新產(chǎn)品新技術(shù)博覽會(huì)”上榮獲金獎(jiǎng)，藺占獻(xiàn)的“仿定瓷科學(xué)系列坯釉”榮獲中國仿古科學(xué)藝術(shù)一等獎(jiǎng)；我、和煥分別獲中國工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)―――金獎(jiǎng)。我們編寫的《定窯研究》出版發(fā)行，填補(bǔ)了定窯理論研究的歷史空白。
記者：面對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，文化發(fā)展也逐漸發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)，您將如何面對(duì)？怎樣進(jìn)一步實(shí)施對(duì)定窯的復(fù)興？
陳文增：現(xiàn)在定瓷已經(jīng)走出恢復(fù)的階段，形成了今天的藝術(shù)、仿古、日用三大系列百余品種的定瓷生產(chǎn)規(guī)模。定瓷生產(chǎn)已經(jīng)形成研究、生產(chǎn)一體化，有雄厚的技術(shù)力量、豐富的管理經(jīng)驗(yàn)和廣大的客戶資源。產(chǎn)品遠(yuǎn)銷日本、加拿大、美國、英國、港澳等國家和地區(qū)。坯釉研究及藝術(shù)瓷產(chǎn)品獲河北省科技進(jìn)步獎(jiǎng)、國家科委金獎(jiǎng)、國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局金獎(jiǎng)及全國專利技術(shù)金獎(jiǎng)等，作品多次參加國內(nèi)外大展并獲獎(jiǎng)，多件作品被人民大會(huì)堂、國家博物館、中南海紫光閣收藏、國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局等權(quán)威機(jī)構(gòu)收藏。
定窯的復(fù)興，曾經(jīng)沉寂和被塵封了800余年的定窯重見天日。在國家、省、地等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)大力支持下，定窯名聲漸趨響亮，定窯前途日益光明。目前正投資建設(shè)陳文增藝術(shù)館，定瓷博物館也在籌建中，以歷史與藝術(shù)并重，集收藏、展覽、研究、文化交流于一體，使失傳千年的定瓷藝術(shù)復(fù)興在中華大地。