他在陶瓷古彩、粉彩等方面都有獨(dú)到的造詣，他創(chuàng)作的仕女、童趣作品，自成一格，受到收藏界的追捧——戴榮華（景德鎮(zhèn)當(dāng)代粉古彩研究院名譽(yù)院長(zhǎng)兼顧問(wèn)）

    這位享譽(yù)中外的陶瓷藝術(shù)家，斑白的頭發(fā)，清瘦而整潔的形貌中，透露出藝術(shù)家的灑脫與睿智。畫(huà)品如人，那樣明潔清麗、端秀典雅的作品，不僅給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，而且喚起一種心理體驗(yàn)，近乎莊子《逍游》的境界，又宛若酌酒靈發(fā)時(shí)的感受，其筆墨流蕩，如甘泉沁入心脾，清爽宜人，如甘液入口，綿甜欲醉，有一種悅目賞心的藝術(shù)感受。

    壽翁稚童、高士名媛是戴榮華老師傳統(tǒng)題材創(chuàng)作的“母題”，當(dāng)然，也不乏蓮葉荷花、鳳凰鯉魚(yú)等創(chuàng)作。應(yīng)該承認(rèn)，從他的一些作品看到某些程式化的痕跡，其實(shí)從根本上來(lái)說(shuō)，藝術(shù)創(chuàng)作離不開(kāi)程式，程式化與其說(shuō)是陶瓷繪畫(huà)用的一種工具、符號(hào)，不如說(shuō)是藝術(shù)為表達(dá)情感的直接需要，是一種“情感的形式”的直接現(xiàn)實(shí)。譬如戴榮華老師筆下的《白蛇傳》，既有嫻熟女性的造型，更具全景式的活動(dòng)空間，且設(shè)色淡雅，重在法相莊嚴(yán)。亦在人物動(dòng)態(tài)服飾，色感布景上有別于前人，而在濃艷色塊的調(diào)和中，顯現(xiàn)出喜慶歡樂(lè)的氛圍。可見(jiàn)戴榮華老師重視的不是題材的相同，人物臉型的相似，而是在形象的正側(cè)、俯仰、向背、前后之間，在人物投足舉手瞬時(shí)，在服飾色彩搭配之間，在人與景的協(xié)調(diào)中，表現(xiàn)出畫(huà)家著意營(yíng)造的氣氛和傳達(dá)的情感。   

    其實(shí)，常出現(xiàn)在戴榮華老師筆下的意向不乏“才下眉頭又上心頭”的侍女，有“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”的孩童，有“尋閑野處策杖行”的游客，有悟禪吐納的高僧。其空靈的構(gòu)圖中，透露出豐富的底蘊(yùn)，工筆重彩中提煉出人物的形與神。僅說(shuō)戴榮華的人物線(xiàn)描，也從人物性格及體貌特征而變化，仙女神姬以“游絲描”為之，佛道高士以“鐵線(xiàn)描”為之，皓者壽翁則以“釘頭鼠尾描”為之，筆勢(shì)筆韻，各臻其妙。

《紅豆生南國(guó)》作品拍出60萬(wàn)元高價(jià)

    1990年，戴榮華老師的陶瓷作品在新加坡的藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)被收藏家以2萬(wàn)美元買(mǎi)走，開(kāi)創(chuàng)了景德鎮(zhèn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家在拍賣(mài)行成功拍賣(mài)的先河。如今，戴榮華老師的作品已經(jīng)成為拍賣(mài)場(chǎng)上的寵兒，價(jià)格節(jié)節(jié)高升。2007年，他的陶瓷作品曾經(jīng)拍出了60多萬(wàn)元的價(jià)格。

    但戴榮華老師卻對(duì)拍賣(mài)的數(shù)字并不是很感興趣，最令他感到欣慰的是通過(guò)拍賣(mài)的途徑，中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的價(jià)值重新得到了重視。他認(rèn)為，在此之前很長(zhǎng)的時(shí)間里，學(xué)陶瓷的學(xué)生都只是對(duì)現(xiàn)代陶藝有興趣，卻不愿意去傳承流傳了千百年的中國(guó)陶瓷藝術(shù)。戴榮華老師為此痛心疾首。

    值得戴榮華老師高興的是，現(xiàn)在很多學(xué)生認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的價(jià)值，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的學(xué)生已越來(lái)越多。

    四十年執(zhí)著瓷畫(huà)藝術(shù)

    自從大學(xué)畢業(yè)分配到景德鎮(zhèn)輕工業(yè)部陶瓷研究所以后，戴榮華老師一干就是40年，直到退休。而當(dāng)年一同分配來(lái)的同學(xué)，有的半路轉(zhuǎn)行，有的中途下海，只有戴榮華老師一直默默地堅(jiān)守著，他對(duì)陶瓷的熱愛(ài)和執(zhí)著，由此可見(jiàn)一斑。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，陶瓷是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，必須下苦功夫去鉆研；陶瓷又是一門(mén)生活的藝術(shù)，必須反映現(xiàn)實(shí)生活，體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的軌跡。

    戴榮華老師在輕工業(yè)部陶瓷研究所濃郁的藝術(shù)創(chuàng)作氛圍之中，融古匯今，揮毫潑墨，創(chuàng)作出了一個(gè)個(gè)反映現(xiàn)實(shí)生活、描繪祖國(guó)大好河山的佳作。從藝40載，他的技法已經(jīng)日臻完美，作品布局簡(jiǎn)煉流暢，令人愛(ài)不釋手，在國(guó)內(nèi)乃至東南亞都赫赫有名。1978年，景德鎮(zhèn)市政府授予他“陶瓷美術(shù)家”稱(chēng)號(hào)；1987年，他被輕工業(yè)部評(píng)為“高級(jí)工藝美術(shù)師”職稱(chēng)。他的“錦雞杜”、“漁藻圖”、“釉里紅荔枝”等5件作品被中國(guó)工藝美術(shù)館珍寶館收藏。

    面對(duì)紛至沓來(lái)的榮譽(yù)和稱(chēng)贊，戴榮華老師只淡然一笑。在退休前，他曾收到不少信件，是叫他出書(shū)的，他都置之不理。他說(shuō)，每天工作，每天和陶瓷繪畫(huà)打交道，就是他人生最大的樂(lè)趣和成就。

    戴榮華老師最感欣慰的事情，是單位沒(méi)有硬性的生產(chǎn)任務(wù)，他可以輕松、專(zhuān)心致志地從事藝術(shù)創(chuàng)作。搞了一輩子陶瓷研究創(chuàng)作的戴榮華認(rèn)為：“我們活著不單是為了賺錢(qián)，必須有人把藝術(shù)推向時(shí)代的浪尖。”

戴榮華老師正在為景德鎮(zhèn)當(dāng)代粉古彩研究院創(chuàng)作（長(zhǎng)3.3m寬1.6m）大型瓷板畫(huà)。

    中國(guó)幾千年的歷史文明，陶瓷文化也有至少兩千年歷史，尊重過(guò)去，不忘師恩。談到恩師，感激之情溢于言表。段茂發(fā)是戴榮華的古彩老師，他要是健在的話(huà)也有100多歲了。他是第一批陶瓷美術(shù)家，是傳統(tǒng)派古彩，典型的康熙彩代表，在古彩上他是戴榮華的啟蒙老師，手把手教會(huì)他畫(huà)古彩。戴榮華是感激恩師的，段老師退休后回了家鄉(xiāng)，戴榮華老師仍每年都堅(jiān)持去看望恩師，直到恩師去世。另一位張志安老師享年82歲，在宜興去世。他去世之前每年到景德鎮(zhèn)，戴榮華老師總會(huì)親自接待。張志安老師畢業(yè)于魯藝，比較全才，字寫(xiě)得好，畫(huà)畫(huà)得好，詩(shī)歌文章樣樣都行，“張志安老師不僅教我們素描和色彩，同時(shí)也身體力行，教會(huì)我們做人的道理。”戴榮華老師如之說(shuō)。

戴榮華老師正在跟小記者們講解陶瓷藝術(shù)。

    綜觀(guān)景德鎮(zhèn)粉古彩繪畫(huà)上，長(zhǎng)期以來(lái)，困擾著畫(huà)師的是工與匠之間的取舍，取之不當(dāng)，俗不可言。細(xì)觀(guān)戴榮華老師的工筆重彩既有工的沉穩(wěn)靜雅，又有意筆的靈動(dòng)與飄逸，工而不僵，工而有格，工精而藝濃，這就是筆者的粗淺認(rèn)識(shí)。然而，淳釀?chuàng)P思緒，甘泉暗醉人，諸君定有同感共鳴。戴榮華老師如之說(shuō)。