輔首雙耳瓶
　　

    任淦庭是著名的“紫砂七大老藝人”之一。他在同一器具上能用左右手同時(shí)題書(shū)作畫(huà)，可謂宜興紫砂陶刻歷史上的獨(dú)創(chuàng)絕技之一。他的作品不僅題材多樣，也將時(shí)代風(fēng)貌融入其中。上世紀(jì)50至60年代，他創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的紫砂陶刻作品，題材廣泛，畫(huà)面內(nèi)容包含山水、花鳥(niǎo)、人物等；書(shū)法則包括正、草、隸、篆、鐘鼎文、甲骨文等各種書(shū)體，刀法精妙且豐富，充分展現(xiàn)了他的藝術(shù)功力和造詣。

　　任淦庭一生對(duì)紫砂行業(yè)最大的貢獻(xiàn)是他為新中國(guó)紫砂行業(yè)培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的陶刻人才，當(dāng)今紫砂陶刻界諸多大師或名家都出自其門(mén)下，是新中國(guó)的紫砂陶刻界承前啟后且對(duì)后世最具影響的陶刻泰斗、一代宗師。

　　任淦庭1890年出生于宜興歸徑鄉(xiāng)陸平村。宜興自古不僅紫砂名盛天下，書(shū)畫(huà)藝術(shù)、刻紙藝術(shù)等都有杰出的藝術(shù)大家。徐悲鴻、吳冠中兩位大師都代表了各自時(shí)代的藝術(shù)巔峰，刻紙藝術(shù)則有芮金富代表了一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)高峰。任淦庭的出生地陸平村則是宜興刻紙藝術(shù)的主要發(fā)展地區(qū)，而刻紙又是任家世代家傳。傳至任淦庭這輩時(shí)因家境不佳，僅其兄長(zhǎng)隨父堅(jiān)持刻紙外，其余兄弟只能另謀生計(jì)。任淦庭幼時(shí)耳聾但未失聰，雖只念3年私塾，但刻紙世家給他以耳濡目染，激發(fā)了他的藝術(shù)天賦，且刻苦好學(xué)，時(shí)常以樹(shù)枝席地學(xué)畫(huà)習(xí)字，年少時(shí)即令鄉(xiāng)鄰刮目。

　　1905年，任淦庭拜宜興紫砂雕塑彩繪名手、民間畫(huà)師盧蘭芳為師，與后來(lái)的紫砂陶刻名手陳少亭成為同門(mén)師兄弟。師兄弟跟隨師傅盧蘭芳經(jīng)常至蜀山、上袁、潛洛一帶彩繪陶刻。盧蘭芳也經(jīng)常應(yīng)邀至上海為戲院劇團(tuán)畫(huà)布景，師兄弟跟隨師傅左右，使自己的藝術(shù)功底大有長(zhǎng)進(jìn)。這期間師兄陳少亭的關(guān)心愛(ài)護(hù)對(duì)任淦庭的學(xué)業(yè)成長(zhǎng)起了很大的幫助。任淦庭自幼耳聾，雖不失聰，聽(tīng)力卻很受影響，學(xué)藝時(shí)往往因聽(tīng)不清話(huà)不得要領(lǐng)而受師傅盧蘭芳的訓(xùn)斥。陳少亭耐心地將師傅所授再逐一重新解釋。

　　在學(xué)藝時(shí)期對(duì)任淦庭給予很大幫助的還有當(dāng)時(shí)的紫砂陶刻名手、藝名為“北巖”的邵云如。邵云如與盧蘭芳為同道好友，盧蘭芳帶著徒弟至上袁、蜀山、潛洛一帶陶刻彩繪時(shí)經(jīng)常住在邵云如家，工作之余也與邵云如切磋技藝。邵云如得知任淦庭有耳聾毛病卻刻苦用功便格外關(guān)心他，視他如自家弟子，耐心傳授技藝。

　　民國(guó)初年，盧蘭芳被聘至上海永安公司任專(zhuān)職畫(huà)師，任淦庭開(kāi)始自立門(mén)戶(hù)，以陶刻彩繪為生，一般以紫砂器具為主，其時(shí)署款一般為“干庭 ”、“大聾”、“聾人”等。

　　1916年，宜興陶業(yè)名人吳漢文創(chuàng)辦了“宜興吳德盛陶器行”。吳漢文為陶刻名家、收藏家，也擅制壺，閱歷廣博，交友甚眾。“吳德盛”創(chuàng)辦之初，聘請(qǐng)盧蘭芳、邵云如、崔克順、陳研卿、陳少亭、任淦庭等藝人長(zhǎng)年替“吳德盛”制品陶刻裝飾。不言不語(yǔ)、埋頭學(xué)藝勞作的任淦庭受到吳漢文的器重，開(kāi)始著力培養(yǎng)。任淦庭也加倍努力，學(xué)習(xí)吳漢文的刀法技藝。幾年的磨練，任淦庭的刀法逐漸純熟，成為吳漢文的得力助手。

　　任淦庭年幼時(shí)為左撇子，寫(xiě)字作畫(huà)都用左手。至“吳德盛”后，在吳漢文的要求下練習(xí)使用右手。經(jīng)過(guò)刻苦訓(xùn)練，竟練成左右手能同時(shí)書(shū)畫(huà)雕刻的“絕技”。他在同一器具上做成雙成對(duì)的飛禽走獸，或是在成對(duì)器物上做飛禽動(dòng)物時(shí)，能用左右手同時(shí)題書(shū)作畫(huà)，且布局舒坦，形象生動(dòng)，可謂宜興紫砂陶刻歷史上的奇人獨(dú)創(chuàng)絕技之一。上世紀(jì)20年代以后，“吳德盛”出品的壺、瓶、盆、鼎、盤(pán)類(lèi)制品，上面精彩的書(shū)畫(huà)陶刻裝飾許多出自任淦庭之手。上世紀(jì)30年代之后，進(jìn)入“吳德盛”最興盛的時(shí)期。由于對(duì)任淦庭的信任器重，吳漢文所收藏的古器玩物、紫砂珍品皆不對(duì)任淦庭回避，使任淦庭提升了藝術(shù)眼界。吳漢文與書(shū)畫(huà)名流合作時(shí)也讓任淦庭積極參與。這個(gè)時(shí)期任淦庭的陶刻藝術(shù)水準(zhǔn)已入佳境，其時(shí)署款多為“干庭”、“左民”、“左腕道人”等。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，“吳德盛” 遭日軍飛機(jī)轟炸被夷為平地。戰(zhàn)爭(zhēng)使宜興窯場(chǎng)敗落，陶業(yè)極度蕭條。抗戰(zhàn)后期，窯場(chǎng)漸有恢復(fù)，任淦庭受聘于蜀山“毛順興陶器廠(chǎng)”，與陶刻同道蔣永西(藝名“巖如”)結(jié)為摯友，兩人搭檔合作。經(jīng)常由任淦庭畫(huà)，蔣永西刻，兩人合作的陶刻作品署款為“漱石”。任淦庭自畫(huà)自刻的署款為“石溪”。

　　新中國(guó)成立后，1955年，“蜀山陶業(yè)生產(chǎn)合作社”成立，任淦庭受聘擔(dān)任技術(shù)人員，并擔(dān)任理監(jiān)事。1956年，任淦庭被江蘇省政府任命為技術(shù)輔導(dǎo)員，成為著名的“紫砂七大老藝人”之一，并當(dāng)選為江蘇省政協(xié)委員。1957年，他和朱可心、顧景舟等參加北京召開(kāi)的“全國(guó)工藝美術(shù)藝人代表大會(huì)”，和朱德委員長(zhǎng)同坐一席。1959年赴京參加新中國(guó)成立十周年慶典，出席全國(guó)群英會(huì)，受到中央領(lǐng)導(dǎo)的親切接見(jiàn)。這個(gè)時(shí)期，任淦庭真正開(kāi)始了他的藝術(shù)春天，進(jìn)入了新的鼎盛時(shí)期。其間作品不僅題材多樣，也將時(shí)代風(fēng)貌融入作品，如《解放一江山島》等作品記述時(shí)代事件，具有鮮明的時(shí)代特征；作品《漁舟聽(tīng)鶯》、《臘梅喜鵲》以畫(huà)面生動(dòng)、創(chuàng)意鮮明而為南京博物院收藏。他的紫砂陶刻作品，畫(huà)面內(nèi)容包含山水、花鳥(niǎo)、人物等；書(shū)法則包括正、草、隸、篆、鐘鼎文、甲骨文等各種書(shū)體，刀法精妙且豐富，充分展現(xiàn)了他的藝術(shù)功力和造詣。這個(gè)時(shí)期署款多為“任淦庭”、“缶碩”等。

　　任淦庭一生對(duì)紫砂行業(yè)最大的貢獻(xiàn)是他為新中國(guó)紫砂行業(yè)培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的陶刻人才，當(dāng)今紫砂陶刻界徐秀棠、譚泉海、鮑志強(qiáng)、毛國(guó)強(qiáng)、沈漢生、咸仲英、鮑仲梅等大師或名家都出自他的門(mén)下，是新中國(guó)紫砂陶刻界承前啟后且對(duì)后世最具影響的陶刻泰斗、一代宗師！

　　任淦庭

　　1890年出生于宜興歸徑鄉(xiāng)陸平村，又名干庭，字缶頭，號(hào)漱石、石溪、聾人、大聾、左民，生于書(shū)香門(mén)第。15歲時(shí)，跟隨宜興名家盧蘭芳學(xué)習(xí)紫砂陶刻。其紫砂陶刻以傳統(tǒng)風(fēng)格為主，題材廣泛，形式多樣，畫(huà)以山水、花鳥(niǎo)、人物、博古圖案等為主，尤以梅、竹、蘭、菊為勝。書(shū)有正、草、隸、篆、鐘鼎、甲骨文等種書(shū)體。鐫刻時(shí)以多變的刀法，各臻其妙地表達(dá)陶刻線(xiàn)條的趣味和美感。他為新中國(guó)紫砂陶刻培養(yǎng)了大批的優(yōu)秀人才，是著名的“紫砂七大老藝人”之一。