
紫砂壺為茶而生,它必須要符合飲茶人的習(xí)慣。古時候但凡以閑情逸致來飲茶者,大多是文人騷客,或者是附庸風(fēng)雅的達(dá)官貴人。這些人才會講究茶具,幸好有他們的講究,才使今天我們能從紫砂中體會到文化和情趣。
紫砂壺作為生活器具,一開始都做得比較大,在把玩方面有所欠缺。文人茶人參與之后,一手可握的壺型才逐漸興盛。周高起《陽羨茗壺系》記載,時大彬“初自仿供春得手,喜作大壺。后游婁東,聞陳眉公與瑯琊太原諸公品茶施茶論,乃作小壺……”


陳眉公與瑯琊太原諸公到底說了些什么呢?
他們說:“茶壺以小為美……何也?壺小則香不渙散,味不耽擱,況茶中香味,不先不后,只有一時,太早則未定,太遲則已過。恰好一瀉而盡,化而裁之,存乎其人。”從此,這些符合飲茶方式和文人趣味的小茶壺,便競相出現(xiàn)在文人的幾案之上。

小茶壺適合在手中把玩,顯得特別可愛,而且壺身會因撫摸擦拭,色澤越發(fā)光亮照人,氣韻溫雅。所以《茶箋》中說:“摩掌寶愛,不啻掌珠。用之既久,外類紫玉,內(nèi)如碧云。”《陽羨茗壺系》說:“壺經(jīng)久用,滌拭口加,自發(fā)黯然之光,入可見鑒。”

這些紫砂壺,或由書畫名家設(shè)計,或由書畫名家題詞,或由書畫名家鐫銘,融造型、文學(xué)、繪畫、書法、篆刻于一壺,將壺藝、品茗和風(fēng)雅情趣化為一體,大大豐富了紫砂的文化內(nèi)涵。紫砂壺原本只是一件喝茶用具,卻因文人和藝人的合作,演變?yōu)槿谔瘴幕?、茶文化以及詩文、書畫、篆刻等諸多中華傳統(tǒng)文化元素為一體的高雅之品。
這些紫砂壺,或由書畫名家設(shè)計,或由書畫名家題詞,或由書畫名家鐫銘,融造型、文學(xué)、繪畫、書法、篆刻于一壺,將壺藝、品茗和風(fēng)雅情趣化為一體,大大豐富了紫砂的文化內(nèi)涵。紫砂壺原本只是一件喝茶用具,卻因文人和藝人的合作,演變?yōu)槿谔瘴幕⒉栉幕约霸娢摹嫛⒆痰戎T多中華傳統(tǒng)文化元素為一體的高雅之品。
文人的參與改變了陶手們做壺的方向,提升了陶手對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,更是直接把華夏文明的要素融入紫砂,比如引進(jìn)各種青銅器、玉器的造型等等。主流文化元素的進(jìn)入,使紫砂價值倍增,一些書畫高手也因作品刻繪紫砂壺得以流傳天下,正所謂“壺因字貴,字以壺傳”,可以說二者是相互輝映并更顯璀璨。
既然了解了這些,閑暇之時,不妨端起你的紫砂壺,仔細(xì)瞧瞧,看看它的身上到底蘊(yùn)藏了多少傳統(tǒng)文化。如此喝茶,樂趣也倍增。
(圖片來源:綠寶石藝術(shù)陶瓷館)