朋友500元買到的仿顧景舟“文革壺”（正面及底款）

　　“老大，我撿大漏了！”電話里玉友的聲音激動得有些發顫：“剛淘到一只顧景舟的壺！”

　　“顧景舟的壺？路邊淘的？幾百塊錢？”如果對方仔細聽，肯定能聽出我話語里的揶揄意味。

　　“你連是在路邊淘的、幾百塊錢都知道？神仙啊你？”電話里的聲音由激動變成了驚愕：“確實是在路邊攤淘的，500塊錢。當時還有兩個過路的，都很羨慕我呢，說是加價100要我轉給他，我哪舍得啊！”

　　“別說加價，你就原價給他，他也肯定不要——哪有好不容易才賣出去，一眨眼又買回來的道理啊？”我話語里嘲諷的成分更濃了。

　　“你的意思是說，這壺是……假的？他們還是一伙的？”玉友的語調明顯低沉了許多，語速也迅速降下來了。

　　“我可沒說壺是假的。只要能裝水，壺就是真的。只不過這‘顧景舟’有問題，加價買壺的‘過路人’也非常可疑。啥時候我們一起去專門賣壺或者賣茶葉的地方，說你有把顧景舟的壺，問老板收不收，不就知道答案了？”我給他出了個主意。

　　心頭有事，肯定比誰都急。大約半小時后，玉友便急匆匆地趕過來了，拉著我領他鑒定去。

　　在古玩城淘貨時經常在一樓的茶莊蹭茶喝，這次我們去的就是我時常蹭茶的一位老者開的茶莊。老先生不僅懂茶，對茶具也很有研究，以前就曾聽他津津樂道地說起過有關紫砂壺收藏的趣事，于是就領著玉友奔他這里來了。

　　老先生笑瞇瞇地給我們讓座，很客氣地問：“喝點啥？”我剛說了句“熟普(即普洱熟茶)”，玉友便火急火燎地從包里取出那把壺，很小心地放在老先生面前：“老板，先幫我看看這只壺吧！”

　　老板只瞄了一眼，然后沖我點點頭，“好的，熟普”，開始泡茶。過了一會才扭頭對愣在一旁的玉友說：“這不是紫砂壺，就是一把泥壺。”

　　玉友吃了一驚：“你都沒仔細看……”老先生搶過話頭：“這樣的東西不需要仔細看。這就像熟悉和田玉的人看是不是山料染色冒充籽料一樣，只需一眼。我不僅知道這壺不是紫砂的，還知道底下的款不是顧景舟就是時大彬。我沒猜錯吧？”老先生淡淡一笑，玉友的臉頓時紅了。

　　我趕緊替玉友解嘲：“其實古玩城類似的東西很多，只是你平常只顧看玉，沒怎么在意壺而已。我就仔細看過不少這樣的壺，底款上從古至今的名家可以說應有盡有，當然最多的還是顧景舟，因為年頭很近，名頭又大，壺的價值也非常高，因此更有市場。即使有人知道這不是真東西，買回去裝裝樣子也還是可以的嘛，反正懂壺的人也不多。你周末到古玩城看看地攤上的壺就知道了。”

　　老先生似乎也覺得剛才說得有點過，慢條斯理地給我們講起了紫砂壺的一些作偽手段。諸如名家讓徒弟或有一定水平的制壺能手“代工”，然后鈐上自己的款，如果有人相詢名家也會認賬，這種最難判別；比照名壺“依葫蘆畫瓢”，水平較高的制壺師傅可以達到亂真的地步，款識也完全可以復制得幾乎一模一樣，但只要仔細觀察，還是能夠發現仿品缺乏神韻，也就是人們常說的“形似而神不似”；有的則是作假者自己臆造的一些奇形怪狀的壺，以滿足人們的獵奇心理；還有的就比較粗劣了，干脆連紫砂都不是，而是用普通的泥摻上顏料燒成紫紅色的陶壺，對外也宣稱紫砂，前段時間鬧得沸沸揚揚的“紫砂鍋”就是這樣制作的。前面兩種情況的制作成本并不低，肯定不會低價銷售；第三種情況的市場售價也取決于其制作成本；最后一種就便宜了，一般不會過百元，你這件就是這樣的“作品”。雖然鑒定壺的真偽須多方面分析，除了款識，還有造型風格、制作標準、泥料的時代特征等等，經過綜合分析后才能得出準確的判斷，但百十塊錢買顧景舟的無疑是癡人說夢——現在一把顧景舟的精品壺就可以在一線城市換一套別墅，即使不算頂尖的作品，也沒有低過100萬的。賣家不是傻瓜，對吧？

　　玉友一臉尷尬地笑著：“我看上面有毛澤東頭像的高浮雕，還有當時的口號，很有時代氣息，看上去像是老東西，就花錢買下了，還以為撿大漏了呢。真是隔行如隔山啊，以后還是專心致志地玩玉吧！”

　　老先生依然一臉的笑：“不做得像模像樣就是低仿品，也就賣不上價錢了。說是顧景舟、時大彬的，看上去卻連商店里幾十塊一把的壺都不如，誰還會花大價錢去買啊？”

　　玉友的臉更紅了。

　　周六趕到古玩城的時候，果然見到那位玉友蹲在一家賣壺的攤子前，手里拿著一把壺仔細地審視著。湊近一看，得，又是顧景舟！玉友趕緊解釋說，這里同樣的壺才50元一把，我那把壺的價錢可以買10把了。然后神秘地笑了笑：“這幾天我想了一下，要不，咱也買些這樣的壺回去，說不定能派上用場呢！”

　　這小子，究竟想干什么？！